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1.陆游怀念蜀州诗篇

南宋乾道九年（公元1173年）春，陆游被任命为蜀州（今崇州）通判（副州官）。

不久，即被调往嘉州（今乐山）。年底，又被再度调回到蜀州。

在蜀州供职，前后两段虽仅年余，但报国无门，勉力爱民的陆游，对蜀州的人文风俗、山水景物，却产生了深厚的感情，每触其情，必发为诗，借以抒怀。即使晚年回归故里，仍情怀难忘，还写下了许多怀念蜀州的诗篇。

陆游在蜀州期间，正值其生命历程中，遭受排挤，理想受阻，宏愿不兴，心中郁闷的重要阶段。所以，他在蜀州写下的多数诗篇，看似逍遥咏物，抒写闲情逸事，实则是在借蜀州之酒，浇胸中沉疴块垒；借咏蜀州之诗，抒心底缱绻情怀。

蜀州学者张伯龄先生认为： “陆游‘罨画亭边第一诗’，不是颂歌，是悲歌”。笔者也深有同感。

故此，特从陆游在蜀州写下的部分诗篇，观其概貌，引其要句，试作其粗略的情感探微。 一、陆游借咏蜀州以抒其理想之情 陆游蜀州为官，生活闲适，官小事少，明为当政，实为帮闲。

住在风景秀丽的罨画池边，陆游仅经历了短暂的兴奋，随即便被心中的理想所催醒，触景生情，遥想中原，其抗金北伐，安邦定国的热情，与日倍增。但理想与现实的尖锐冲突，只能让陆游“梦移乡国近。

酒挽壮心回”（《岁晚书怀》），常常只能在梦里去实现自己打到北方、收复失地的理想。 陆游从嘉州返蜀州途中写下的《秋曰怀东湖》二首：“小阁东头罨画池，秋来常是忆幽期。

身如巢燕临归日，心似堂僧欲动时。病思羁怀惟付酒，西风落日更催诗。

故名岁暮常多感，不独当年宋玉悲。”确实，想自己年近五十，尚离朝廷远谋微职，名为做官，实若在野，东跑西颠，前景茫然。

东湖虽美，但其景其物，其思其幻，理想不通，羁怀之情，却难于言表。所以，陆游继续写道；“岁晚官身空自闵，途穷世事巧相违.边州客少巴歌陋，谁与愁城略解围”。

诗人如此感受，不可谓不痛切。 蜀州物阜粮丰，街道整齐.州衙门旁的东阁红梅，飞红点点，幽香扑鼻；苑内官柳，绽吐新枝，姻娜妩媚；罨画池边.百花争妍，蜂舞蝶喧；城处东湖，烟波浩渺，鱼鸟相戏。

陆游常在罨花池边饮酒赋诗，排遣胸中烦闷。被理想精灵所制约，终身寻找着复国建家方略的陆游，遍游蜀州名胜古迹，感受到了山河秀丽，世事和顺，人民安康的幸福环境，这不仅使他对蜀州产生了深厚的感情。

更重要的是，他从蜀州繁荣祥和的现实中，终于看清了自己所不断追求的理想世界。“江湖四十余年梦，岂信人间有蜀州”（《夏日湖上》）。

观眼前之景，想人生理想和追求，长期经历战乱的陆游，多想自己的家乡和整个国家，能如蜀州一样美丽、宁静、祥和、安康呵！ 罨画池是陆游在蜀期间留连忘返之地.他常在明挣如镜的湖上泛舟纵歌.在怡斋、放怀亭饮酒作诗，借景抒情，托物言志，聊以排解报国未酬的郁闷。其诗{病酒新愈独卧苹风阁戏书》中“用酒驱愁如伐国，敌虽摧破事亦病”“逝从屈子学独醒，免使曹公怪中圣”，便是这种境界的自然流露和真实写照.他同时还写道：“莫作天涯想，倏然梦里身”“园古逢秋好，身闲与懒宜”“低回惭禄米，官事少于诗”（《晨至湖上》）。

他在《初至蜀州寄成都诸友》诗中写道：“无才籍作长闲地，有懑留为剧饮资”，“万里不通京洛梦，一春最负牡丹时”。陆游通过这些诗句，将现实和理想。

物景和心境，巧妙结合，营造出闲而不殆，观近思远的情感氛围，令自己始终保持着清醒的状态。 陆游在蜀州时，还遍游了名山胜景，出西北门，他游了翠园寺、化成院、白塔山。

其中，尤以在化成院独慰其心。化成院在怀远镇附近的大明寺。

这里，青山环抱，古柏森森，佛塔凌空，幽雅清静。陆游曾多次朝庙，与和尚坐坛交流，彻夜不眠。

那种朝听钟鼓、暮闻磬鱼的生活，唤起了壁游无限的感慨，使他更加痛恨官场的倾轧、污淖。 陆游坚持以自己的理想，观察和评价事物.他激烈抨击那些苟且偷安之辈和朝廷的妥协求和政策，认为：这是民族的耻辱，也是自己的理想不断破灭的根源。

一他饱经忧患，却始终爱国，表现出不与官僚争荣华、不同流合污的高尚品格；他处境险恶，却从不消极，虽粉身碎骨，仍矢志不移。他既是征人，也是诗人.对理想的执著追求和对生活的诚挚热爱，铸就了他完整的灵魂.面对现实，他的心中充满矛盾，痛苦常袭，因而.他诗中的自然景象和生活场景，便总是要染上悲凉的色彩，深藏事业理想的困惑，令他在观赏自然和体味人生时，总是难以保持平静。

民族自尊心极强的陆游，为国雪耻，为民请命，恢复疆土，是始终不能放弃的理想和心愿.其蜀州诗中的激昂慷慨，总是和悲愤沉郁相揉合。对恢复中原，实现理想，始终萦怀，随处入诗，这是对现实感到极大愤慨后，在精神上寻找到的最好补偿.陆游的蜀州诗中，最具代表性的就是反映这种思想情感的作品。

读来真切感人，沉郁震撼。 二、陆游借咏蜀州以抒其忧愤之情 陆游的童年：恰逢祖国山河四分五裂，中原人民妻离子散。

生于，长于忧患，受父辈爱国思想的熏陶，陆游很小就立下了献身报国，以天下为己任的宏大志向。然而，由于权奸当道，陆游入仕的经历，颇多波折.在民族命运面临危难的关头，陆游的爱国热。

2.陆游与崇州罨画池介绍一下吧

罨画池 罨画池是四川省省级重点文物保护单位，位于四川崇州，素有川西名园之称。

罨画，意为彩色的画。此园始建于唐代，成胜景于宋代，其景色以梅花和菱花烟柳为胜。

南宋爱国诗人陆游在蜀州任官时，留下不少吟咏罨画池美景的诗篇。 公园占地近50亩，其中池面22亩。

池周楼桥亭阁古朴典雅，山石墙曲径通幽，名贵花木千姿百态，盆景艺术享誉川西；池中游船往来，风荷左右，倒影如画，五彩缤纷。 罨画池与另两座省级文物保护单位陆游祠、崇州文庙毗邻，三位一体，相得益彰。

崇庆县，古称蜀州，距成都40公里，因宋仁宗、宋徽宗的女儿先后被封为崇庆公主，因而改名崇庆府，沿用至今。 崇庆罨画池景观为西蜀名胜，分为罨画池、陆游祠和州文庙，占地85亩，因南宋著名爱国诗人陆游在此为官而闻名。

陆游祠为一江南园林风格四合院式建筑，祠内有梅园、梅阁、花径、放翁堂、风雨楼等建筑。放翁堂内有陆游像，气宇轩昂。

祠内陈列有陆游的诗、画及《怀成都十韵》、《游近村》等草书手迹石刻。 罨画池水面呈椭圆形，面积约10亩，被誉为蜀州胜景，以广植梅花著称。

唐代裴迪与流寓成都的杜甫曾来此赏梅，相互和诗，杜甫在此留下了被誉为“古今咏梅第一”的《和裴迪登蜀州东亭逢早梅相忆见寄》一诗。现崇庆每逢春梅早发，均在此举办赏梅花会。

州文庙是建于明代的孔庙，保存较为完好，殿宇巍峨，雄冠西川，有宫墙、启圣宫、灵星门、圣城、鼓乐亭、大成殿等建筑。 ------------------------------------------------------------------------------------------------ 陆游 陆游：（1125-1209.11）南宋诗人。

字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。

词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。 陆游，南宋大诗人。

字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。

绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身. 绍兴二十八年（1158年）入闽任宁德县主簿.据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：“陆游，字务观，即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴”。

在宁德的南漈山上建有陆游塑像.曾任镇江隆兴通判.乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。

后官至宝章阁待制。 陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求"赋 之事宜先富室，征税事宜覆大商"，一直受到投降集团的压制。

晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。

抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。

抒写日常生活，也多清新之作。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。

但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚动人。

有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》。

中国古代最伟大的爱国诗人陆游 中国有一首家喻户晓的古诗《示儿》。诗是这么写的，"死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"这首诗是一位父亲对儿子的临终遗嘱。

诗中表达了一个行将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国，他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天，告诉他胜利的消息。从这首诗中，人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。

他就是中国古代最伟大的爱国诗人之一陆游。 陆游是中国南宋诗人，生于公元1125年。

陆游生活的时代，北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争，积贫积弱的宋朝丧失了大量国土，被迫不断向南迁移，人民生活在战乱和动荡之中。少年时代的陆游就不得不随着家人逃难，饱尝流离失所的痛苦。

陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书。

20岁时，他在一首诗中写道，"上马击狂胡，下马草军书"，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。然而直到四十多岁时，他才有机会在军中做一名军官，实现了自己多年的愿望。

不到一年的军中生活，在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印。他身着戎装，来往于前线各地，抗敌将士的艰苦生活和爱国热情，极大地开拓了他的诗歌境界，豪迈而悲壮也成为他一生诗歌创作的基调。

作为一名杰出的诗人，陆游一生创作诗歌9300余首。这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的。

或者描写火热的军中生活，"失衣卧枕戈，睡觉身满霜"，或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情。 陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情，而且同情当时人民的疾苦。

忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。他在《太息》、《秋获歌》等诗篇。

3.给我几首杜甫、李白、陆游写关于四川的诗

李白： 蜀道难 李白 噫吁，危呼高哉！ 蜀道之难难于上青天。

蚕丛及鱼凫①，开国何茫然。 尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟。

西当太白②有鸟道③，可以横绝峨嵋巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

④ 上有六龙回日⑤之高标⑥，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀缘。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

⑦ 问君西游何时还，畏途？岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规⑧啼夜月，愁空山。 蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧？，石冰崖转石万壑雷。

其险也若此，嗟尔远道之人，胡为呼来哉。 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

所守或匪亲，化为狼与豺。 朝避猛虎，夕避长蛇。

磨牙吮血，如麻。 锦城⑨虽云乐，不如早还家。

蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟⑩。 峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 听蜀僧浚弹琴 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。

为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，馀响入霜钟。

不觉碧山暮，秋云暗几重。 峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》： 我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。

月出峨眉照沧海，与人万里长相随。 黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。

峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。 长安大道横九天，峨眉山月照秦川。

黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。 我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。

一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。 杜甫 成都府 翳翳桑榆日，照我征衣裳。

我行山川异，忽在天一方。 但逢新人民，未卜见故乡。

大江东流去，游子日月长。 曾城填华屋，季冬树木苍。

喧然名都会，吹箫间笙簧。 信美无与适，侧身望川梁。

鸟雀夜各归，中原杳茫茫。 初月出不高，众星尚争光。

自古有羁旅，我何苦哀伤。 去蜀 五载客蜀郡，一年居梓州。

如何关塞阻，转作潇湘游。 世事已黄发，残生随白鸥。

安危大臣在，不必泪长流。 野老 野老篱边江岸回， 柴门不正逐江开。

渔人网集澄潭下， 贾客船随返照来。 长路关心悲剑阁， 片云何意傍琴台？ 王师未报收东郡， 城阙秋生画角哀。

蜀相 丞相祠堂何处寻？ 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。

《追酬故高蜀州人日见寄》 自蒙蜀州人日作，不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开， 迸泪幽吟事如昨。

呜呼壮士多慷慨，合沓高名动寥廓。 叹我凄凄求友篇，感时郁郁匡君略。

锦里春光空烂熳， 瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍，鄠杜秋天失雕鹗。

东西南北更谁论，白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗， 欲倾东海洗乾坤。

边塞西蕃最充斥，衣冠南渡多崩奔。 鼓瑟至今悲帝子，曳裾何处觅王门。

文章曹植波澜阔， 服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思，昭州词翰与招魂。

《送张十二参军赴蜀州，因呈杨五侍御》-诗词正文 好去张公子，通家别恨添。两行秦树直，万点蜀山尖。

御史新骢马，参军旧紫髯。皇华吾善处，于汝定无嫌。

《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》-诗词正文 东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。 此时对雪遥相忆，送客逢春可自由。

幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。 江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。

《奉送蜀州柏二别驾将中丞命赴江陵，起居卫尚》-诗词正文 中丞问俗画熊频，爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使， 起居八座太夫人。

楚宫腊送荆门水，白帝云偷碧海春。 报与惠连诗不惜，知吾斑鬓总如银。

为农 锦里烟尘外，江村八九家。 圆荷浮小叶，细麦落轻花。

卜宅从兹老，为农去国赊。 远惭句漏令，不得问丹砂。

堂成 背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。 桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。

暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。 旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》。

陆游 书愤 宋 陆游 早岁那知世事艰， 中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡。

铁马秋风大散关。 塞上长城空自许， 镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世， 千载谁堪伯仲间！ 《初到蜀州寄成都诸友》 流落天涯鬓欲丝，年来用短始能奇。 无材藉作长闲地，有懑留为剧饮资。

万里不通京洛梦，一春最负牡丹时。 襞牋报与诸公道，罨画亭边第一诗。

《蜀州大阅》 晓束戎衣一怅然，五年奔走遍穷边。 平生亭障休兵日，惨澹风云阅武天。

戍陇旧游真一梦，渡辽奇事付他年。 刘琨晚抱闻鸡恨，安得英雄共著鞭！ 《自蜀州暂还成都奉简诸公》 不染元规一点尘，行歌偶到锦江滨。

淋漓诗酒无虚日，判断莺花又过春。 客路柳阴初堕絮，还家梅子欲生仁。

更须作意勤相过，要信年光属散人。 《五月五日蜀州放解牓第一人杨监具庆下孤生怆》-诗词正文 甲午五月之庚寅，渊鱼跃起三江津，震雷霪雨夜达晨，我知决定非凡鳞。

人生富贵不逮亲，万钟五鼎空酸辛。 少年得禄羞常珍，调节滋味躬爨薪。

彻食奉盥授帨巾，此乐岂复论贱贫。 嗟我不孝负鬼神，俯仰二纪悲如新。

仕宦空饱息与嫔，左右供养无复辰。 子行射策对枫宸，彩衣楚楚映华绅。

溯江亟归娱老人，切勿著意长安春！ 《九日试雾中僧所赠茶》-诗词正文 少逢重九事豪华，南陌雕鞍拥钿车。 。

4.介绍一下崇州``

我是崇州的``如果要我说``我也只说得出常璩，陆游，蜀州（《送杜少府之任蜀州》的蜀州即今崇州。）

……虽然我也不能说能把崇州的历史一一道来``但我找了一些``希望能帮上你的忙`` -------------------------------------------------- 历史方面： 崇州是一座怎样的城市？我回答：崇州，这是一座人杰地灵的城市。 崇州大地历史上曾出过著名的“三杰”：东晋史学家常璩写出了享誉 中外的《华阳国志》，被称为“中国地方志的初祖”；“一瓢诗人”唐求 留下的数十首诗载入《全唐诗》，被公认为唐朝的才子；北宋医学家唐慎 微著《证类本草》，为500年后明朝的李时珍写《本草纲目》提供了蓝本。

这三位文化名人不仅为崇州的历史文化名城留下熠熠光华，也为全中国 乃至全人类留下了极其宝贵的文化遗产。 素有蜀门重镇的崇州，地处美丽富饶的川西平原，气候温润，物华天 宝，人杰地灵，物产丰富，故有天府明珠“小成都”之称。

崇州市面积 1090平方公里，是全国著名的商品粮生产基地，极富地方风情的竹编、藤 编、棕榈等特色工艺品名播川西乃至全国。崇州有国家级和省级文物保护 单位多处，市区崇阳镇，为历史文化名城，旅游胜景星罗棋布，自然风光绚 丽多彩。

崇州市交通十分便捷，离成都市区仅38公里，距双流国际机场20 公里，国道、省道西旅游环线等密如蛛网，穿过城乡各地。 ------------------------------------------------- 风景方面： 崇州是一座怎样的城市？我回答：崇州，这是一座风光秀丽的城市。

崇州的街道虽然不很宽广，但绿树成荫；屋宇不高，但素雅整洁。崇 州市的风景名胜资源丰富多彩，其价值较高、规模较大的主要有：始建于 唐、被誉为川西园林传世精品的罨画池；全国除绍兴外仅有的纪念爱国诗 人陆游的专祠“陆游祠”；成都地区独一无二保存最完好、正在形成中国 西部孔子文化中心的州文庙；集中展示川西明清建筑风格的纪念清代爱国 名将、陕甘总督、一等昭勇侯杨遇春的“宫保府”；距今4300多年历e69da5e6ba90626169757a6869616f31333231613336史构 成长江上游文明起源“成都宝墩文化”的紫竹古城遗址。

保存下全国唯一 仅存的佛教旷世珍宝明代大藏经“洪武南藏”，并留下了明代皇帝踪迹的 凤栖山古寺；被公认为龙门山脉褶皱断带水石景观的典型代表，有“人间 龙宫”之誉的避暑消夏胜地九龙沟，更是人间的珍奇---- 九龙沟位于崇州市西北，距离崇州市区38公里，距离成都市76公里。 景区主要由九龙沟水石景片、大西山原始森林景片和古寺三部分组成，其 中又以九龙沟动态水石景观最为引人入胜。

九龙沟处于龙门山脉口段前断 裂带，群山在海拔700米到3868米之间起伏变化，相对高度悬殊。区内林木 繁茂，花草葱郁。

九龙沟顶端的大顶山，海拔2600米，由此向北远眺，无 数翠峰雪山如波浪起伏，云海、日出、佛光等气象景观时有所见。 它还是“大熊猫生态公园”。

高山区的鸡冠山，处于国家级卧龙自然 保护区和蜂桶寨自然保护区之间，是大熊猫种流繁衍的关键走廊，纯 原始自然状态。森林景观、动物景观、峰岩景观、溪谷景观、天象景观极 具典型，尤以生物的多样化为显著特征，被专家视为“中华大熊猫故乡的 精华”；低山区的凤栖山，山幽林秀，百鸟啾啾，如和凤鸣，历史上曾属 青城一百零八景之一，自古有“藏龙栖凤”之称，是一个自然景观与人文 景观齐备的风景区。

其始建于隋、重建于唐的大明寺、常乐寺，在中国佛 教丛林有着特殊地位，被誉为“西川第一天”。 还有融湖光山色、宗教文化于一体的白塔湖“水上公园”，也很让人 留恋忘返，神叹心醉。

整个九龙沟风景名胜区涵盖了“森林熊猫文化”、“中国龙文化”、“历史宗教文化”，风景区域明朗，特色分工鲜明，景观容量丰富，文化 内涵深刻。其景色之奇丽，我看完全可以说是集峨眉山和九寨沟之大成， 只是还不大为大家所知晓而已----而这，难道不更加增添了她的魅力和特 殊价值吗？ --------------------------------------------------地理方面： 崇州是一座怎样的城市？我回答：崇州，这是一座瑰宝级的城市。

崇州市位于平原西部，境内古迹林立，风景秀丽迷人，颇具自然风味 。这里人文自然景观融于一体，令人心旷神怡。

近年来崇州市以罨画池、陆游祠、州文庙、宫保府四个全国和省级文 物保护单位为基础，以新建的陆游文化广场为核心，辅以保留古城风貌的 诸多旅游街区，构成了古蜀州历史文化旅游区；同时又在24平方公里的市 区规划面积内，新建了十几座风格各异、寓意深刻的主题广场；在市区西 侧文井江两岸建设了8平方公里的文井江生态旅游度假区。实现了历史文化 名城和现代化园林城市的完美统一。

这些资源可以说是周边市县，乃至全 省全国少有的瑰宝。 --------------------------------------------- 文化名人方面： 崇州是一座怎样的城市？我回答：崇州，这是一座陆游的城市。

“平生幽事还拈起，未觉巴山异故乡”。 “客报城西有园卖，老夫白首欲忘归”。

----陆游 崇州距离我的家并不远，不过40公里左右。驱车去崇州，还在入城口 ，首先迎接我的便是硕大的陆游雕像。

南宋这位著名的爱国诗人怎么也不 会想到，几百年后的今天，他会成为巴蜀。

5.崇州冕化池公园里伫立着南宋一位诗人是谁

是南宋爱国诗人——陆游

四川崇州罨画池公园内内建有陆游祠

南宋乾道九年（1173年）春，陆游出任蜀州通判，居住在罨画池南岸的恰斋。在蜀州期间，陆游写下了120余首描写当地风物的诗作，其中30余首都与罨画池相关，对罨画池的描写非常详致。陆游在诗中提到了罨画池中小楼、朱阁、恰斋、萱房、放杯亭、重阁、画船、小桥等园林建筑，以及“三千官柳”、“百亩湖竹”等植物景观，同时还记录了在罨画池中发生的捉蝶、垂钓、观燕，戏鱼，瓶插、弹鸦护雀、饮酒赋诗等游园活动。陆游在离蜀后仍然对罨画池十分留恋，写下了“小阁东头罨画池，秋来长是忆幽期”等忆怀罨画池的诗句。

6.陆游写的关于酒的诗

无方可梁星星鬓，有酒能留盎盎春。《春晚》

但有老盆倾浊酒，不辞衰鬓对青铜。《春雨》

花前有酒不肯狂，回首朱频已非昨。《对酒怀丹阳成都故人》

一尊尚有临邛酒，却为无忧得细倾。《遣兴》

樽中有酒不敢尝，小瓮黄虀却时啜。《喜雨》

床头有酒敌霜风，诗成老气尚如虹《醉歌》

有花君不插，有酒君不持《插花》

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。一生留下9000多首诗词。

7.陆游写的东夜读书示子的诗句是

冬夜读书示子。

共七首。

如下，供您参考：

折叠冬夜读书示子聿（yù）（其一）

南宋陆游 体裁：七言绝句

古人学问无遗力，

少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，

绝知此事要躬行。

冬夜读书示子聿（其二）

南宋·陆游

易经独不遭秦火，

字字皆如见圣人。

汝始弱龄吾已耄，

要当致力各终身。

冬夜读书示子聿（其三）

南宋·陆游

宦途至老无余俸，

贫悴还如筮仕初。

赖有一筹胜富贵，

小儿读遍旧藏书。

冬夜读书示子聿（其四）

南宋·陆游

世间万事有乘除，

自笑羸然七十余。

布被藜羹缘未尽，

闭门更读数年书。

冬夜读书示子聿（其五）

南宋·陆游

简断编残字欲无，

吾儿不负乃翁书。

绝胜锁向朱门里，

整整牙签饱蠹鱼。

冬夜读书示子聿（其六）

南宋· 陆游

圣师虽远有遗经，

万世犹传旧典刑。

白首自怜心未死，

夜窗风雪一灯青。

冬夜读书示子聿（其七）

南宋·陆游

读书万卷不谋食，

脱粟在傍书在前。

要识从来会心处，

曲肱饮水亦欣然

关于大若岩的诗句

1. 关于赞城市的诗句

关于赞城市的诗句 1.赞美城市的现代诗

城市

这大地的植物园

与河流相对

更加自然

城市，城市，美好的城市

我要在现时代里复活唐诗

用唐诗去歌颂你：

昨日入城市，归来绿满襟……

城市，让居住充满诗意

这还不够，我还要日出化作云雀，日落化作夜莺

——你看到了吗？那个腾空而起的就是我，我

——飞翔着，歌唱城市昼夜不停：

城市，城市，让大地更加丰富的城市

城市，城市，让生活更加美好的城市

城市，城市，按照美的尺度来建造的城市

城市，城市，城市之后的城市

城市，城市，我们的城市

城市，城市，我要歌唱你，我要赞美你

城市，城市，我不仅要歌唱你赞美你，我还要奉献你

我知道你正待人添砖加瓦

我相信你一定需要我

我也知道任何地方都有角落，包括你

但我不说

让别人去说

我只想托出心中的红日一轮

为你照亮

2.赞美城市发展的七言律诗

1、创立建设向未来，明日辉煌福旺财。城池与时莫湮埋，市容共享望江台。

2、生态文明迈小康，平原绿化易新装。园林广布城区巷，花木精培乡镇场。碧树参天遮厂矿，浓阴覆地裹村庄。三年合力功勋著，一派和谐纳瑞祥。

3、创造辉煌动手先，建设家乡美画艳，文化氛围周围欢，市容整洁心花绽。

4、六区代表同云首，喜得相邀去旅游。一路欢歌笑声密，激扬物业赞难休。团诚协作手携手，聚力凝心朝锦州。善爱文明圆梦搏，安康幸福乐悠悠。

5、香花绿树好风景，河北宝地在京东。发达工业家具好，展望未来美前程。

扩展资料：

《沁园春.南京颂》

风雨钟山，虎踞龙盘，气象万千。谒中山陵寝，径登霄汉；莫愁玄武，览胜划船。沐浴温泉，徜徉

奥体，瞻仰梅园忆昔年。夫子庙，赏元宵灯展，天地交妍。

长江风卷波澜，荡陈腐，新潮浪搏天。望霓虹道道，横穿天堑；立交地铁，蛛网相连。场馆公园，城墙宫殿，打造人文新景观。五星灿，颂和谐发展，续写芳篇。

3.赞美城市的古诗句有哪些

《和颜长官百咏·城市》朱继芳（宋代）

春风日日柳年年，到老那知稼穑难。若见田家秋作苦，教人一饭不遑安。

《和颜长官百咏·城市》朱继芳（宋代）

村翁生长在柴门，身有丁男犊有孙。为了官租才出市，归家夸说与乡村。

《和颜长官百咏·城市》朱继芳（宋代）

王孙公子少年游，醉里樗蒲信采投。指点某庄还博直，明朝酒醒到家求。

《和颜长官百咏·城市》朱继芳（宋代）

芜城怀古最愁人，劫火烧残得此身。舞榭歌台何足道，秦宫汉苑尚流尘。

《和颜长官百咏·城市》朱继芳（宋代）

雀罗门巷昔趋荣，味似饧甜忽变辛。说与侯门休谢客，朝朝暮暮看人情。

4.赞美一个城市的诗句

《诗经.大雅.大明》

造舟为梁，不显其光。

诗中写武王之母太姒来归之情，文王亲自迎亲于渭水，渭水无车，于是立即“造舟为梁”，以通亲好，显示了文王对太姒女的真挚感情和遇事果断的魄力，因而极大地显示了文王的光辉。这可以说是我国诗歌中最早出现咏桥的名句

洛桥

（唐 李益 ）

金谷园中柳，春来似舞腰。

那堪好风景，独上洛阳桥。

注释：

“洛桥”，一作“上洛桥”，即天津桥，在唐代河南府河南县（今河南洛阳市）。当大唐盛世，阳春时节，这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安、史乱后，已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址，即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园，在洛桥北望，约略可见。诗人春日独上洛阳桥，北望金谷园，即景咏怀，以寄感慨。

（唐 白居易）

雁齿小虹桥，垂檐低白屋。

桥前何所有？苒苒新生竹。

皮开坼褐锦，节露抽青玉。

筠翠如可餐，粉霜不忍触。

闲吟声未已，幽玩心难足。

管领好风烟，轻欺凡草木。

谁能有月夜，伴我林中宿？

为君倾一杯，狂歌竹枝曲。

《寄乐天》

（唐 元稹）

天下风光数会稽，灵汜桥前百里镜，

安得故人生羽翼，飞来相伴醉如泥。

灵汜桥在五云门外，今废。此诗写越州风光的优美，热情邀请白居易来越州销魂。

题情尽桥

（唐 雍陶）

从来只有情难尽， 何事名为情尽桥。

自此改名为折柳， 任他离恨一条条。

这诗即兴而作，直抒胸臆，笔酣墨畅，一气流注。第一句“从来只有情难尽”，即从感情的高峰上泻落。诗人以一种无可置疑的断然口气立论，道出了万事有尽情难尽的真谛。“从来”二字似不经意写出，含蕴却极为丰富，古往今来由友情、爱情织成的种种悲欢离合的故事，无不囊恬其中。第二句“何事名为情尽桥”，顺着首句的势头推出。难尽之情犹如洪流淹过桥头，顺势将“情尽桥”三字冲刷而去。

州桥

（南宋 范成大）

州桥南北是天街，

父老年年等驾回。

忍泪失声询使者，

几时真有六军来？

题小桥前新竹招客

《五云桥》

（南宋 陆游）

若耶北与镜湖通，缥缈飞桥跨半空。

陵谷双迁谁复识？我来徙倚暮烟中。

《秋思》

（南宋 陆游）

山步溪桥又早秋，飘然无处不堪游，

僧廊偶为题诗入，鱼市常因施药留。

《夏秋之交小舟早夜往来湖中绝句》

（南宋 陆游）

城南天镜三百里，缭以重重翡翠屏。

最好长桥明月夜，寄船策蹇上兰亭。

《月下自三桥泛湖归三山》

（南宋 陆游）

素璧初升禹庙东，天风为我送孤篷。

山横玉海苍茫外，人在水壶缥缈中。

茅舍灯青闻吠犬，苹汀烟淡见惊鸿。

白头尚耐清寒在，安得终年伸钓翁。

《秋夕虹桥舟中偶赋》

（南宋 陆游）

解缆初离小市门，放篙冲破一溪云。

露萤合散自成阵，水鸟飞鸣如觅群。

枫落河疏秋渐老，河倾斗转夜将分。

书生老负功名志，醉里长歌强一欣。

《天净沙 秋思》

（元 马致远）

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，

古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯

《柳桥不知谁氏园，旧有梨树六株，花甚盛。余每当月夜坐观移时，拟买之屋而扁曰香雪园，今归谁氏，梨且斫尽矣》

（明 徐渭）

六树梨花打百球，昔年曾记柳桥头。

娇来靥靥西施粉，冷伴年年燕子楼。

不受三郎催羯鼓、好当一梦入罗浮。

今来斫尽谁家圃，鼙负山人扁额休。

望采纳。

5.赞美城市的诗歌

我赞美这个值得标榜的城市

如果不是命运注定

我绝不会循着一条钢质的轨道

走向南方

如果不是南太平洋海面上的季风

穿越海岸线直抵这座城市的中央

我租住的小屋绝不会阴暗又潮湿

我不为自己的处境低估这座母城

一条宽敞的繁华道路上车流滚滚

象婴儿的脐带连着母体的血液

日夜蠕动奔流不息

没有俯首一百八十度

不能弯曲身躯用耳倾听大地奔放的声音

没有在这座城市走一走

不能用脚步丈量她的辽阔和纵深

我常常搭乘122路公交车穿行于

这个城市的两端

在中途 几处城市的商业中心

繁花似锦 眼花缭乱于我的目光之上

我时常摸一摸自己的干瘪的口袋

看看车窗外行色匆匆的城市人

他或者她左手和右手拧着丰富的物质

在夜幕下飞步归途的遐意

旅人的舞台在夜色降临的前夕开始搭建

谁先出场拉开帷幕

在城市的中央且歌且舞早已无关紧要

而此时的我正蜗居在小屋

以诗歌的名义赞美这个值得标榜的城市

6.歌颂城市建设的诗句

前奏 十年可以诉说很多 为这片土地的沧海桑田 为这座城市的辉煌壮丽 为这个时代的梦想追逐 可我们沉默着并不言语

一切在我们眼前 笑容饱含着深情在回望 岁月裹挟着沧桑在远离 荣耀夹杂着心酸在呼吸 梦想伴随着汗水在召唤

（一）城市之歌 我们匍匐在这片土地上 感受着这座城市的心跳 随便你宏大的交响合奏 或是小调般柔婉的低吟

都适宜这里的每个角落 熟悉的陌生的你和我

洒下的辛勤与梦想 在这无比宽广的道路上 显得耀眼而又永恒

你看那高架道路横空起 你看那通江大道南北通 你看那青洋路上人群息壤 还有中吴大道的车水马龙 将我们的荣耀与骄傲写满全城

因我们的爱 成就了这城 因这城的爱 成就了我们 当地平线上发出第一缕阳光 清晨洒下天使的礼物 我们的名字是那样耀眼光明

我们信步在红花绿叶之间 那花 这草 那山 这水 交相辉映在城市公园里 一个个呼唤着彼此的名字 红梅 青枫 紫荆 勾起你多少美妙遐想

多少你侬我侬 多少天伦柔情

幸福何尝需要挂在嘴上 400多项市政建设工程 撑起的是百万市民的家园 改变就从这里开始 那幸福的滋味 在宽敞豁亮的机场大厅里 在BRT的快速行进中 在城市现代化的青春飞扬里

十年可以诉说很多 可我们沉默着并不言语 为这片土地的沧海桑田 为这座城市的辉煌壮丽 为这个时代的梦想追逐

（二）城建人之歌 逢山开路 遇河搭桥 永远不朽的开拓精神 闪耀在城建人的铮铮铁骨上

7.赞美城市的词语（20个）

干净整洁

一尘不染

车水马龙

热闹非凡

安静

祥和

诗意

文化气息浓郁

热情的

现代化

高速发展的

科技感的

历史悠久

风光秀丽

美不胜收

文明的

依山傍海美丽的

魅力之城

浪漫之都

奢华

简约独特

绿色环保

交通便利 地理位置优越的

名人辈出

人杰地灵

具有悠久历史的

经济发达

便捷

高效

快节奏

赞美沈阳北陵公园的诗句

1.关于楠溪江的诗句

《过白岸亭》谢灵运

拂衣遵沙垣，缓步入蓬屋。

近涧涓密石，远山映疏木。

空翠难强名，渔钓易为曲。

援萝聆青崖，春心自相属。

交交止栩黄，呦呦食苹鹿。

伤彼人百哀，嘉尔承筐乐！

荣悴迭去来，穷通成休戚，

未若长疏散，万事恒抱朴。

译文：

提起宽袍的下摆，沿着沙岸，缓缓地步入白岸亭中。近旁的涧水，在密密的小石上涓涓流过，远处的青山，使疏疏朗朗的林木也显得葱笼。空潆苍翠的青山，它的壮丽无法用语言形容，清清浅浅的溪涧，倒是个隐居养性的好地方。

拽着藤萝攀上青崖，谛听林间黄莺与野鹿的叫声，我一时浮想联翩，胸中涌起缕缕感伤之情。黄莺翔集在柞树上，啾啾的歌声令人悲哀，野鹿在采食蔌蒿，呦呦的叫声却很动听。我痛惜他们为殉葬而国人共哀的秦国三良，我“赞美”你们备受恩宠的当世“贤臣”。

富贵荣耀与贫贱憔悴，更迭轮换，穷困忧愁与显达快乐，无常不定。与其投身于这无聊的俗世，还不如自由散淡地隐居山林，不为外物所诱，永远保持纯洁的本性。

扩展资料：

楠溪江位于浙江省温州市北部的永嘉县境内，南距温州市区26公里 ，东与雁荡山毗邻，西接缙云仙都。楠溪江是国家AAAA级旅游区，世界地质公园。楠溪江和雁荡山这两个国家级名胜区之间有石桅岩至雁湖的旅游专用公路。

楠溪江，总面积671平方公里的景区分为大楠溪 、石桅岩、大若岩、太平岩、岩坦溪、四海山、源头七大景区，共有八百多个景点。风景区沿江分布，有台湾水青冈、银杏、华西枫杨等多种国家重点保护珍贵树种。

楠溪江划分为七大景区：即楠溪江及沿江农村文化景区（简称楠溪江岩头中心景区）、大若岩景区、石桅岩景区、北坑景区、水岩景区、陡门景区、四海山景区，七大景区总计有800多处景点。

主要景点有：龙河古渡，百丈瀑，石门台，芙蓉三崖，藤溪潭瀑，十二峰，陶公洞，永嘉书院，崖下库，石桅岩，苍坡村，芙蓉古村，狮子岩，太平岩、崖下库、丽水古街等。

楠溪江源头及中上游两岸，有多姿多彩、千奇百怪的瀑布50多处，两岸有3万亩滩林。楠溪江贯穿永嘉南北，流域集雨面积2429平方公里，溪流自北往南，末处注入瓯江，流归东海。

参考资料：

百度百科-楠溪江

2.关于楠溪江的诗句

《过白岸亭》谢灵运 拂衣遵沙垣，缓步入蓬屋。

近涧涓密石，远山映疏木。 空翠难强名，渔钓易为曲。

援萝聆青崖，春心自相属。 交交止栩黄，呦呦食苹鹿。

伤彼人百哀，嘉尔承筐乐！ 荣悴迭去来，穷通成休戚， 未若长疏散，万事恒抱朴。 译文： 提起宽袍的下摆，沿着沙岸，缓缓地步入白岸亭中。

近旁的涧水，在密密的小石上涓涓流过，远处的青山，使疏疏朗朗的林木也显得葱笼。空潆苍翠的青山，它的壮丽无法用语言形容，清清浅浅的溪涧，倒是个隐居养性的好地方。

拽着藤萝攀上青崖，谛听林间黄莺与野鹿的叫声，我一时浮想联翩，胸中涌起缕缕感伤之情。黄莺翔集在柞树上，啾啾的歌声令人悲哀，野鹿在采食蔌蒿，呦呦的叫声却很动听。

我痛惜他们为殉葬而国人共哀的秦国三良，我“赞美”你们备受恩宠的当世“贤臣”。 富贵荣耀与贫贱憔悴，更迭轮换，穷困忧愁与显达快乐，无常不定。

与其投身于这无聊的俗世，还不如自由散淡地隐居山林，不为外物所诱，永远保持纯洁的本性。

扩展资料：

楠溪江位于浙江省温州市北部的永嘉县境内，南距温州市区26公里 ，东与雁荡山毗邻，西接缙云仙都。

楠溪江是国家AAAA级旅游区，世界地质公园。楠溪江和雁荡山这两个国家级名胜区之间有石桅岩至雁湖的旅游专用公路。

楠溪江，总面积671平方公里的景区分为大楠溪 、石桅岩、大若岩、太平岩、岩坦溪、四海山、源头七大景区，共有八百多个景点。风景区沿江分布，有台湾水青冈、银杏、华西枫杨等多种国家重点保护珍贵树种。

楠溪江划分为七大景区：即楠溪江及沿江农村文化景区（简称楠溪江岩头中心景区）、大若岩景区、石桅岩景区、北坑景区、水岩景区、陡门景区、四海山景区，七大景区总计有800多处景点。 主要景点有：龙河古渡，百丈瀑，石门台，芙蓉三崖，藤溪潭瀑，十二峰，陶公洞，永嘉书院，崖下库，石桅岩，苍坡村，芙蓉古村，狮子岩，太平岩、崖下库、丽水古街等。

楠溪江源头及中上游两岸，有多姿多彩、千奇百怪的瀑布50多处，两岸有3万亩滩林。楠溪江贯穿永嘉南北，流域集雨面积2429平方公里，溪流自北往南，末处注入瓯江，流归东海。

参考资料：

百度百科-楠溪江。

3.关于岩石的诗句

1、桂生岩石本潇洒 唐 赵嘏 《寄淮南幕中刘员外》2、躬耕在岩石 唐 李白 《赠韦秘书子春》3、东岩石 宋 辛弃疾 《满江红·曲几蒲团》4、渺观岩石 宋 葛长庚 《沁园春·渭水秋深》5、下岩石 宋 刘克庄 《沁园春·帝赐玄圭》6、岩石在朱户 唐 李德裕 《奉和太原张尚书山亭书怀》7、差差向岩石 唐 温庭筠 《烧歌》8、寺入千岩石路长 唐 罗邺 《夏日宿灵岩寺宗公院》9、岩石喷泉窄 唐 荆浩 《画山水图答大愚》10、一例书岩石 唐 寒山 《诗三百三首》11、岩石得巨片 宋 苏轼 《自净土步至功臣寺》12、余光入岩石 宋 苏轼 《送张天觉得山字》13、下岩石润挥毫后 宋 陆游 《初归杂咏》14、岩石著幼舆 宋 陆游 《读苏叔党汝州北山杂诗次其韵》15、幼舆正复宜岩石 宋 陆游 《夜寒》16、坐此岩石间 宋 陈与义 《与伯顺饭于文纬大光出宋汉杰画秋山》17、岩石郁嵯峨 汉 秦嘉 《诗》18、阴岩石气郁苍龙 清 康有为 《夜宿海会寺赠至善上人》19、棋盘开岩石兮钓台瞰晴川 宋 白玉蟾 《武夷歌》20、困依岩石坐帻 宋 苏辙 《次韵子瞻游孤山访惠勤惠思》21、崎岖脱岩石 宋 苏辙 《和鲜于子骏益昌官舍八咏 柏轩》22、只今岩石望 宋 曹彦约 《薛端明挽章三首》23、岩石细堪书 宋 戴复古 《山行》24、共庆歌岩石 宋 金君卿 《文相生日》25、郑真耕岩石 宋 李复 《答吴与几二首》26、岩石微尘浣 宋 刘克庄 《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可》27、堂堂坐岩石 宋 钱惟演 《送僧归护国寺》28、拂衣岩石间 宋 史尧弼 《癸亥秋陪张丞相游西湖和周去华机宜韵二首》29、崭崭岩石 宋 释妙伦 《偈颂八十五首》30、梅香岩石 宋 释普度 《偈颂一百二十三首》31、重岩石长膏 宋 释文珦 《荒径》32、门开岩石千山月 宋 释延寿 《山居诗》33、萧萧岩石畔 宋 释子淳 《山居五首》34、南山陨岩石 宋 司马光 《相国广平文简程公挽歌二首》35、且看岩石自斓斑 宋 苏颂 《和宿牛山馆》36、困依岩石坐帻 宋 苏辙 《次韵子瞻游孤山访惠懃惠思》37、长与岩石俱 宋 吴芾 《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住》38、偶题岩石云生笔 唐 杨徽之 《句》39、步步踏着此岩石 宋 杨简 《偶作》40、眼看岩石千寻起 宋 曾协 《和史侍郎游澹岩韵六首》石头 望夫石 王建 望夫处，江悠悠。

化为石，不回头。上头日日风复雨，行人归来石应语。

题自画石 曹雪芹 爱此一拳石，玲珑出自然。溯源应太古，堕世又何年？有志归完璞，无才去补天。

不求邀众赏，潇洒做顽仙。双石 白居易 苍然两片石，厥状怪且丑。

俗用无所堪，时人嫌不取。结从胚浑始，得自洞庭口。

万古遗水滨，一朝入吾手。担舁来郡内，洗刷去泥垢。

孔黑烟痕深，罅青苔色厚。老蛟蟠作足，古剑插为首。

忽疑天上落，不似人间有。一可支吾琴，一可贮吾酒。

峭绝高数尺，坳泓容一斗。五弦倚其左，一杯置其右。

洼樽酌未空，玉山颓已久。人皆有所好，物各求其偶。

渐恐少年场，不容垂白叟。回头问双石，能伴老夫否。

石虽不能言，许我为三友。太湖石 白居易 远望老嵯峨，近观怪嵚崟。

才高八九尺，势若千万寻。嵌空华阳洞，重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥，呀然剑门深。形质冠今古，气色通晴阴。

未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉。天姿信为异，时用非所在。

磨刀不如砺，捣帛不如砧。何乃主人意，重之如万金。

岂伊造物者，独能知我心。 答人 太上隐者 偶来松树下，高枕石头眠。

山中无历日，寒尽不知年。录自《河岳英灵集》 王昌龄 苍荻寒沧江，石头岸边饮。

天仗森森练雪凝，身骑铁骢自臂鹰。渔父词/渔父 惠洪 不怕石头行路滑。

归来那爱驹儿踏。言下百骸俱拨撒。

无剩法。灵然昼夜光通达。

古寺天寒还恶发。夜将木佛齐烧杀。

炙背横眠真快活。憨抹挞。

从教院主无须发 渔家傲 辛弃疾 道德文章传几世。到君合上三台位。

自是君家门户事。当此际。

鬼山正抱西江水。三万六千排日醉。

鬓毛只恁青青地。江里石头争献瑞。

分明是。中间有个长生字。

玉楼春 辛弃疾 琵琶亭畔多芳草。时对香炉峰一笑。

偶然重傍玉溪东，不是白头谁觉老。普陀大士神通妙。

影入石头光了了。看来持献可无言，长似慈悲颜色好。

旅次石头岸 张祜 行行石头岸，身事两相违。旧国日边远，故人江上稀。

水声寒不尽，山色暮相依。惆怅未成语，数行鸦又飞。

过石头城 张祜 累累墟墓葬西原，六代同归蔓草根。唯是岁华流尽处，石头城下水千痕。

陈宫怨二首 许浑 风暖江城白日迟，昔人遗事后人悲。草生宫阙国无主，玉树后庭花为谁。

地雄山险水悠悠，不信隋兵到石头。玉树后庭花一曲，与君同上景阳楼。

送朱可久归越中 贾岛 石头城下泊，北固暝钟初。汀鹭潮冲起，船窗月过虚。

吴山侵越众，隋柳入唐疏。日欲躬调膳，辟来何府书。

4.描写岩石的诗句

《莲石》

唐白居易

青石一两片，白莲三四枝。

寄将东洛去，心与物相随。

石倚风前树，莲栽月下池。

遥知安置处，预想发荣时。

领郡来何远，还乡去已迟。

莫言千里别，岁晚有心期。

《望夫石》

唐王建

望夫处，江悠悠。化为石，不回头。

山头日日风复雨，行人归来石应语。

《寄山友长孙栖峤》

唐贾岛

此时气萧飒，琴院可应关。

鹤似君无事，风吹雨遍山。

松生青石上，泉落白云间。

有径连高顶，心期相与还。

《望夫石》

唐刘禹锡

终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。

望来已是几千载，只似当时初望时。

《东峰亭各赋一物得幽径石》

唐王纬

片石东溪上，阴崖剩阻修。

雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。

从来不可转，今日为人留。

《望夫石》

宋王安石

云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。

还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。

5.关于“岩石”的诗句有哪些

1. 咬定青山不放松，立根原在破岩中。——《竹石》清代：

翻译：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。

2. 水石相搏，声如洪钟。——《石钟山记》唐代：李贺

翻译：水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。

3. 白石莲花谁所共，六时长捧佛前灯。——《题白石莲花寄楚公》唐代：李商隐

翻译：以白石连花奉寄楚公，言白石莲花自在佛前。

4. 中原一孤石，地理不知年。——《咏孤石》南北朝：惠标

翻译：在江西省鄱阳湖出口入长江处，横扼大湖，孤峰独耸，因山形似鞋，故又名鞋山。已经不知道年份了。

5. 东临碣石，以观沧海。——《观沧海》两汉：曹操

翻译：东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。

6. 明月松间照，清泉石上流。——《山居秋暝》唐代：王维

翻译：皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

7. 荆溪白石出，天寒红叶稀。——《山中》唐代：王维

翻译：荆溪潺湲流过白石粼粼显露，天气变得寒冷红叶落落稀稀。

8. 过桥分野色，移石动云根。——《题李凝幽居》

翻译：走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。

9. 江流石不转，遗恨失吞吴。——《八阵图》唐代：杜甫隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。

翻译：江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。

10. 隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。——《桃花溪》唐代：张旭

一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。

6.描写恒山的诗句

赞美衡山的诗句：。“衡山苍苍人紫冥，下看南极老人星”，“祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里”，“上观碧落星辰近，下视红尘世界遥”.

赞美恒山的诗句：：“天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万里，诡怪浩难测。”“盘径百转势难跻，一线凌空尚有梯，缓步直缘青壁上，置身真与白云齐”“乾坤自有灵境在，地位岂合他山尊”.

赞美嵩山的诗句：：“暮还嵩岑之紫烟，三十六峰长周旋”。“若言尹是嵩山主，三十六峰应笑人。”“月满嵩门正仲秋，轩辕早行雾中游；颍水春耕田歌起，夏避箕阴溽暑收；石淙河边堪会饮，玉溪台上垂钓钩；余雨少室观晴雪，瀑布崖前墨浪流。”

7.描写温州的诗人及诗句

晋朝的谢灵运的 “池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》），“乱流趋正绝，孤屿媚中川。

云日相辉映，空水共澄鲜”（《登江中孤屿》）。唐朝的张又新写了一首《白里坊》诗，“时清游骑南徂暑，正直荷花百里开”。

宋叶适《西山闲居》诗，写的就是今天的水心、吴桥一带的迷人景色：“面对吴桥港，西山第一家。有林皆桔树，无花不荷花。”

原来，我们的温州，自古就是令人心醉的荷花之乡。请读一读南宋时期杨蟠描写温州的诗句：《泳温州》诗日： 一片繁华海上头，从来唤作小杭州； 水如棋局连街陌，山似屏帷绕画楼。

是赴有花迎我笑，何时无月逐人游； 西湖宴赏争标日，多少珠帘不下钩（温州城西的九山湖，又名西湖）诗中的“水如棋局分街陌”便是极好的水城街巷白描。“山似屏帏”指连接温州城的四座小山。

“绕画楼”指当时民间建筑物的富丽奢华。最后两句“西湖赏晏争标日，多少珠帘不下钩。”

是描写龙舟竞赛，大家闺秀都倾城而出，争看竞赛的热闹景象。诗歌生动地描绘了当时温州商业之繁华和江南水城的优美风光。

绍兴七年（1137），僧清了奉诏来江心屿设坛传经，率众填塞中川，两屿遂连接为一；填塞处，建寺，名中川寺，通称江心寺。未久，高宗赐名为龙翔兴庆禅寺，奉为“宗室道场”。

其后，外国僧侣也慕名来参禅膜拜，至明清两代，仍络绎不绝。 江心屿遍布殿堂亭榭，甚富古迹，且古木葱茏，风景秀幽，向有“瓯江蓬莱”之称。

各代诗人题咏诗词就有500余首；如唐代诗人李白、杜甫、孟浩然、张子容、韩愈、张又新等均有名篇佳作咏及孤屿。青山横郭，白水绕城，孤屿大江双塔院； 初日芙蓉，晓风杨柳，一楼千古两诗人。

——李宗昉撰 温州江心寺楼联正是在这雄浑而自然中，孤屿砥柱中流，东西塔院遥相矗立。如果说青山横郭，白水绕城是匆匆晃过的虚远景，那么，孤屿大江双塔院，就是笔力凝重的实特写。

“仁者爱山，智者乐水”，人是多么爱好自然。从一千六百年前南朝诗人--中国山水诗鼻祖谢灵运的“清旦索幽异，放舟越垧郊。

”到当代著名作家汪曾祺的“我可以负责地向全世界宣告：楠溪江是很美的。”

古往今来，永嘉山水激发了多少文人学士的情思，泼洒下多少骚人迁客的笔墨。晋代书法家王羲之、唐朝诗人孟浩然、宋文学家苏东坡等历代文士，无不慕名挥毫，吟咏不辍“水是青罗带，山如碧玉簪”的楠溪江，其山山水水处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇，那迷人的山川，迷人的溪流，迷人的村落，迷人的风情，将吸引着越来越多的海内外游客来此观光游赏。

楠溪江风景之美，自古就已闻名。东汉末年和三国时代，就有傅隐遥、梅福等一些求仙问道的人来此隐居。

刘宋时期，谢灵运在此写出了中国第一批山水诗。稍晚一点，萧梁时期的陶宏景，曾在楠溪江的大若岩等地修炼，他在《答谢中书书》里描写此地的风光“山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕阳欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来未复有能与其奇者。”

历代诗人对楠溪江山水吟咏不辍，苏东坡赞叹道：“自言长官如灵运，能使江山似永嘉。”李清照南下温州，到楠溪江，写下了著名的《武陵春》：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。陈香岩他身兼丽水市和青田县诗词学会会长，在进行山水诗的创作中，陈香岩诗友为宣传青田，促进开发旅游事业，并提高侨乡知名度，不仅发动和组织学会会员，以“浙江绿谷，青田山水”为主题，多次举办观场采风活动，而且以身带头，描绘家乡风貌。

例如《鲁迅峰》：“居然大器自天成，栩栩如生举世惊。傲骨铮铮形态美，威风凛凛采神清。

千夫常指横眉客，万户当存孺子情。一代文豪从莅此，石门放彩久驰名。”

该诗不仅写得形象生动，惟妙惟肖，而且意境优美，措辞恰当，对偶工整，可称精品。又如《游温州江心屿》：“约友江心共揽幽，劈波横渡似飞鸥。

两榕含抱迎宾赋，双塔争雄接客游。烈士宏碑垂万占，状元妙对历千秋。

水天一色惊奇绝，华夏风光堪一流”。诗中，“两榕合抱，”“双塔争雄”、“垂万古”、“历千秋”，非但对偶工整，而且气势浩然。

再如《咏青田瓯江大桥》：“长桥飞架碧波中，疑是凌霄落彩虹。南北车驰河伯醒，东西舟渡广寒通。

山浮绿浪春潮暖，水映朝阳花影红，天堑千年通一旦，凯歌万古赞丰功。”此诗非但琅琅上口，两联对句尤工，而且形象鲜明生动，呼之欲出。

香岩诗友的词创作，也具恢宏变化，独特风格，一如关西大汉，铜琶铁板，唱大江东去。兹举《鹧鸪天咏金温铁路破土动工》一词，以见一斑：“一线纵穿山色葱，子孙世代梦飞龙，古来僻地求开发，欲展宏图常落空。

千百载，想成功，银锄终究奋苍穹。

8.关于楠溪江的诗句

谢灵运写楠溪江的诗究竟有多少呢？他的原有诗集早已散佚。据《永嘉县志》可稽查的，即有《过白岸亭》、《登石门最高顶》、《夜宿石门》、《登永嘉绿嶂山》，以及公元423年秋离开永嘉时写的《北亭与吏民别》等五首。

过白岸亭⑴ 00谢灵运

拂衣遵沙垣⑵，缓步入蓬屋。 00

近涧涓密石⑶，远山映疏木。 00

空翠难强名⑷，渔钓易为曲⑸。 00

援萝聆青崖⑹，春心自相属⑺。 00

交交止栩黄⑻，呦呦食苹鹿⑼。 00

伤彼人百哀，嘉尔承筐乐！ 00

荣悴迭去来⑽，穷通成休戚⑾， 00

未若长疏散⑿，万事恒抱朴⒀。

夜宿石门（1）

朝搴苑中兰（2），畏彼霜下歇。

暝还云际宿（3），寻此石上月。

鸟鸣识夜栖，木落知风发。

异音同致听，殊响俱清越（4）。

妙物莫为赏，芳醑谁与伐（5）?

美人竟不来（6），阳阿徒 发（7）。

登石门最高顶

晨策寻绝壁（1），夕息在山栖。

疏峰抗高馆（2），对岭归回溪。

长林罗户庭（3），积石拥阶基。

连岩觉路塞，密竹使阶迷。

来人忘新木，去子惑故蹊（4）。

活活夕流驶（5），嗷嗷夜猿啼（6）。

沉冥岂别理（7），宁道自不携（8）。

心契九秋千（9），目玩三春荑。

居常以待终，处顺故安排。

惜无同怀客，共登青云梯。

登永嘉绿嶂山

00裹粮杖轻策，怀迟上幽室。

00行源径转远，距陆情未毕。

00澹潋结寒姿，团栾润霜质。

00涧委水屡迷，林迥岩逾密。

00眷西谓初月，顾东疑落日。

00践夕奄昏曙，蔽翳皆周悉。

00蛊上贵不事，履二美贞吉。

00幽人常坦步，高尚邈难匹。

00颐阿竟何端，寂寂寄抱一。

00恬如既已交，缮性自此出。[1]

9.描写大禹的诗句

1. 《自蜀江至》（白居易）

江从西南来，浩浩无旦夕。

长波逐若泻，连山凿如劈。

千年不壅溃，万姓无垫溺。

不尔民为鱼，大哉禹之绩。

导岷既艰远，距海无咫尺。

胡为不讫功，余水斯委积？

洞庭与青草，大小两相敌。

混合万丈深，淼茫千里白。

每岁秋夏时，浩大吞七泽。

水族窟穴多，农人土地窄。

我今尚嗟叹，禹岂不爱惜？

邈未究其由，想古观遗迹。

疑此苗人顽，恃险不终役。

帝亦无奈何，留患与今昔。

水流天地内，如身有血脉。

滞则为疽疣，治之在针石。

安得禹复生，为唐水官伯？

手提倚天剑，重来亲指画。

疏流似剪纸，决壅同裂帛。

渗作膏腴田，踏平鱼鳖宅。

龙宫变闾里，水府生禾麦。

坐添百万户，书我司徒籍。

2. 《禹祠》（陆游）

我昔下三峡，南宾系归舻，渡江谒神禹，拜手荐俎壶。

寿藤枝如蚪，巨柏腹若刳，门庭虽日荒，殿寝犹枝梧。

巴俗喜祷祠，解牛舞群巫。

巍巍黻冕古，食与夷鬼俱。

圣度固兼容，臣愤独不摅。

还乡瞻庙貌，嬴政久已除。

岳牧俨如生，想像闻都俞。

廓清虽可喜，欲退复踌躇。

念昔平水土，棋布画九区，岂知千岁后，戎羯居中都。

老虏失大刑，今复传其雏。

直令挽天河，未濯腥膻污。

夷鬼细事耳，披攘直须臾。

天下雠不复，大耻何时袪？蚩蚩谓固然，此责在吾徒。

挥涕洒庭草，谁怜小臣愚？

3. 《公无渡河》（李白）

黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。波滔天，尧咨嗟。

大禹理百川，儿啼不窥家。杀湍湮洪水，九州始蚕麻。

其害乃去，茫然风沙。被发之叟狂而痴，

清晨临流欲奚为。旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。

虎可搏，河难凭，公果溺死流海湄。有长鲸白齿若雪山，

公乎公乎挂罥于其间，箜篌所悲竟不还。

4. 《九华山歌》（刘禹锡）

奇峰一见惊魂魄，意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天，

忽逢霹雳一声化为石，不然何至今，悠悠亿万年，

气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷，月凝晖兮江漾影。

结根不得要路津，迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭，

大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝，独与猿鸟愁青荧。

君不见敬亭之山黄索漠，兀如断岸无棱角。

宣城谢守一首诗，遂使声名齐五岳。九华山，九华山，

自是造化一尤物，焉能籍甚乎人间。

5. 《奉和郎中游仙山四瀑布兼寄李吏部、包秘监判》（孟翔）

昔人恣探讨，飞流称石门。安知郡城侧，别有神泉源。

疏凿意大禹，勤求闻轩辕。悠悠几千岁，翳荟群木繁。

奇状出蔽蔓，胜概毕讨论。沿崖百丈落，奔注当空翻。

下如散雨足，上拟屯云根。变态凡几处，静神竟朝昏。

渴贤寄珠玉，受馥寻兰荪。萝茑罥紫绶，岩隈驻朱轓。

方思谢康乐，好事名空存。

关于广东韶关的有名诗句

1. 关于赞美沈阳的短篇诗句

关于赞美沈阳的短篇诗句 1.赞美沈阳的诗歌

北陵，本名“昭陵”，位子沈阳城北约十华里， 故称“北陵”。这里埋葬着清朝第二代开国君主、太宗皇太极以及孝端文皇后。陵区古松参天，湖水荡漾，金瓦红墙，斑斓耀目。充分显示出这座封建皇家陵园雄伟的气势。“风水宝地”特有的庄严，肃榜和神秘，徜徉其间，令人心旷神怡，流连忘返，激起思古之幽情。

长时期以来，人们对昭陵的石马有一些传说。相传这对白马一个叫“大白”，一个叫“小白”，都是大宗生前十分喜爱的两匹坐骑。虽然太宗身材魁武，但骑大白每天可行军一百里，骑小白每天能走五十里。崇德六年.辽西松山、杏山大战时，皇太极就是骑这两匹马从盛京疾驰至前线亲自督战，使此战大破明军十三万，取得了重大胜利。再是，大凌河之战，太宗迫使明朝骁将祖大寿降清。这场战争大白、小白立下了汗马功劳。为表彰它们的功绩，太宗驾崩之后，便将这两匹马的雕象立在陵前守陵。乾隆皇帝来盛京东巡祭扫特意来到石马前，抚今追昔，为石马吟诗作赋，如乾隆四十八年（1783）弘历的即兴作《昭陵石马歌》曰：

陵图石马拟翁仲，古即有之识与共。

昭陵石马独超群，大白小白奏殊勋。

一乘杏山战败明军十三万，

再乘大凌河大寿降我军。

其余破敌斫阵那可数，

莫不安吉供御物我物。

遂成宏业建大清，绳天裕后无锡瑕。

宋至王孙金侍诏，图唐六马皆曲肖。

这首诗大意是说，陵墓立石象生这是古代就有的制度。但是昭陵的石马非同一般石象生可比，它是大宗的两匹御马雕像，此马曾经立过许多战功，为大清王业立下了不朽功勋。唐太宗的昭陵雕刻他生前六马.史称“唐昭陵六骏”，这两匹白马就是仿照唐昭陵的规制雕刻的。由于乾隆皇帝每次祭扫昭陵都要恭瞻这两匹白马，于是成为东巡的一项固定制度，其他皇帝到昭陵来也都步其后尘，为大白、小白写诗赞颂，如，嘉庆皇帝和道光皇帝东巡时都写过同样形式的《昭陵石马歌》。除此之外，昭陵石马还有另外一种传说，这一种传说说，这两匹马不叫大白、小白，而是叫“大清”、“二清”。相传有一次，太宗被明朝大将李成梁活捉，在押送太宗去辽阳的途中，太宗依靠大清马和二清马的奋力营救而逃脱，为感念这两匹马的救驾之恩，崇德元年定国号称帝，太宗选择了“大清”二字为国号等等。

写的不详细，多多包涵，谢谢

2.赞美沈阳的诗词

沈阳大都市，历史文化名城，经济繁荣福地。

光复前受小日本侵略掠夺，解放前遭国民党政府统治压迫，沈城百孔千疮，百姓饥寒交迫。***推翻三座大山，人民翻身当家做主。

新中国成立六十年来，尤其改革开放，振兴东北，沈阳日新月异发生翻天覆地的变化。七千年前沈民开发新乐，今有遗址；一朝发祥地，两代帝王乡。

一宫两陵，世界遗产；四塔巍巍护沈州各踞东南西北，东关周公恩来读书立下为中华崛起之志，北市刘氏少奇满洲省委历险蒙尘，大帅皇姑屯罹难，少帅易帜，，汉卿功高。南市场八卦街圈楼，北市场黄寺钟声。

南湖林荫下滨河路，西湖沈城塞北明珠。天柱苍苍，棋盘幽幽，世园博大览天下美景，浑河水清舟游岸景秀，奥体中心云集体育精英。

老龙口龙吐佳酿，八王寺御井名饮。五爱市场、太原街、中街市民购物天堂，赵本山小品领军，大舞台“二人转”绝活笑开怀。

美丽的沈阳，共和国长子，工业基地再现雄风，面貌日新月异。天蓝了、水清了、空气新鲜、绿化林木、桃红柳绿、环境优雅，沈城美丽如画。

摩天大楼拔地比肩，安居乐业奔小康。《中华》《金杯》驰五洲；《雪花》《红梅》闻名遐迩。

装备制造业蒸蒸日上，数控机床国际领先，风动工具五朵金花榜上。

3.赞美沈阳的优美诗词

《昭陵石马歌》乾隆

陵图石马拟翁仲，古即有之识与共。

昭陵石马独超群，大白小白奏殊勋。

一乘杏山战败明军十三万，

再乘大凌河大寿降我军。

其余破敌斫阵那可数，

莫不安吉供御物我物。

遂成宏业建大清，绳天裕后无锡瑕。

宋至王孙金侍626169757a6869616fe59b9ee7ad94313332663763诏，图唐六马皆曲肖。

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蝶恋花·北陵

晨露微霜依弱柳。

雨打梨台，展碧红绡后。

万叶千声还依旧，轻砧冷雨湿红袖。

萍叶粼波淹绿藕。

烟锁秦楼，玉殿扶金镂。

醉眼认来凭病酒，残昏小雨疏浓骤。

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绮罗香·五里河公园

曲径迷烟，萦足曼草，折柳香沿石径。

暗度花坞，轻陷软泥浮荇。

千里去、疏密鳞波。是如今、紫光流映。

最难遣，余梦倾心，单衣不适北风冷。

辽城多少往事，湮作风轻云淡，曾经繁盛。

山水迢迢，如梦一朝还醒。

云流向、碧水悠悠，雨吟作，昼寒风冷。

倚楼处，人梦双空，又萧疏晚景。

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小重山· 行途中

清梦聊聊永昼长，醒时风尚冷，漏催更。

露寒霜重湿飞灯。

无尽雨，帘外月初明。

展眼韶华轻。

似初逢陌上，子衫青。

如今笑语成零丁。

车行远，两地自飘零。

4.赞美沈阳的诗词有哪些

1、《南乡子·睡起绕回塘》

年代： 宋 作者： 李之仪

睡起绕回塘。不见衔泥燕子忙。

前日花梢都绿遍，西墙。犹有轻风递暗香。

步懒恰寻床。卧看游丝到地长。

自恨无聊常病酒。凄凉。岂有才情似沈阳。

2、《哀沈阳》

年代： 近代 作者： 马君武

赵四风流朱五狂，翩翩蝴蝶正当行。

温柔乡是英雄冢，哪管东师入沈阳。

3、《赠乔二郎》

年代： 唐 作者： 吕岩

与君相见皇都里，陶陶动便经年醉。

醉中往往爱藏真，亦不为他名与利。

劝君休恋浮华荣，直须奔走烟霞程。

烟霞欲去如何去，先须肘后飞金晶。

金晶飞到上宫里，上宫下宫通光明。

当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。

从此夫妻相际会，欢娱踊跃情无外。

水火都来两半间，卦候翻成地天泰。

一浮一沈阳炼阴，阴尽方知此理深。

到底根元是何物，分明只是水中金。

乔公乔公急下手，莫逐乌飞兼兔走。

何如修炼作真人，尘世浮生终不久。

人道长生没得来，自古至今有有有。

4、《纪辽东二首》

年代：隋 作者：隋炀帝

其一

辽东海北翦长鲸，风云万里清。

方当销锋散马牛，旋师宴镐京。

前歌后舞振军威，饮至解戎衣。

判不徒行万里去，空道五原归。

5、《辽城望月》

年代：唐 作者：李世民

玄兔月初明，澄辉照辽碣。

映云光暂隐，隔树花如缀。

魄满桂枝圆，轮亏镜彩缺。

临城却影散，带晕重围结。

驻跸俯九都，停观妖氛灭。

6、《过永安桥口占》

年代： 清 作者：康熙

夹路飞尘宿雨消，十年曾此驻龙镳。

春风城厥知非远，几处轻寒变柳条。

5.描述沈阳的诗句

戴梓·浑河晚渡

《辽海丛书》记载了戴梓曾为沈阳老八景之一写下的一首诗《浑河晚渡》，诗云：

暮山衔落日，野色动高秋。鸟入空林外，人来古渡头。

微风飘短发，纤月傍轻舟。十里城南外，钟声咽戌楼。

这首诗透过自然景色和人文活动的描写，勾勒出了浑河曾经有过的美丽景观。它似一幅清新淡雅的水墨画，将黄昏中浑河渡口的风貌展现在世人面前。同时，也记写了诗人来到渡口时，面对红日坠山，新月初升，银波碎影，轻舟荡漾。忽闻盛京城里传来低婉的钟声，牵动其哀苦情怀，抒发出心境难平的无限感慨。

缪公恩·浑河

浊流直拟下昆仑，襟带陪都众水尊。

卷地东来山作障，排空西去海为门。

声推雪浪惊雷起，势压风湍阵马奔。

多少黄沙埋白骨，谁凭杯酒吊英魂。

缪公恩，字立庄，别号兰皋，隶汉军正白旗，沈阳人。嘉道间被誉为盛京名士，是辽东著名诗人兼书画家，著有《梦鹤轩梅〖FJF〗遚〖FJJ〗诗钞》、《题兰稿》等。诗钞中反映辽东之作，诸如《浑河》、《暮过浑河》、《晓渡浑河》、《浑河即目》、《过首山》、《过辽阳》、《铁岭东山道中》、《归自辉山途间漫成》、《万泉河纳凉》（二首）、《万泉河步月》、《过十三山》、《杏山》、《乌拉草》、《宿塔弯》、《读王瑶峰先生游千山诗》、《王义门以其大父瑶峰前辈诗稿属为校订因题卷后》等，其中写沈阳的一些诗，在历代反映沈阳的诗歌中占居重要地位。

冯惟健·沈阳道中

绝塞驰孤骑，空怀壮士忧。风生鸭绿险，铃急虎营秋。

草色横沙碛，雪山渺戍楼。近闻经国议，开拓旧边州。

广宁冯氏一族三代皆工诗文，为明代辽海名家。冯裕，字伯顺，号闾山，临朐人。因先人流戍辽东，生于广宁，正德进士，官至按察副使，解官隐于家。生四子：惟健、惟重、惟敏、惟讷，皆颖敏好学，诗文精妙。孙冯琦亦善诗。冯氏一门诗名远播，誉满海表，写出许多极具边疆风色，辽海情怀的好诗。

康熙玄烨·驻跸奉天府

四海为家日，鸣銮过旧京。新丰安可并，若水事堪平。

城市风犹古，弦歌化渐行。巍峨城阙在，往岁几经营。

乾隆弘历·登凤凰楼

缔构常思祖业艰，千秋百二巩河山。

于今试上高楼望，辽水依然襟带间。

缪润绂·沈阳百咏·元宵秧歌

元宵节近起秧歌，取笑群推江老婆。

谁是主人谁是客，团团听打凤阳锣。

缪润绂，字麟甫，号东霖，缪公恩曾孙。光绪进士，官知州。多才艺，以诗名。仕前即出版《沈阳百咏》，传咏至今。《沈阳百咏》是百首竹枝词，写唱沈阳地方风物、掌故的民俗诗集。笔调轻松欢快，时含幽默谐谑，是反映清末盛京生活的诗歌作品。

七律·浑河行晚

文/当代网友 关东秋影

静月初挂浑南柳，江堤泛虹醉眼帘。华年锦色随波逝，倦看枯荣云水端。

弱冠轻辞从戎志，苍颜笃向走笔娴。神理难推尊其道，淡泊危楼云雾间。

天净沙·兰州代课教师被无情扫地出门有感

山村哺育芳华，清贫独耐惟嗟。

一世憨牛笨马。官文令下，沧然卷铺归家。

天净沙·为代课教师叹息

乡村陋室童丫，清贫低酬寒家，

辛劳病残白发，一纸令下，抱憾怆然还家！

和网友风雨沧桑天净沙·为代课教师叹息

令者不识匠人苦，闻者怜惜岂当时。

壮岁难得半句赞，耄耋何恋接皇旨。

三尺情缘一纸尽，独抱清贫归未迟。

余劝诸君多谨慎，世间笑话何独此？

诉衷情·为代课教师叹息

——运城风雨沧桑

当年寻梦上讲台，苦心育英才。

今朝梦断何堪？伤感伴心寒。愿未了，鬓先白，憾离开。

此生谁料，心在校园，身老农宅！

6.赞美沈阳的句子有哪些

1、暮山衔落日，野色动高秋。鸟入空林外，人来古渡头。微风飘短发，纤月傍轻舟。十里城南外，钟声咽戌楼。——《浑河晚渡》

2、浊流直拟下昆仑，襟带陪都众水尊。卷地东来山作障，排空西去海为门。声推雪浪惊雷起，势压风湍阵马奔。多少黄沙埋白骨，谁凭杯酒吊英魂。——缪公恩·浑河

3、绝塞驰孤骑，空怀壮士忧。风生鸭绿险，铃急虎营秋。草色横沙碛，雪山渺戍楼。近闻经国议，开拓旧边州。——冯惟健·沈阳道中

4、四海为家日，鸣銮过旧京。新丰安可并，若水事堪平。城市风犹古，弦歌化渐行。巍峨城阙在，往岁几经营。——康熙玄烨·驻跸奉天府

5、缔构常思祖业艰，千秋百二巩河山。于今试上高楼望，辽水依然襟带间。——乾隆弘历·登凤凰楼

沈阳大都市，历史文化名城，经济繁荣福地。光复前受小日本侵略掠夺，解放前遭国民党政府统治压迫，沈城百孔千疮，百姓饥寒交迫。***推翻三座大山，人民翻身当家做主。新中国成立六十年来，尤其改革开放，振兴东北，沈阳日新月异发生翻天覆地的变化。

7.描写沈阳的诗词有哪些

1，《初至沈阳》明代 释函可

开眼见城郭，人言是旧都。

牛车仍杂沓，人屋半荒芜。

译文：一到沈阳看见的就是宽阔的城门，听人说这边是旧的皇都。黄牛车仍然纷杂繁多，住房一般都已经荒废。

2，《丁酉生日宿沈阳南塔寺 其一》明代 释今无

傍寺逢生日，趋庭忆往年。

译文：住在沈阳南塔寺之中刚好是我的生辰，会议往年此时就会受到父亲的教诲。

3，《沈阳杂诗二十首 其一》明代 释函可

草草四十载，乾坤一病身。

译文：匆匆潦草的在沈阳过了四十年，只落得一身的疾病。

4，《哀沈阳》近现代 马君武

温柔乡是英雄冢，哪管东师入沈阳。

译文：温柔乡成了英雄们的归身之所，哪里去管东师之敌直入沈阳。

5，《哀沈阳》近现代 马君武

告急军书夜半来，开场弦管又相催。

沈阳已陷休回顾，更抱佳人舞几回。

译文：半夜时分传来前线告急的军书，宴会开场的弦乐又来催。沈阳已经沦陷就不要再回顾了，那就抱着佳人多跳几回舞蹈吧。

8.描写“沈阳”的诗词有哪些

1、《浑河》缪公恩

浊流直拟下昆仑，襟带陪都众水尊。

卷地东来山作障，排空西去海为门。

声推雪浪惊雷起，势压风湍阵马奔。

多少黄沙埋白骨，谁凭杯酒吊英魂。

缪公恩，字立庄，别号兰皋，隶汉军正白旗，沈阳人。嘉道间被誉为盛京名士，是辽东著名诗人兼书画家，其中写沈阳的一些诗，在历代反映沈阳的诗歌中占居重要地位。

2、《沈阳道中》冯惟健

绝塞驰孤骑，空怀壮士忧。

风生鸭绿险，铃急虎营秋。

草色横沙碛，雪山渺戍楼。

近闻经国议，开拓旧边州。

广宁冯氏一族三代皆工诗文，为明代辽海名家。冯裕，字伯顺，号闾山，临朐人。因先人流戍辽东，生于广宁，正德进士，官至按察副使，解官隐于家。

3、《沈阳百咏·元宵秧歌》缪润绂

元宵节近起秧歌，

取笑群推江老婆。

谁是主人谁是客，

团团听打凤阳锣。

4、《登凤凰楼》乾隆弘历

缔构常思祖业艰，

千秋百二巩河山。

于今试上高楼望，

辽水依然襟带间。

5、《七律·浑河行晚》文/当代网友 关东秋影

静月初挂浑南柳，

江堤泛虹醉眼帘。

华年锦色随波逝，

倦看枯荣云水端。

弱冠轻辞从戎志，

苍颜笃向走笔娴。

神理难推尊其道，

淡泊危楼云雾间。

9.帮忙找一篇关于赞美沈阳的文章

沈阳，他让我骄傲。作为一名沈阳人让我无比幸福。

不用说，大家都知道沈阳是老工业基地。但，又有多少人真正了解他呢？中国的第一架飞机就是在沈阳制造出来的。如果没有沈阳，中国的飞机还飞不起来呢！

过去，沈阳是一个漫天乌云，污染严重的城市。而今天他已成为绿色城市而且是特大绿色城市。

沈阳，也不断地为祖国做着贡献。就拿我国航天事业来说吧！神州六号上有三种零件是沈阳生产的。是什么呢？一、仪表。二、舱门。三、螺丝。而别的城市有吗？不能说没有，但有的只是一个、甚至没有。

沈阳的城市面貌也发生了翻天覆地的变化。原来，在我沈阳市上空的高耸在上的大烟囱少了近百根。一些平房也不见了，变成高大、漂亮的花园小区。一些狭窄的道路由三车道变为四车道，甚至更多。一些违章建筑也得到了一一拆除。不少地方也种上了树和小草。现在多条地铁线也在修建。我们还成功的举办了世博会。

最近，沈阳的丁香湖也开幕了，这湖比浙江的西湖还要大。

沈阳让我们骄傲的事数不胜数。所以，沈阳有希望超越上海、广州。

沈阳人对沈阳有信心，沈阳是最棒的城市！

南京大报恩寺描写诗句

1.和"韶关"有关的诗词有哪些

和"韶关"有关的诗词：第一首：七绝 《韶关》百丈崖边翠竹船，珠玑巷口暮村烟。

不知此日南华寺，几个幽人夜不眠 。第二首：时值重阳出韶关，层林淡染知秋寒。

元阳一柱擎天起，曲江清澈现龙潭。丹霞日出暖尘世，南华钟晚诵古禅。

人间最是夕阳美，洒尽关爱满河山！第三首：将至韶州先寄张端公使君借图经（韩愈）曲江山水闻来久，恐不知名访倍难。愿借图经将入界，每逢佳处便开看。

第四首：丹霞日出访瑶家，犬吠鸡鸣赤土沙.庭院之中红一角，只因檵树艳开花.尘埃不惹问禅家，明镜如何辨浊沙.人到云门难品度，风声不让向阳花.原来风度自然家，形象工程万仞沙.掩笑游人知所欲，阴阳两界看春花. 第五首：秋阳和煦照山隅，久慕丹霞逸兴殊。飞鸟嘤鸣云脚过，游人信步谷腰呼。

寺烟缥缈生浓淡，雾霭迷茫若有无。归后幽情犹不倦，放歌长啸醉屠苏。

中国改革硕果丰，广东开放任先锋。珠汕深圳特区好，都会羊城气势雄。

南岭韶梅呈秀色，珠江虎豹显威风。神州今日真光彩，建设欢声处处同。

第六首：日升东海，月瞰丹霞。春华秋实，冬凛夏遐。

时日交替，流转飞雅。千年雄关，典故咏佳。

古道梅岭，溢香飘花。群山叠翠，尽显韶华。

昔春秋逢乱，夫战国云起，伍子胥过韶关，遂成飨古美谈。雄关拔地梅岭，虎踞山巅要塞；拓者越人梅姓，居兵此处扼守，引入中原文化，依姓植梅；一关隔断赣粤，脚踏鸡鸣两省；星分鹑首东南，逶迤凤翔粤北，蹄声嘚嘚夜探，物流铿锵罡天。

是为历来，兵家必争之地，且作古今，豪杰屈魂归处；素有南北咽喉，京华屏障之称。扼一关而切断，南北陆路，通两郡则盘活，东西地源；唐宰相张九龄，越梅关叹其险。

谏言玄宗，修古道，历数年，呕血工完。是为千古梅关，便捷岭后坡前。

遂有“为官一任，造福一方”盛传。绿萝散盖坡下，青藤缠绕山前。

脆宇鸣啾枫林，蜂蝶翻飞萧栏。轻霭盘旋聚散，蕴茵紫气环悬。

溪水潺流歌欢，曲径九转通丹。由史及今，叠浪湍湍。

历来文人，骚客款款。轻舒雅兴，赏梅探关。

每至腊月，寒风猎猎，瑞雪飘飘，奇葩斗艳。疏枝戏崖，浓香波欢。

如绸似缎，岭上坡前，十里不断，蔚为壮观。冰抱梅朵，玲珑光寒。

更有陈毅，三载转战，卧薪尝胆，谱就新篇。关下十里之遥，树掩青砖瓦雕，南雄珠玑，古巷坐落，俊雅古朴，祥瑞彩飘。

斜街石道点缀，正牌楼门楣高。凡千尺，围屯盈余，夫五百，公尺卓超。

错落雕梁，巧夺天工，典雅排列，风显明朝。繁衍变革其中，宗族列代编外，发祥起源之宗、姓氏渊源浩渺。

赵吴周王，陈刘高，多少华夏，儿女凋。盖百家之源，含迁徙之溜，溶中华精粹，携世纪波涛。

腥风血雨昨日，颠沛辗转何朝；尤如民间，历史珍馆，堪比树，撰史册丰碑，记录华夏，沧桑血泪，彰显民族，不屈之骄。北江飞素袖，南岭荡春潮。

华粤多才士，珠玑少碌夭。迁徙离战乱，住足太平牢。

历代故居在，子孙海外骄。南行二万盈尺，树覆峰峦妖娆。

曰中国，红石之祖，乃世之，名山丹霞；上溯千年历史，下贯东西地貌。纵数历代，英贤有序，横推华夏，名流尽列； 渊源人文荟萃，流长风物俊尧。

险境危岩登攀，盛景稀世远眺。雄劲鹤冲青天，堪与美男乱真；阴柔美轮美奂，竟与妙女比娇。

阴阳相对眺望，酷似夏娃亚当。

2.描写韶关阳石的诗句

游韶关丹霞山

贾忠勇

秋阳和煦照山隅，久慕丹霞逸兴殊。

飞鸟嘤鸣云脚过，游人信步谷腰呼。

寺烟缥缈生浓淡，雾霭迷茫若有无。

归后幽情犹不倦，放歌长啸醉屠苏。

中国改革硕果丰，广东开放任先锋。

珠汕深圳特区好，都会羊城气势雄。

南岭韶梅呈秀色，珠江虎豹显威风。

神州今日真光彩，建设欢声处处同。

丹霞山上砍过树，金鸡岭里盗过墓，此生行尽天涯路，韶关儿女就是酷。

风度商贸赶过场，五祖胡同嫖过娼，万里长城万里长，韶关儿女就是强。

南郊市场下过海，火车站旁挂过彩，青山颜色终不改，韶关儿女就是拽。

人工湖里洗过澡，风度广场赛过跑，天若有情天亦老，韶关儿女就是叼。

解放路口打过劫，一中门口飙过血，意气精魄坚如铁，韶关儿女就是烈。

曲江桥上练过武，大峡谷里嗨过舞，天下英雄皆入土，韶关儿女就是虎。

马鞍山上流过汗，莱斯酒店吃过饭，也曾弯弓射大雁，韶关儿女就是赞。

帽峰山上吹过风，市府门前耍酒疯，万山览遍此为峰，韶关儿女就是凶。

派出所里睡过觉，公安局里报过到，曾与将军驱虎豹，韶关儿女就是冒。

中山公园翻过本，水晶宫里吸过粉，千秋家国血未冷，韶关儿女就是狠

韶州韶阳楼夜宴

许浑

待月西楼卷翠罗，玉杯瑶瑟近星河。

帘前碧树穷秋密，窗外青山薄暮多。

鸲鹆未知狂客醉，鹧鸪先让美人歌。

使君莫惜通宵饮，刀笔初从马伏波。

摘自《全唐诗》

登韶阳楼

刘沐清

拔地凌空气势道，历经风雨卧山头。

今番胜构宋唐韵，旖旎莲峰画涌楼。

摘自《东坡赤壁诗词》2010年第1期

雨后登韶阳楼

魏兵华

端午时节艾凄齐，又现韶州烟雨袭。

午后清风拂人醉，独叹娇荷不染泥。

登游韶阳乘天梯，上达空中娇汗滴。

秀色倚楼把镜笑，添得楼阁三分姿。

远瞭三江雾峦峦，俯望登台不见源。

风度狂歌合参差，客君念轻心自宽。

摘自《韶关日报》丹霞 2010年6月25日

咏韶阳楼

华元

倚天映日起新楼，拔地韶阳眼底收；

郡治曾开称古迹，关山已启号名州；

莲峰樵唱声清耳，岛塔澜回影动舟；

许浑还魂游故址，知应纵笔再歌讴。

摘自《妙石金声》广州出版社2010年8月

夜登韶阳楼

魏兵华

明月照星空，

闲逸风铃中。

劝君常登楼，

清心在莲峰。

3.描写韶关北江的诗词

第一首

丹霞日出访瑶家，犬吠鸡鸣赤土沙.

庭院之中红一角，只因檵树艳开花.

尘埃不惹问禅家，明镜如何辨浊沙.

人到云门难品度，风声不让向阳花.

原来风度自然家，形象工程万仞沙.

掩笑游人知所欲，阴阳两界看春花.

——广东韶关丹霞山

第二首

秋阳和煦照山隅，久慕丹霞逸兴殊。

飞鸟嘤鸣云脚过，游人信步谷腰呼。

寺烟缥缈生浓淡，雾霭迷茫若有无。

归后幽情犹不倦，放歌长啸醉屠苏。

中国改革硕果丰，广东开放任先锋。

珠汕深圳特区好，都会羊城气势雄。

南岭韶梅呈秀色，珠江虎豹显威风。

神州今日真光彩，建设欢声处处同。

第三首

日升东海，月瞰丹霞。

春华秋实，冬凛夏遐。

时日交替，流转飞雅。

千年雄关，典故咏佳。

古道梅岭，溢香飘花。

群山叠翠，尽显韶华。

昔春秋逢乱，夫战国云起，

伍子胥过韶关，遂成飨古美谈。

雄关拔地梅岭，虎踞山巅要塞；

拓者越人梅姓，居兵此处扼守，

引入中原文化，依姓植梅；

一关隔断赣粤，脚踏鸡鸣两省；

星分鹑首东南，逶迤凤翔粤北，

蹄声嘚嘚夜探，物流铿锵罡天。

是为历来，兵家必争之地，

且作古今，豪杰屈魂归处；

素有南北咽喉，京华屏障之称。

扼一关而切断，南北陆路，

通两郡则盘活，东西地源；

唐宰相张九龄，越梅关叹其险。

谏言玄宗，修古道，

历数年，呕血工完。

是为千古梅关，便捷岭后坡前。

遂有“为官一任，造福一方”盛传。

绿萝散盖坡下，青藤缠绕山前。

脆宇鸣啾枫林，蜂蝶翻飞萧栏。

轻霭盘旋聚散，蕴茵紫气环悬。

溪水潺流歌欢，曲径九转通丹。

由史及今，叠浪湍湍。

历来文人，骚客款款。

轻舒雅兴，赏梅探关。

每至腊月，寒风猎猎，

瑞雪飘飘，奇葩斗艳。

疏枝戏崖，浓香波欢。

如绸似缎，岭上坡前，

十里不断，蔚为壮观。

冰抱梅朵，玲珑光寒。

更有陈毅，三载转战，

卧薪尝胆，谱就新篇。

关下十里之遥，树掩青砖瓦雕，

南雄珠玑，古巷坐落，

俊雅古朴，祥瑞彩飘。

斜街石道点缀，正牌楼门楣高。

凡千尺，围屯盈余，

夫五百，公尺卓超。

错落雕梁，巧夺天工，

典雅排列，风显明朝。

繁衍变革其中，宗族列代编外，

发祥起源之宗、姓氏渊源浩渺。

赵吴周王，陈刘高，

多少华夏，儿女凋。

盖百家之源，含迁徙之溜，

溶中华精粹，携世纪波涛。

腥风血雨昨日，颠沛辗转何朝；

尤如民间，历史珍馆，

堪比树，撰史册丰碑，

记录华夏，沧桑血泪，

彰显民族，不屈之骄。

北江飞素袖，南岭荡春潮。

华粤多才士，珠玑少碌夭。

迁徙离战乱，住足太平牢。

历代故居在，子孙海外骄。

南行二万盈尺，树覆峰峦妖娆。

曰中国，红石之祖，

乃世之，名山丹霞；

上溯千年历史，下贯东西地貌。

纵数历代，英贤有序，

横推华夏，名流尽列；

渊源人文荟萃，流长风物俊尧。

险境危岩登攀，盛景稀世远眺。

雄劲鹤冲青天，堪与美男乱真；

阴柔美轮美奂，竟与妙女比娇。

阴阳相对眺望，酷似夏娃亚当，

4.在广东韶关有多少诗人或有名人物

陈朝重臣侯安都、唐代名相张九龄、宋代名臣余靖、清代文学家廖燕、佛教禅宗六祖惠能 侯安都（公元520—563年），南北朝时期陈朝名将，字成师，始兴曲江（今广东韶关）人。

张九龄（公元678—740年），盛唐前期重要诗人。一名博物，字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人，世称张曲江。

张九龄的诗作前期温婉淡雅，后期质朴遒劲，雄浑刚健。尤其是他的五言古诗，在唐诗发展中有很高的地位和巨大的影响。

其诗作《感遇》十二首及《望月怀远》传诵久远。著有《曲江集》20卷。

《全唐诗》编存其诗为3卷。事迹见新、旧《唐书》本传。

余靖（公元1000-10年），字安道，号武溪，曲江（今广东韶关）人，是岭南继张九龄之后的又一扬名之士，是北宋时期的一位政治家、外交家。 谭太初（公元1504-1588年），字宗元，号次川，始兴人。

历任江西按察副使、广西参政、工部右侍郎、户部左侍郎、南京户部尚书等职，是明代的一位享有盛誉的清官。 陈璘（1543-1607），字朝爵，号龙崖，翁源县龙田铺人（今周陂龙田村），抗日大英雄大明水师提督。

张发奎：又名逸斌，字向华，始兴县隘子镇采岭村人民国陆军上将。 薛岳（1896年12月27日—1998年5月3日），原名薛仰岳，字伯陵，广东韶关乐昌人。

抗日名将，国民党一级上将。 李任予（1903—1932），曾用李力一、李德山、李之道、黎亚克等名，新丰县丰城镇城东车田围人。

由于李任予参加革命时化名较多，至2000年5月才被广东省人民政府追认为革命烈士。 余贵（1928—1952），广东省韶关市人，1951年参加革命，中国新民主主义青年团团员，志愿军第十五军第二十九师第八十六团侦察排战士，立过特等功，获二级英雄称号。

朱熹平，中山大学数学系教授、博士生导师，数学与计算科学学院院长，兼任广东省数学学会理事长，中国科学院晨兴数学中心学术委员会委员，浙江大学数学科学研究中心顾问。朱熹平长期从事数学科学的教学与研究和国际前沿核心数学中几何分析领域的研究，在几何热流研究方面作出重要贡献。

涂志伟，美籍油画家，美国油画家协会主席、大师级会员，北美中华艺术家协会会员。他擅长创作历史文化题材的油画，闻名中外。

张颂文，广东韶关新丰人，著名演员。张颂文从小喜欢**，1999年以全国专业第一名的优越成绩考上亚洲最高等的**学府：北京**学院表演系，成为粤北地区建国以来，唯一一位正式考入该所名校的高才生，毕业后，因在校期间的优越表现被留校任职，成为北京**学院表演研究所的表演老师。

侯晓兰，女，1981年6月生，广东省韶关市人，广东省曲棍球运动员，曾获全国曲棍球联赛获得冠军、第十届世界冠军杯女子曲棍球比赛获得冠军、第十四届亚洲运动会女子曲棍球比赛获得冠军、国际级运动健将等荣誉和称号。 潘晓玲，女，1963年8月生，广东韶关人。

中共党员，理学博士，中国科学院植物研究所博士后。新疆大学干旱生态环境研究所所长，教授、博士研究生导师；新疆植物学会副理事长、中国景观生态学会理事、中国植物学会系统与分类专业委员会委员。

5.描写韶关北江的诗词

第一首丹霞日出访瑶家，犬吠鸡鸣赤土沙.庭院之中红一角，只因檵树艳开花.尘埃不惹问禅家，明镜如何辨浊沙.人到云门难品度，风声不让向阳花.原来风度自然家，形象工程万仞沙.掩笑游人知所欲，阴阳两界看春花. ——广东韶关丹霞山第二首秋阳和煦照山隅，久慕丹霞逸兴殊。

飞鸟嘤鸣云脚过，游人信步谷腰呼。寺烟缥缈生浓淡，雾霭迷茫若有无。

归后幽情犹不倦，放歌长啸醉屠苏。中国改革硕果丰，广东开放任先锋。

珠汕深圳特区好，都会羊城气势雄。南岭韶梅呈秀色，珠江虎豹显威风。

神州今日真光彩，建设欢声处处同。 第三首日升东海，月瞰丹霞。

春华秋实，冬凛夏遐。时日交替，流转飞雅。

千年雄关，典故咏佳。古道梅岭，溢香飘花。

群山叠翠，尽显韶华。昔春秋逢乱，夫战国云起，伍子胥过韶关，遂成飨古美谈。

雄关拔地梅岭，虎踞山巅要塞；拓者越人梅姓，居兵此处扼守，引入中原文化，依姓植梅；一关隔断赣粤，脚踏鸡鸣两省；星分鹑首东南，逶迤凤翔粤北，蹄声嘚嘚夜探，物流铿锵罡天。是为历来，兵家必争之地，且作古今，豪杰屈魂归处；素有南北咽喉，京华屏障之称。

扼一关而切断，南北陆路，通两郡则盘活，东西地源；唐宰相张九龄，越梅关叹其险。谏言玄宗，修古道，历数年，呕血工完。

是为千古梅关，便捷岭后坡前。遂有“为官一任，造福一方”盛传。

绿萝散盖坡下，青藤缠绕山前。脆宇鸣啾枫林，蜂蝶翻飞萧栏。

轻霭盘旋聚散，蕴茵紫气环悬。溪水潺流歌欢，曲径九转通丹。

由史及今，叠浪湍湍。历来文人，骚客款款。

轻舒雅兴，赏梅探关。每至腊月，寒风猎猎，瑞雪飘飘，奇葩斗艳。

疏枝戏崖，浓香波欢。如绸似缎，岭上坡前，十里不断，蔚为壮观。

冰抱梅朵，玲珑光寒。更有陈毅，三载转战，卧薪尝胆，谱就新篇。

关下十里之遥，树掩青砖瓦雕，南雄珠玑，古巷坐落，俊雅古朴，祥瑞彩飘。斜街石道点缀，正牌楼门楣高。

凡千尺，围屯盈余，夫五百，公尺卓超。错落雕梁，巧夺天工，典雅排列，风显明朝。

繁衍变革其中，宗族列代编外，发祥起源之宗、姓氏渊源浩渺。赵吴周王，陈刘高，多少华夏，儿女凋。

盖百家之源，含迁徙之溜，溶中华精粹，携世纪波涛。腥风血雨昨日，颠沛辗转何朝；尤如民间，历史珍馆，堪比树，撰史册丰碑，记录华夏，沧桑血泪，彰显民族，不屈之骄。

北江飞素袖，南岭荡春潮。华粤多才士，珠玑少碌夭。

迁徙离战乱，住足太平牢。历代故居在，子孙海外骄。

南行二万盈尺，树覆峰峦妖娆。曰中国，红石之祖，乃世之，名山丹霞；上溯千年历史，下贯东西地貌。

纵数历代，英贤有序，横推华夏，名流尽列； 渊源人文荟萃，流长风物俊尧。险境危岩登攀，盛景稀世远眺。

雄劲鹤冲青天，堪与美男乱真；阴柔美轮美奂，竟与妙女比娇。阴阳相对眺望，酷似夏娃亚当，。

6.描写韶关风景的句子,段落

说到韶关，可以用12个字来概括——“历史名城、山清水秀、民族风情”，它的历史可上溯至二千多年前的汉代，元鼎六年设曲江县时，便以韶关为县治。 这里原先被称为韶州，是一个四面环山的“盆底”形城市，在军事上有“一夫当关，万夫莫开”的险势；在商贸上则是“一吏当关，万物难出”，各种商品货物，均有东、西、北三关把守，后来商贾们就将这里称为韶关。

由于韶关地处山区，因而有着秀美的自然风光，加之韶关是一个多民族聚居的地区，因而当地的旅游景观十分多姿多彩，是粤北的旅游中心。韶关有国家级风景区丹霞山，佛教禅宗六祖慧能弘扬南宗禅法的发祥地南华寺，著名的“马坝人”出土处、“石峡文化”遗址狮子岩，有“地下宫殿”之称的古佛岩，全国保存最完好的古驿道梅岭古道，珠江三角洲居民的发祥地珠矶巷，南方第一家天然狩猎场乳源南水狩猎场，乳源的必背瑶寨等等。

7.被称为布衣文人的韶关籍名人是

只帮你知道到了 一个布衣诗人的 可能与楼主所说的是同一个人！

下面是摘录的相关报道：

布衣诗人杨民生

在革命老区乐昌市梅花镇大坪村杨家寨，有一个80岁的布衣诗人杨民生，他神采奕奕、健谈幽默、治学严谨、妙语连珠。他那跌宕起伏、斗志昂扬、充满诗意的人生，既有喜悦的泪水，亦有悲苦的伤痛；有搜集文史的艰辛，亦有吟诗作对的乐趣；有颂扬革命烈士的宏篇，亦有“写好黄昏一卷诗”的情怀……

莫嗟岁月头披雪

杨民生生于1931年10月，乐昌市梅花镇大坪杨家寨人。1950年9月，就读于叶剑英任校长的南方大学，1951年8月毕业后被分配到两广盐务局高雷盐场管理处。

1958年，他被划为“右派”分子，并被送进陆丰劳教所，后又被送到远隔万里的大西北青海。1978年党的十一届三中全会召开，他被平反昭雪，恢复了政治名誉。至此，自他被扣上右派帽子至复职，足足度过了艰难困苦的二十个春秋。

上世纪八十年代初，乐昌市云岩镇有位老教师廖谨为先生，擅诗词，精音律。由于有共同的兴趣爱好，每当廖老师吟咏古诗，杨民生对中华诗词就多一分热爱。党的开放政策为传统诗词的发展铺垫了无限生机。良好的诗词创作氛围又一次吹绿了他这颗“蓬勃”的诗心。

1997年夏天，杨民生在韶关认识了一位老乡、老革命余焕章先生，他们常去拜会时任韶关诗社社长、韶大教授黄志辉先生。黄教授看过他的诗作后十分高兴，同意他加入韶关诗社。从此他就成了《韶音》的忠实读者和作者。

2004年初，他加入了全国诗社组织——中华诗词学会，入社后很受鼓舞。从此，吟诗写诗就成了他退休后的主要内容，以诗为乐，以诗言志，吟古颂今，有感而发。他要以诗陶冶自己，以诗启教社会，因为他深深懂得，诗可以催人奋进，催人上进。

他现在是韶关诗社社员、乐昌诗社副社长、中华诗词学会会员。著有《鸣声心曲》五卷，约有诗词共2000余首，而今打算出版《鸣声心曲》第六卷，约有诗词300余首。其诗词作品多首发表于《韶音》、《韶关日报》等省市级报刊，其中《古柏赞》等6件作品入选《世纪诗词大典》第二卷。在2008年乐昌建县1500周年之际，他创作的《乐昌赋》获《天籁诗韵》特等奖，他被授予“锦绣文人”荣誉称号。现在他正着手整理从古至今吟咏梅花以及歌咏红七军的红色诗词，准备编辑出版《诗韵梅花》。

再趁晚晴负重驮

梅花地区近700年来，先人们留下了许多文物故事和文化遗产。可惜没有完整地保留下来，除各姓各自修纂的谱牒记载和口头流传的一些文史外，几乎是别无他录，尤其经过“文革”的十年浩劫后，许多书籍谱牒被烧毁。为了挽救梅辽文化遗物、文史民俗，杨民生不辞辛苦深入民间，查阅族谱，访问老人。以诗会友，以文结谊，虚心请教，勤于研讨。他编著的《梅辽风情录》内容丰富，史料翔实。原乐昌文联副主席沈扬在杨民生编著的《梅辽风情录》的序言里写道：“本书记录了梅辽地域某一时期之历史文化，弥补了地方史籍之阙如，他勤于创作，刻苦学习，一丝不苟地编撰文史资料，作为一位年届古稀之老者，确乎难能可贵，他为子孙后代进一步了解梅辽四地的历史，作出了无私奉献，此精神非常可嘉。”

除了搜集本地的文史，他还写了洋洋数万言的《布衣诗人廖柴舟生平事略》发表在《韶关文史资料》第25辑上，还编写过《家礼应酬》、《新篇岭南即事杂撰》等书籍。

为了纪念中国工农红军第七军激战梅花80周年，缅怀梅花地区的革命先烈，以激励后人，他主编出版了《梅花革命斗争史》一书，这些史料，为教育人民群众，进行爱国主义教育构建和谐梅花，扩大梅花革命史迹对外影响，弘扬梅花的历史文化，宣传革命老区的优良传统和革命精神，起到良好的作用。

10多年来，杨老先生走遍了梅花镇的山山水水，出于对红七军的敬慕，无论清明祭扫或有感而发时，都写诗词，仅对红七军的赞颂诗，就曾写下16首。在烈士碑下，老人念诵一首他写下的纪念红七军的诗作：“巍巍碑塔耸云天，铁火硝烟忆昔年。百战风云笼武水，七军血汗洒梅山。生前浩气吞狐鼠，死后英魂化杜鹃。天若有情思猛士，丰功永远万民传。”

希望采纳！~

8.韶关的著名人物

侯安都（520—563）始兴曲江（今韶关）人。

南北朝时期陈朝名将、开国元勋。张九龄（678—740）韶州曲江（今广东韶关始兴县隘子镇）人，盛唐前期重要诗人、宰相。

邵谒（约公元860年前后在世）韶州翁源人。 唐代“岭南五才子”之一。

余靖（1000-10）曲江（今韶关）人，是岭南继张九龄之后的又一扬名之士，北宋政治家、外交家。谭太初（1504-1588）始兴人。

官南京户部尚书等职，明朝享有盛誉的清官。陈璘（1543-1607）翁源县龙田铺人（今周陂龙田村），抗日大英雄大明水师提督。

廖燕（14-1705）曲江人。清初具有异端色彩的思想家、文学家。

张发奎（1896—1980）始兴县隘子镇采岭村人，民国陆军上将、北伐名将。薛岳（1896—1998）乐昌人。

抗日名将，国民党一级上将、北伐名将。李任予（1903—1932）新丰县丰城镇城东车田围人。

2000年5月被广东省人民政府追认为革命烈士。廖介操（1907-1951）乳源县（ 今乐昌市罗家渡 ）人。

民国25年任国民革命军第一集团总司令部咨议。蒋士云，1921年生于马来西亚槟榔屿，祖籍紫金县，居广东韶关，韶关市书法协会名誉主席等。

余贵（1928—1952），韶关市人，立过特等功，获二级英雄称号。涂志伟，1951生于翁源县六里龙船村。

美籍油画家，美国油画家协会主席。擅长创作历史文化题材的油画。

朱熹平（1962-）始兴人，中山大学数学系教授、博士生导师，数学与计算科学学院院长等。潘晓玲，1963年8月生，韶关人。

新疆大学干旱生态环境研究所所长，教授、博士研究生导师。张颂文（1976-）韶关人，演员。

1999年以全国专业第一名考入北京**学院表演系。汪东城（1981-）祖籍韶关，台湾男歌手、演员、模特以及男子演唱团体飞轮海的成员之一。

侯晓兰，女，1981年6月生，韶关市人，广东省曲棍球运动员，国际级运动健将。马丽芸，女，1988年7月1日出生于南雄。

中国国内唯一代表中国参加北京奥运会女子小轮车比赛的运动员。华婷婷，女，1988年出生在广东韶关，是一位特技赛车手，参加江苏卫视《非诚勿扰》节目走红。

关于泰山景点的诗句

1. 关于南京大报恩寺的诗句

关于南京大报恩寺的诗句 1.大报恩寺有什么可以说它的诗

题报恩寺上方

来来先上上方看，眼界无穷世界宽。

岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒。

众山迢递皆相叠，一路高低不记盘。

清峭关心惜归去，他时梦到亦难判。[1]

编辑本段

作品鉴赏

为寺院题诗，却不从寺院本身着笔，只是尽情描写山林美景和奇趣，抒发对眼前风光的留恋和赞叹，自然把读者引入一个“清峭”深邃的意境。

诗人一开始就坦露自己惊喜的心情和宽广的胸怀。“来来先上上方看，眼界无穷世界宽。”他站在寺院的上方，好象在召唤后来的游人：来啊，来啊，请先到山林的顶峰来吧！这里你尽可以扩展视野，放眼看这世界是多么宽阔广大！字里行间表现出诗人兴致勃勃，意气飞扬。“来来”、“先上”，语言通俗，带有鲜明强烈的感彩。

接着，诗人撷取了四个最具美感的镜头──悬岩飞瀑，林萝绿荫，迢递群峰，盘旋山道，艺术地再现了报恩寺上方的无限风光。

先写岩上瀑布的动态：“岩溜喷空晴似雨旦讥测客爻九诧循超末”。岩上的飞泉悬瀑，凌空迸射，水珠四溅，化为一片迷蒙的云烟，袅袅而下，宛如在朗朗晴日，挂起一幅白色的雨帘。“喷空”，状水势之大，飞泻之急，遣词有力，把岩溜写活了。“晴似雨”，使景色空蒙缥缈，分外清幽秾丽，给人们多少神思异想。

接着写林萝的静态：“林萝碍日夏多寒”。林间的藤萝，缠树绕枝，遮空蔽日，形成了浓密的树荫。置身其间，一阵阵爽人的凉意，沁肌侵骨。哪里还有什么盛夏的炎威，溽暑的烦恼！

再写众山的远姿：“众山迢递皆相叠”。步出林荫，纵目瞭望，遥远的群山，重峦叠嶂，点点峰尖，如碧海浪涌。这是一幅立体感很强的画图，令人游目骋怀，开拓心胸。只有居高临下，放眼天边，才能把群山写得这样形神俱活，气势磅礴。

然后写山道的由近而远：“一路高低不记盘”。登临高处，回顾来时走过的山间盘旋小路，绵延起伏，曲折回环。“却顾所来径”，又引起多少的遐想。刚才上山时，只觉得左绕右转，上下攀缘，奇趣无穷，再也记不清经过了多少次的盘旋，才登临到这个群山的绝顶。这一句回首总括了山路的艰险，景色的苍茫渺远。

最后，诗人深情地写道：“清峭关心惜归去，他时梦到亦难判。”这上方的美景久久地萦绕着诗人的心，可惜眼下就要归去了，真有些留恋难舍。“清峭”一词，总括前二联的景物：“清”，指“岩溜”、“林萝”：“峭”，指“众山”、“一路”，用词贴切不移。今日一别，何时还能重游呢？将来在梦中重游此地恐怕也要难舍难分呀！全诗在无限的依恋中结束，读者却久久沉浸在一种留连忘返、情难自已的况味之中。

这首诗情景交融，妙合无垠。那情是触景而生，情中有景；那景是缘情而生，景中含情。题寺诗却以情景取胜，又很少有所谓佛家禅味，足见诗人宽广的胸次、深细的体察和灵活多变的笔致。[2]

2.南京琉璃塔的诗词

《报恩寺塔》

明 杜士全

雁塔长明照远垓，累层九转令尖嵬。

乍看火树淩霄汉，忽讶繁星散碧台。

震旦传灯宁待旦，如来舍利忽飞来。

迷途自此成真觉，总赖皇慈大愿开。

===========================

《登报恩寺塔绝顶》

黄之隽（清）

到眼无埃塧，苍茫入素秋。

万家斜照外，千古大江流。

金碧翔霄表，虬龙压石头。

长安称雁塔，此亦旧皇州。

=====================

《大报恩寺》

康熙

涌地千寻起，摩霄九级悬。

琉璃垂法相，翡翠结香烟。

缔造人功巧，流传世代迁。

旷然弥远望，万象拱诸天。

3.南京大报恩寺的历史

大报恩寺位于江苏南京中华门外雨花路东侧秦淮河畔长干里。传说是明朝永乐皇帝（朱棣）为纪念其惨死的生母碽妃（朝鲜人）而兴建的；另一说是为了纪念其侄子朱允炆，在1412年到1431年期间兴建的一组规模庞大，有如宫殿般金碧辉煌的建筑群。大报恩寺施工极其考究，完全按照皇宫的标准来营建。地基上先钉入粗大木桩，然后纵火焚烧，使之变成木炭，再用铁轮滚石碾压夯实，木炭上加铺一层朱砂，以防潮、杀虫。寺内有殿阁20多座，画廊118处，经房38间。历时19年，耗银250万两，征调工役10多万人。

位于大殿后的大报恩寺琉璃塔建造于永乐十年，宣德三年竣工，九层八面，高达78.2米，甚至数十里外长江上也可望见。塔身白瓷贴面，拱门琉璃门券。门框饰有狮子、白象、飞羊等佛教题材的五色琉璃砖。刹顶镶嵌金银珠宝。角梁下悬挂风铃152个，日夜作响，声闻数里。自建成之日起就点燃长明塔灯140盏，每天耗油斤，金碧辉煌，昼夜通明。塔内壁布满佛龛。该塔是金陵四十八景之一。明清时代，一些欧州商人、游客和传教士来到南京，称之为“南京瓷塔”（Porcelain Tower of Nanjing），将它与罗马斗兽场、亚历山大地下陵墓、比萨斜塔相媲美，称之为中古世界七大奇观之一，也是南京的象征。

1856年，太平天国发生内乱，由于担心石达开部队占据制高点向城内发炮，大报恩寺被北王韦昌辉下令炸毁，仅存一青铜色塔刹（1930年代后失踪）和8米高的石碑。相传建造该塔时曾一式烧制三份琉璃构件，一份用来建塔，两份埋入地下用于替换。1958年在眼香庙、芙蓉山、窟岗村一带出土的大批琉璃构件上多带有墨书的字号标记。构件现分藏于中国历史博物馆、南京博物院和南京市博物馆。2004年后南京市政府开始筹划复建事宜，2007年，大报恩寺遗址公园正式启动建设。

4.关于南京的诗句

再过金陵 唐包佶 玉树歌终王气收，雁行高送石城秋。

江山不管兴亡事，一任斜阳伴客愁。 金陵晚眺 唐崔涂 苇声骚屑水天秋，吟对金陵古渡头。

千古是非输蝶梦，一轮风雨属渔舟。 若无仙分应须老，幸有归山即合休。

何必登临更惆怅，比来身世只如浮。 金陵 唐杜牧 始发碧江口，旷然谐远心。

风清舟在鉴，日落水浮金。 瓜步逢潮信，台城过雁音。

故乡何处是？云外即乔林。 金陵晚望 唐高蟾 曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声； 世间无限丹青手，一片伤心画不成。

金陵 唐韩偓 风雨萧萧，石头城下木兰桡。 烟月迢迢，金陵渡口去来潮。

自古风流皆暗销，才魂妖魂谁与招？ 彩笺丽句今已矣，罗袜金莲何寂寥。 金陵怀古 唐李洞 古来无此战争功，日日戈船卷海风。

一遇灵鳌开睡眼，六朝灰尽九江空。 青阳上人院说金陵故事 唐皎然 君说南朝全盛日，秣陵才子更多人。

千年秋色古池馆，谁见齐王西邸春。 登金陵凤凰台 唐李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 金陵白下亭留别 唐李白 驿亭三杨树，正当白下门。

吴烟暝长条，汉水啮古根。 向来送行处，回首阻笑言。

别后若见之，为余一攀翻。 金陵白杨十字巷 唐李白 白杨十字巷，北夹湖沟道。

不见吴时人，空生唐年草。 天地有反覆，宫城尽倾倒。

六帝馀古丘，樵苏泣遗老。 金陵城西楼月下吟 唐李白 金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。

白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。 月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。

解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。 金陵酒肆留别 唐李白 风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长。

金陵其一 唐李白 晋家南渡日，此地旧长安。地即帝王宅，山为龙虎盘。

金陵空壮观，天堑净波澜。醉客回桡去，吴歌且自欢。

金陵其二 唐李白 地拥金陵势，城回江水流。 当时百万户，夹道起朱楼。

亡国生春草，离宫没古丘。 空余后湖月，波上对江洲。

金陵其三 唐李白 六代兴亡国，三杯为尔歌。 苑方秦地少，山似洛阳多。

古殿吴花草，深宫晋绮罗。 并随人事灭，东逝与沧波。

金陵新亭 唐李白 金陵风景好，豪士集新亭。举目山河异，偏伤周顗情。

四坐楚囚悲，不忧社稷倾。王公何慷慨，千载仰雄名。

随意浏览 月夜金陵怀古 唐李白 苍苍金陵月，空悬帝王州。天文列宿在，霸业大江流。

绿水绝驰道，青松摧古丘。台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼。

别殿悲清暑，芳园罢乐游。一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。

金陵所居青溪草堂闲兴 唐李建勋 窗外皆连水，杉松欲作林。 自怜趋竞地，独有爱闲心。

素壁题看遍，危冠醉不簪。 江僧暮相访，帘卷见秋岑。

却到金陵登北固亭 唐李绅 龙形江影隔云深，虎势山光入浪沈。 潮蹙海风驱万里，日浮天堑洞千寻。

众峰作限横空碧，一柱中维彻底金。 还叱楫师看五两，莫令辜负济川心。

金陵怀古 唐刘禹锡 潮满冶城渚，日斜征虏亭。蔡洲新草绿，幕府旧烟青。

兴废由人事，山川空地形。后庭花一曲，幽怨不堪听。

夜泊金陵 唐卢纶 圆月出高城，苍苍照水营。江中正吹笛，楼上又无更。

洛下仍传箭，关西欲进兵。谁知五湖外，诸将但争名。

金陵思古 唐罗隐 杜秋在时花解言，杜秋死后花更繁。 柔姿曼态葬何处，天红腻白愁荒原。

高洞紫箫吹梦想，小窗残雨湿精魂。 绮筵金缕无消息，一阵征帆过海门。

看金陵图 唐齐己 六朝图画战争多，最是陈宫计数讹。 若爱苍生似歌舞，隋皇自合耻干戈。

金陵怀古 唐司空曙 辇路江枫暗，宫庭野草春。伤心庾开府，老作北朝臣。

金陵怀古 唐许浑 玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。 松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。

石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。 英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中。

金陵怀古 唐唐彦谦 碧树凉生宿雨收，荷花荷叶满汀洲。 登高有酒浑忘醉，慨古无言独倚楼。

宫殿六朝遗古迹，衣冠千古漫荒丘。 太平时节殊风景，山自青青水自流。

金陵九日 唐唐彦谦 野菊西风满路香，雨花台上集壶觞。 九重天近瞻钟阜，五色云中望建章。

绿酒莫辞今日醉，黄金难买少年狂。 清歌惊起南飞雁，散作秋声送夕阳。

金陵怀古 唐王贞白 恃险不种德，兴亡叹数穷。石城几换主，天堑谩连空。

御路叠民冢，台基聚牧童。折碑犹有字，多记晋英雄。

金陵图 唐韦庄 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

金陵图 唐韦庄 谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。 君看六幅南朝事，老木寒云满故城。

金陵怀古 唐吴融 玉树声沉战舰收，万家冠盖入中州。 只应江令偏惆怅，头白归来是客游。

金陵怀古 唐殷尧藩 黄道天清拥佩珂，东南王气秣陵多。 江吞彭蠡来三蜀，地接昆仑带九河。

凤阙晓霞红散绮，龙池春水绿生波。 华夷混一归真主，端拱无为乐太和。

题金陵渡 唐张祜 金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。

登金陵临江驿楼 唐张谓 古戍依重险，高楼见五梁。山根盘驿道，。

5.关于南京的诗句大全

石头城

作者：刘禹锡 [唐] 772-842

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

乌衣巷

作者：刘禹锡 [唐]

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家

临江仙

作者：李清照 [宋] 1084-约1151

庭院深深深几许，云窗雾阁常扃，柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树，人老建康城。

感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更雕零，试灯无意思，踏雪没心情

渔家傲

作者：苏轼

千古龙蟠并虎踞。

从公一吊兴亡处。

渺渺斜风吹细雨。

芳草渡。

江南父老留公住。

公驾飞车淩彩雾。

红鸾骖乘青鸾驭。

却讶此洲名白鹭。

非吾侣，翩然欲下还飞去。

南乡子

作者：王安石

自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。

四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。

绕水恣行游，上尽层楼更上楼。

往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。

酹江月·驿中言别友人

作者：文天祥

恨东风、不借世间英物。

蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁，铜雀春清，金人秋泪，此恨凭谁雪？

堂堂剑气，斗牛空认奇杰。

那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。

正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭。

睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。

伴人无寐，秦淮应是孤月。

八声甘州

作者：辛弃疾

把江山好处付公来，金陵帝王州。

想今年燕子，依然认得，王谢风流。

只用平时尊俎，弹压万貔貅，依旧钓天梦，玉殿东头。

看取黄金横带，是明年准拟，丞相封侯。

有红梅新唱，香阵卷温柔。

且华堂、通宵一醉，待从今、更数八千秋。

公知否，邦人香火，夜半才收。

金陵三首（一）

作者：李白

晋家南渡日，次地旧长安。

地即帝王宅，山为龙虎盘。

金陵空壮观，天堑净波澜。

醉客回桡去，吴歌且自欢。

金陵三首（二）

作者：李白

地拥金陵势，城回江水流。

当时百万户，夹道起朱楼。

亡国生春草，离宫没古丘。

空余后湖月，波上对江洲。

金陵三首（三）

作者：李白

六代兴亡国，三杯为尔歌。

苑方秦地少，山似洛阳多。

古殿吴花草，深宫晋绮罗。

并随人事灭，东逝与沧波

登金陵凤凰台

作者：李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

浪淘沙

作者：李煜

往事只堪哀！

对景难排。

秋风庭院藓侵阶。

一任珠帘闲不卷，终日谁来？

金剑已沉埋，壮气蒿莱！

晚凉天净月华开。

想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。

6.南京大报恩寺位置

公元前472年，越王勾践灭吴后，在今南京中华门外建越城，中华门地区成为南京的建城之始；大报恩寺塔立于南朝寺庙发祥地和江南佛教中心，早在明初之前，其原址及周边地带，曾有历代官方及皇家敕建的许多寺塔，虽屡建屡毁，仍屡毁屡建，政权更迭十朝，唯兴庙不变；岁月流逝千年，独建塔不止。公元247年东吴大帝孙权为康居国僧人会在长干里修建建初寺和阿育王塔，成为江南塔寺之始；北宋端拱元年（988年），僧可政得唐三藏玄奘大师顶骨舍利，于长干寺建塔瘗藏；宋天禧元年（1017年），重修后的长干寺改称天禧寺，寺塔易名“圣感”；元至元二十五年（1288年），诏改天禧寺为“元兴慈恩旌忠教寺”，改塔名为“慈恩塔”；明初，仍在历代毁损的寺塔旧址上，新建大报恩寺、琉璃塔。 其遗址位于南京城南中华门外古长干里，今晨光机械厂内。

◆大明之光

明初的大报恩寺与琉璃塔，为明成祖纪念明太祖朱元璋和马皇后所建。一说明成祖为纪念生母贡妃所建。建成后的大报恩寺为江南三大寺之一，是全国最大的讲寺，为包容各派的佛教义学讲堂，并一度成为管理全国佛教事务的僧录寺所在地。被明成祖赐名为“第一塔”的大报恩寺琉璃塔，高约78米，为当时全国最高的建筑和南京最具特色的标志性建筑，以五色琉璃精工砌筑；塔顶悬挂140多盏篝灯，夜晚点燃时，几十里外可见，当时有人称赞琉璃塔“白天似金轮耸云，夜间似华灯耀月”，并被张岱形容为“永乐之大窑器，中国之大古董”。1856年，大报恩寺与琉璃塔毁于太平天国的“天京事变”之中。

7.南京大报恩寺塔的来历

大报恩寺是中国历史上最为悠久的佛教寺庙，其前身是东吴赤乌年间（238─250年）建造的建初寺及阿育王塔，是继洛阳白马寺之后中国的第二座寺庙，也是中国南方建立的第一座佛寺，中国的佛教中心，与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺，下辖百寺。

大报恩寺是明成祖朱棣为纪念明太祖朱元璋和马皇后而建，明永乐十年（1412年）于建初寺原址重建，历时达19年，耗费248.5万两白银，十万军役、民夫。大报恩寺施工极其考究，完全按照皇宫的标准来营建，金碧辉煌，昼夜通明。整个寺院规模极其宏大，有殿阁30多座、僧院148间、廊房118间、经房38间，是中国历史上规模最大、规格最高的寺院，为百寺之首。

大报恩寺琉璃宝塔高达78.2米，通体用琉璃烧制，塔内外置长明灯一百四十六盏，自建成至衰毁一直是中国最高的建筑，也是世界建筑史上的奇迹，位列中世纪世界七大奇迹，被当时西方人视为代表中国的标志性建筑，有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，被称为“天下第一塔”。

2008年，从大报恩寺前身的长干寺地宫出土了震惊世界和佛教界的世界唯一一枚“佛顶真骨”、“感应舍利”、“诸圣舍利”以及“七宝阿育王塔”等一大批世界级文物与圣物，是中国规格最高、规模最大、保存最完整的寺庙遗址 。

2011年，评为“2010年度全国十大考古新发现” 。

2012年，作为中国海上丝绸之路项目遗产点列入中国世界文化遗产预备名单。

2013年，被国务院核定公布为全国重点文物保护单位。

2015年底，大报恩寺遗址公园正式开放。

关于莲花山公园的诗句

1.关于泰山美景的诗句

关于泰山的诗：

泰山--张岱

正气苍茫在，敢为山水观？

阳明无洞壑，深厚去峰峦.

牛喘四十里，蟹行十八盘.

危襟坐舆笋，知怖不知欢.

望岳

杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了.

造化钟神秀，阴阳割晓.

荡胸生层云，决眦入归鸟.

会当凌绝顶，一览众山小.

游泰山

李白

其一

四月上泰山 石屏御道开

六龙过万壑 涧谷随萦回

马迹绕碧峰 于今满青苔

飞流洒绝巘 水急松声哀

北眺崿嶂奇 倾崖向东摧

洞门闭石扇 地底兴云雷

登高望蓬瀛 想象金银台

天门一长啸 万里清风来

玉女四五人 飘摇下九垓

含笑引素手 遗我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

旷然小宇宙 弃世何悠哉

其二

清晓骑白鹿 直上天门山

山际逢羽人 方瞳好容颜

扪萝欲就语 却掩青云关

遗我鸟迹书 飘然落岩间

其字乃上古 读之了不闲

感此三叹息 从师方未还

其三

平明登日观 举手开云关

精神四飞扬 如出天地间

黄河从西来 窈窕入远山

凭崖览八极 目尽长空闲

偶然值青童 绿发双云鬟

笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜

踌躇忽不见 浩荡难追攀

其四

清斋三千日 裂素写道经

吟诵有所得 众神卫我形

云行信长风 飒若羽翼生

攀崖上日观 伏槛窥东溟

海色动远山 天鸡已先鸣

银台出倒景 白浪翻长鲸

安得不死药 高飞向蓬瀛

其五

日观东北倾 两崖夹双石

海水落眼前 天光遥空碧

千峰争攒聚 万壑绝凌历

缅彼鹤上仙 去无云中迹

长松入云汉 远望不盈尺

山花异人间 五月雪中白

终当遇安期 于此炼玉液

其六

朝饮王母池 暝投天门关

独抱绿绮琴 夜行青山间

山明月露白 夜静松风歇

仙人游碧峰 处处笙歌发

寂静娱清晖 玉真连翠微

想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣

扪天摘匏瓜 恍惚不忆归

举手弄清浅 误攀织女机

明晨坐相失 但见五云飞

2.描写泰山景色的诗句

《望岳》就不必说了。还有

《游泰山》

李白

其一

四月上泰山 石屏御道开

六龙过万壑 涧谷随萦回

马迹绕碧峰 于今满青苔

飞流洒绝巘 水急松声哀

北眺崿嶂奇 倾崖向东摧

洞门闭石扇 地底兴云雷

登高望蓬瀛 想象金银台

天门一长啸 万里清风来

玉女四五人 飘摇下九垓

含笑引素手 遗我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

旷然小宇宙 弃世何悠哉

其二

清晓骑白鹿 直上天门山

山际逢羽人 方瞳好容颜

扪萝欲就语 却掩青云关

遗我鸟迹书 飘然落岩间

其字乃上古 读之了不闲

感此三叹息 从师方未还

其三

平明登日观 举手开云关

精神四飞扬 如出天地间

黄河从西来 窈窕入远山

凭崖览八极 目尽长空闲

偶然值青童 绿发双云鬟

笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜

踌躇忽不见 浩荡难追攀

其四

清斋三千日 裂素写道经

吟诵有所得 众神卫我形

云行信长风 飒若羽翼生

攀崖上日观 伏槛窥东溟

海色动远山 天鸡已先鸣

银台出倒景 白浪翻长鲸

安得不死药 高飞向蓬瀛

其五

日观东北倾 两崖夹双石

海水落眼前 天光遥空碧

千峰争攒聚 万壑绝凌历

缅彼鹤上仙 去无云中迹

长松入云汉 远望不盈尺

山花异人间 五月雪中白

终当遇安期 于此炼玉液

其六

朝饮王母池 暝投天门关

独抱绿绮琴 夜行青山间

山明月露白 夜静松风歇

仙人游碧峰 处处笙歌发

寂静娱清晖 玉真连翠微

想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣

扪天摘匏瓜 恍惚不忆归

举手弄清浅 误攀织女机

明晨坐相失 但见五云飞

还有：

泰山历代文选 以上几乎全部包括。

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题灵岩方丈 曾巩（北宋）

泰山 石介（北宋）

泰山石 李德裕（唐）

送东岳张炼师 刘禹锡（唐）

泰山老人 张籍（唐）

又上后园山脚 杜甫（唐）

望岳 杜甫（唐）

题灵岩寺泉池二首 李白（唐）

游泰山 李白（唐）

登封喜雪 李隆基（唐）

泰山吟 谢灵运（南朝宋）

泰山吟 陆机（西晋）

仙人篇 曹植（三国魏）

驱车篇 曹植（三国魏）

四愁诗（节选） 张衡（东汉）

汉武鼎铭 刘彻（西汉）

泰山吟 谢道韫（东晋）

3.描写泰山美景的诗句

泰山吟

李白

四月上泰山，

石平御道开，

六龙过万壑，

涧谷随萦回。

登东山而小鲁，登泰山而小天下 孔子

泰山吟

[晋] 陆机

泰山一何高，迢迢造天庭。

峻极周一远，层云郁冥冥。

梁父亦有馆，蒿里亦有亭。

幽岑延万鬼，神房集百灵。

长吟泰山侧，慷慨激楚声。

游泰山

李白

其一

四月上泰山 石屏御道开

六龙过万壑 涧谷随萦回

马迹绕碧峰 于今满青苔

飞流洒绝巘 水急松声哀

北眺崿嶂奇 倾崖向东摧

洞门闭石扇 地底兴云雷

登高望蓬瀛 想象金银台

天门一长啸 万里清风来

玉女四五人 飘摇下九垓

含笑引素手 遗我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

旷然小宇宙 弃世何悠哉

其二

清晓骑白鹿 直上天门山

山际逢羽人 方瞳好容颜

扪萝欲就语 却掩青云关

遗我鸟迹书 飘然落岩间

其字乃上古 读之了不闲

感此三叹息 从师方未还

其三

平明登日观 举手开云关

精神四飞扬 如出天地间

黄河从西来 窈窕入远山

凭崖览八极 目尽长空闲

偶然值青童 绿发双云鬟

笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜

踌躇忽不见 浩荡难追攀

其四

清斋三千日 裂素写道经

吟诵有所得 众神卫我形

云行信长风 飒若羽翼生

攀崖上日观 伏槛窥东溟

海色动远山 天鸡已先鸣

银台出倒景 白浪翻长鲸

安得不死药 高飞向蓬瀛

其五

日观东北倾 两崖夹双石

海水落眼前 天光遥空碧

千峰争攒聚 万壑绝凌历

缅彼鹤上仙 去无云中迹

长松入云汉 远望不盈尺

山花异人间 五月雪中白

终当遇安期 于此炼玉液

其六

朝饮王母池 暝投天门关

独抱绿绮琴 夜行青山间

山明月露白 夜静松风歇

仙人游碧峰 处处笙歌发

寂静娱清晖 玉真连翠微

想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣

扪天摘匏瓜 恍惚不忆归

举手弄清浅 误攀织女机

明晨坐相失 但见五云飞

4.关于泰山的诗句

1，泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。 —— 出自唐代诗人李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

白话文释义：泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。

2，岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——出自唐代诗人杜甫所作《望岳》

白话文释义：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

3，岱宗何崔嵬，群山无与比。——出自元代贾鲁《 登泰山》

白话文释义：泰山是那么的高大， 其它山脉无法与它相比。

4，昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几许大夫松。——出自明代李梦阳《郑生至自泰山》

白话文释义：昨天你爬泰山去了，最高峰是哪座峰啊？有没有文人雅士留下的观景台啊？有几颗大夫松啊？

5，四月上泰山，石屏御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。——出自唐代李白《游泰山》

白话文释义：阳春四月登泰山，平整的御道沿着屏风样的山峰直上。皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭，深壑幽谷萦回曲折。当年碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。峭壁悬崖，飞瀑喷流，松风水声激切哀鸣。北望群峰奇绝，仿佛向东海倾倒。

5.关于泰山的资料和诗句

一、泰山的资料：

泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为中国著名的五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称。

泰山是世界自然与文化遗产，世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位，全国文明风景旅游区。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。

自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。泰山是中华民族的象征，是东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园。

二、泰山的诗句

1、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。——《早秋单父南楼酬窦公衡》唐代：李白

译文：泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。

2、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——《望岳》唐代：杜甫

译文：东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。

3、峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构发自然。——《泰山吟》南北朝：谢道韫

译文：雄伟高大的泰山，以极其清秀的灵气直冲青天。它的山岩洞穴仿佛天然间隔的空虚宅院，寂寞无声，幽静深邃。它绝非人间工匠的制造，而是大自然造物所开发的高楼大厦。

扩展资料：

泰山神话传说

1、盘古开天

盘古开天东岳为首天下名山无数，历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢？传说，在很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生长在天地之间，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盘古也每日长高一丈。如此日复一日，年复一年，他就这样顶天立地生活着。

经过了漫长的一万八千年，天极高，地极厚，盘古也长得极高，他呼吸的气化作了风，他呼吸的声音化作了雷鸣，他的眼睛一眨一眨的，闪出道道蓝光，这就是闪电，他高兴时天空就变得艳阳晴和，他生气时天空就变得阴雨连绵。后来盘古慢慢地衰老了，最后终于溘然长逝。

刹那间巨人倒地，他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了草木，汗水变成了江河。

因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类祖先，他的头部变成泰山。所以，泰山就被称为“天下第一山”，成了五岳之首。

2、东岳大帝

东岳大帝为泰山神，又称泰山君、五岳君，排于玉清元宫之第二位，冠五岳之首。相传为盘古王的第五代孙，它掌握人们的魂魄，主掌世人生死、贵贱和官职，是万物之始成地。自战国至汉代，泰山始终是君主告成于天的封禅圣地。

百度百科-泰山

6.描写“泰山”的诗句

泰山--张岱正气苍茫在，敢为山水观？阳明无洞壑，深厚去峰峦。

牛喘四十里，蟹行十八盘。危襟坐舆笋，知怖不知欢。

望岳杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

游泰山李白其一四月上泰山 石屏御道开六龙过万壑 涧谷随萦回马迹绕碧峰 于今满青苔飞流洒绝巘 水急松声哀北眺崿嶂奇 倾崖向东摧洞门闭石扇 地底兴云雷登高望蓬瀛 想象金银台天门一长啸 万里清风来玉女四五人 飘摇下九垓含笑引素手 遗我流霞杯稽首再拜之 自愧非仙才旷然小宇宙 弃世何悠哉其二清晓骑白鹿 直上天门山山际逢羽人 方瞳好容颜扪萝欲就语 却掩青云关遗我鸟迹书 飘然落岩间其字乃上古 读之了不闲感此三叹息 从师方未还其三平明登日观 举手开云关精神四飞扬 如出天地间黄河从西来 窈窕入远山凭崖览八极 目尽长空闲偶然值青童 绿发双云鬟笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜踌躇忽不见 浩荡难追攀其四清斋三千日 裂素写道经吟诵有所得 众神卫我形云行信长风 飒若羽翼生攀崖上日观 伏槛窥东溟海色动远山 天鸡已先鸣银台出倒景 白浪翻长鲸安得不死药 高飞向蓬瀛其五日观东北倾 两崖夹双石海水落眼前 天光遥空碧千峰争攒聚 万壑绝凌历缅彼鹤上仙 去无云中迹长松入云汉 远望不盈尺山花异人间 五月雪中白终当遇安期 于此炼玉液其六朝饮王母池 暝投天门关独抱绿绮琴 夜行青山间山明月露白 夜静松风歇仙人游碧峰 处处笙歌发寂静娱清晖 玉真连翠微想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣扪天摘匏瓜 恍惚不忆归举手弄清浅 误攀织女机明晨坐相失 但见五云飞回答者：平羌江月 - 秀才 二级 2-25 15:11华北名山泰山泰山崛起于华北大平原东缘，凌驾于齐鲁丘陵之上。主峰玉皇顶海拔1524米，如鹤立鸡群，格外巍峨，大有通天拔地之势，故被古人视为顶天立地，“直通帝座”的天柱。

满山的苍松翠柏更显出它的壮美。泰山因其高，气候垂直变化，山下为暖温带，山顶为中温带。

山上多云雾，年平均降水量达 1132毫米，而山下只有 75O毫米。这种复杂的自然现象，古人得不到科学解释，便产生了神秘感，认为泰山是“出云播雨”、“神灵所居”的天府，因而成为人们崇拜的山神。

自秦始皇至清乾隆，在 2000多年间，先后有 13代帝王 31次到泰山封禅或祭祀，使泰山拥有“五岳独尊”、“雄镇天下”的至高无上地位。泰山还有悠久的宗教活动史，广大文人学士的游览观赏史，学者的科学研究史以及农民起义活动史等等，从而构成了极为丰富的泰山历史文化内容。

据历史记载，东汉时，泰山的道教就已相当兴盛，尤其是宋真宗封泰山碧霞元君，在岱顶建碧霞祠以后，更是盛极一时，至明代，达到了顶峰。佛教亦于东晋时传入泰山，最早的寺院，就是今天泰山的灵岩寺。

泰山作为游览审美对象的历史，也源远流长，诗经中就有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”的颂歌。最早在泰山留下足迹的名人当是孔子，“登泰山而小天下”。

汉代史学家司马迁、天文学家张衡、文学家蔡邕、学者班固、马融等，都游历过泰山。东汉学者应劭〔sh¨o绍〕的《泰山封禅仪记》，就是现存最早的游记之一。

曹植、陆机、谢灵运、李白、杜甫、苏东坡、徐霞客等人都是泰山风景美学的重要开拓者。泰山的文化遗迹中，尚有 1800多处碑碣和摩崖石刻，其中大部分集中在岱庙至岱顶的登山道两旁。

其年代，自秦汉至当代，连续两千多年；论书体，真、草、隶、篆，无不齐备；流派，欧、赵、颜、柳，各呈风彩；内容，大多是点化名山胜景，弘扬民族精神，真是洋洋大观，浩浩古今。自本世纪初开始，现代地质学开创了泰山自然科学的研究篇章，揭开了泰山自然发展历史的奥秘，确认了泰山北侧张夏——崮山地区的寒武系地层是我国北方寒武系地层的标准剖面。

在我国寒武系区域地层对比和国际寒武系地层对比研究中起着重要作用，因而具有重要的科学价值。雄伟壮观的泰山，数千年来，自然景观融入了帝王封禅、宗教神话、书画意境、诗文渲染、工匠艺术以及科学家的探索等等山水文化，构成了独特的泰山风景。

其主景区逐渐形成三重空间一条轴线的景观格局。所谓三重空间，一是以岱庙为中心的人间闹市泰安城，它是封禅、游览、朝山进香的服务基地，是古代的旅游城，二是城西南蒿里山的“阴曹地府”，三是南天门以上的仙界天府。

一条轴线是指连接这三重空间的景观带，主要是泰安城岱庙中轴线北延岱宗坊上至玉皇顶长达6300级（号称7000级）的登道“天阶”。通过沿途三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、中天门、南天门，构成一条“步步登天”雄伟壮丽的景观序列。

在泰山雄伟博大的怀抱里潜藏着秀丽的桃花峪，险峻的龙角山，奇特的天生桥，幽深的灵岩寺，奥秘的后石坞、天烛峪，高旷的岱顶等。泰山具有特殊的内蕴，即自然山体之宏大，景观形象之雄伟，赋存精神之崇高，山水文化之灿烂，名山历史之悠久。

因而，泰山无论在帝王面前，或平民百姓心目中，都是至高无上的，凡我炎黄子孙，无不敬仰泰山精神，“稳如泰山”、“重如泰山”、“有眼不识泰山”的意识深入人心。世界上很难有第二座山像泰山那样，几千年来深入到整个民族亿万人的心中，并以其自然和文。

7.关于泰山风光的诗

泰山吟（六首）

唐李白

四月上泰山，石平御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。

马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。

北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。洞门闭石扇，地底兴去雷。

登高望蓬瀛，想象金银台。天门一长啸，万里清风来。

玉女四五人，飘摇下九核。含笑引素手，遗我流霞杯。

稽首再拜之，自愧非仙才。旷然小宇宙，弃世何悠哉。

清晓骑白鹿，直上天门山。山际逢羽人，方瞳好容颜。

扪萝欲就语，却掩青去关。遗我鸟迹书，飘然落岩间。

其字乃上古，读之了不闲。感此三叹息，从师方未还。

平明登日观，举首开去关，精神四飞扬，如出天地间。

黄河从西来，窈窕入远山。凭崖望八极，目尽长空闲。

偶然值青童，绿发双去鬟。叹我晚学仙，蹉跎凋朱颜。

踌躇忽不见，浩荡难追攀。

清斋三千日，裂素写道经。吟诵有所得，众神卫我形。

云行信长风，疯若羽翼生。攀崖上日观，伏槛窥东溟。

海色动远山，天鸡已先鸣。银台出倒景，白浪翻长鲸。

安得不死药，高飞向蓬瀛。

日观东北倾，两崖夹双石。海水落眼前，天光摇空碧。

千峰争攒聚，万壑绝凌厉。缅彼鹤上仙，去无云中迹。

长松入云汉，远望不盈尺。山花异人间，五月雪中白。

终当遇安期，于此炼玉液。

朝饮王母池，暝投天门阙。独把绿绮琴，夜行青山月。

山明日露白，夜静松风歇。仙人游碧峰，处处笙歌发。

寂听娱清晖，玉真连翠微。想象鸾凤舞，飘摇龙门衣。

扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。举手弄清浅，误攀织女机。

明晨坐相失，但见五去飞。

8.描写泰山的诗句大全

会当凌绝顶，一览众山小。

—— 杜甫《望岳》造化钟神秀，阴阳割昏晓。 —— 杜甫《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。

—— 杜甫《望岳》荡胸生曾云，决眦入归鸟。 —— 杜甫《望岳》山映斜阳天接水。

—— 范仲淹《苏幕遮·怀旧》扶摇九万里，未可诬齐谐。 —— 贾鲁《登泰山》四月上泰山，石屏御道开。

—— 李白《游泰山》对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。 —— 黄庭坚《醉蓬莱》万里江山知何处。

—— 张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。 —— 李白《早秋单父南楼酬窦公衡》从军玉门道，逐虏金微山。

—— 李白《从军行》江山如画，望中烟树历历。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。

—— 白居易《放言五首·其五》清晓骑白鹿，直上天门山。 —— 李白《游泰山》客馆夜惊尘土梦，宫车晓转关山月。

—— 张琼英《满江红·题南京夷山驿》岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。 —— 徐文通《岱宗》愿登太华山，上与松子游。

—— 阮籍《咏怀八十二首·其三十二》今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。 —— 刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》海色动远山，天鸡已先鸣。

—— 李白《游泰山》。

有关西安汉城湖的诗句

1. 关于莲花山公园诗句

关于莲花山公园诗句 1.描写美丽的公园的句子

在我家附近，有一个美丽的公园.公园里鸟语花香，风景优美.一年四季中无论它怎样变化，总是那样迷人.当你走进这美丽的公园，映入眼帘的是一片茂密的树林，往里走，就仿佛走进了一个绿色的世界.穿过树林，一个高大而宽敞的凉亭出现在你的眼前，有几个人悠闲地在这里说笑谈心.在这公园里，最美丽的要数荷花池.你瞧，那荷叶像倒着的草帽，有的探出水面，站在水中；有的像站岗的哨兵，守候在荷花的身旁；有的漂在水面上，像一个个碧绿的盘子，为荷花收集着雨露.大大小小的荷花点缀在荷叶中间，有的还是花骨朵，正在等待开花的日子；有的花儿全开了，好像在争芳斗艳，随着轻风摇荡，真好像一幅无与伦比的风景画.我不禁想起赞美荷花的诗句：“出污泥而不染，濯清涟而不妖.” 每当欣赏这美丽的景色时，总有一种轻松愉快的感觉.假如我是一位画家，我要把这美丽的景色画下来；假如我是一位诗人，我要用最美好的诗句来赞美它……。

2.关于羊城美景的诗歌

新羊城八景诗歌之

《美丽广州我的家》闪散诗

作者：冯卫国 2010/7/31

美丽广州我的家，

花城飘香满城花。

五羊赐福把穗洒，

珠江碧水映晚霞。

夜韵生辉飞星月，

流光溢彩美如画。

美丽广州我的家，

摩星岭上把云驾。

白云叠翠歌回荡，

豪情放声震天涯。

翻手握云任叱咤，

浮山雾海奔飞马。

七十二人皆鬼雄，

黄花浩气荡心胸。

烈士视死如归日，

何惧黑暗硝烟涌。

满清腐朽已虚空，

更新换代东方红。

越秀春晖练晨操，

镇海楼老人不老。

秀山绿水今还在，

沧桑枯荣随风飘。

唯有发展前景好，

俱往矣，还看今朝。

古色古香陈家祠，

宏大幽雅皆有之。

三雕二塑极精致，

雕梁画栋都是诗。

岭南特色庭院美，

举世无双景稀奇。

莲花山上莲花俏，

番禺明珠人知晓。

莲花山上莲花塔，

誉为省会美华表。

世界最高观音像，

蔚为壮观立云霄。

慈眉善目观南海，曰：

“吾家南海如此多娇，

番禺也美妙，

人工无意夺天工，

是那采石悬崖峭。

北山主峰望远眺，

虎门东江水浩渺。

美哉，番禺，

我为你骄傲。

壮哉，广州，

我为你自豪！”

天河飘绢繁华地，

中信广场昂首立。

可知长江后浪至，

蛮腰海拔是第一。

中信牛郎情依依，

蛮腰织女知其意。

彩虹鹊桥遥望日，

不知何日相聚时。

激情碰撞五色环，

环环相扣情意长。

奥林匹克手牵手，

世界友谊聚赛场。

缎带飘飘龙飞翔，

龙的传人有力量。

众志成城勇开创，

腾飞中国更富强！

3.作文：流沙的美景?莲花山公园

黄河乃我们中国的第二大江，它与长江并称为中国的摇篮，因此，我要发出一声长吼：“保护好黄河。”

黄河是中国的第二大江，如今，黄河却被糟蹋的不成样子了，黄河河水中的泥沙多而闻名于世，据统计，黄河下游每年输沙量为16亿吨，占世界第一位，平均含沙量每立方米约为36千克，黄河的气势惊涛澎湃，正因如此，黄河两岸的流沙大部分都被带进大海。因此，黄河周围因土壤松软，经常闹水灾，所以，我们应治理好黄河，把黄河的洪灾压制住，把流沙排出。

黄河的泥沙和水已混合凝结成泥浆，水已基本成为泥水状态，要完成排沙这项任务是很艰难的，更何况，就算把泥沙排出来了，只要黄河周围还有泥沙，泥沙就会源源不断的排进黄河，直到黄河周围没有泥沙为止，因此，我们还要把土地硬化，这需要采取两个方案，第一是减慢河流的流速，使它不至于把泥沙冲进黄河；第二要在黄河周围多植树造林，起三个作用，第一可以环保，第二是起了大堤的作用，第三，可以硬化土地。另外，黄河周围的工厂应迅速搬迁到别处，以免污染黄河水。

我们是喝黄河水长大的，看着黄河母亲一天天的苍老，瘦削，我们心如刀绞，黄河母亲天天忍受着人类对她的折磨，喝着人类排放的污水，吃着人类的生活垃圾，却仍然为人类灌溉农田，滋润万物。 我心中的黄河是凄惨的、不幸的，我相信，黄河一定能恢复她往日的英姿，再次成为我们民民族的骄傲。

我心中的黄河 记忆中的您，是那么气势磅礴，从冰川万丈的巴颜喀拉山北麓起步，一路上接纳着千溪百川，浩浩荡荡，曲曲折折，奔向巨浪滔天的黄海之边，像一条金色的钢铁巨龙，迤逦般地横卧在我国北部辽阔的土地上。 回想着，回想着，我的思绪不觉地奔向了远古。

在那遥远的古代，您身边的自然环境是如此优越。那时的您气候温暖湿润，土壤肥沃松软，到处是青山相连，绿水相接，风光旖旎。

动植物种类更是数不胜数。遮天蔽日的原始森林里，虎穿莽林，野象成群，鹰击长空，鱼游浅水。

野花漫山遍野地绽开着，五彩斑谰，像一块块彩毯，铺遍山野，似人间仙境，像世外桃源。有着如此得天独厚的自然条件，您自然而然地孕育了源远流长，辉煌灿烂的中华文明。

在这五千多年的风风雨雨里，多少英雄的故事在您的身边扮演。秦皇汉武，文韬武略；唐宗宋祖，文精武通。

无论他们拥有着何等的丰功伟绩，都是饮着黄河之水长大，靠着黄河之水成就千秋霸业。诗仙李白用激昂豪壮的诗歌歌颂您：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”

“九曲黄河万里沙，浪淘风巅自天涯。”足见您气吞山河，雷霆万钧的气魄。

啊，黄河，您塑造了多少幅“大漠孤烟直，长河落日圆”的自然壮观美景。您以其千军万马的势力，一泻万里的河水，穿过沃野圹垠的宁夏平原，构成了“天下黄河富宁夏”的塞上“江南”，天府之国。

在这五千多年的风风雨雨里，北方的烽火狼烟，南方的百万雄狮，在中原大地上展开厮杀。中华民族在刀光剑影，金戈铁马中生活了近五千多年。

一代的文明被颠覆，另一代的文明又相继出现。如此往复循环，千锤百炼，中华民族逐渐壮大。

中华儿女以其自身无穷的智慧，抵御着外族的侵略，很少受到欺凌。这所有的一切一切，您都看在眼里，记在心里，如同惯看秋月春风一般。

但是，在那烽火连天，硝烟漫地的清末民初，中华儿女却遭受着外族的欺凌、杀戳。或许，在这几千年里，你从来没有见到中华儿女流了这么多血，流了这么多泪。

你咆哮，你发出了亘古末闻的咆哮；你断流，你出现了夐古末见的断流。望两岸，青山依旧在；仰苍穹，几度夕阳红。

可是，今天的您已是百孔千疮，泥沙滚滚。真是岁月不饶人，也许时间拥有沧海桑田的力量，但您更有伟大坚强的精神力量，去激励中华儿女。

今天，经历了几千年风雨洗刷的中华民族，又以前所末有的速度向前发展，走向世界。啊，黄河，您无私地孕育了伟大的中华民族，这是不可用经济价值来衡量的，中华儿女永远感激您。

我保证，当荒漠变成绿洲，赤地变成青山之时，便是您碧水再度东流之日！ 我心中的黄河 黄河是中华民族生存和发展的一个伟大摇篮。几千年来，黄河流域是我们中华民族进行文明创造的重要基地。

黄河奔腾向前、百折不挠的气势，是我们民族自强不息、蓬勃向上精神的生动写照。黄河流域，是世界上著名的四大文明古国的发祥地之一。

远古时期，黄河流域气候湿润，水源丰富，土地肥沃，是我国经济文化发展最早的一个地区。黄河流域作为历代政治、经济、文化发展中心地带的时间，长达三千多年，全国七大古都中的四座，西安、洛阳、开封和安阳在黄河流域。

我们的先人在这里创造了灿烂的文化。从《诗经》到唐诗宋词，从《史记》到《资治通鉴》，许多不朽的辞章典籍，是在黄河地区诞生的，为中华文化增添了不朽的光采。

黄河引出了无数的优美诗篇这些诗句千古流传，至今仍洋溢着强烈的艺术魅力。黄河又是一条桀骜不驯、多灾多难的河流，曾被称为“中国之忧患”。

关于黄河洪水灾害，史不绝书。从先秦到国民党统治时期的两千五百多年内，黄河下游共决溢一千五百多次，大的改道二十六次。

平均三年两决口，百。

4.有关深圳的诗词

有关深圳的诗词有：

1、《深南溢彩》，时代：现代，作者：佚名。

原文：华灯十里琼，流彩映通明。星月交辉黯，深南不夜城。

说明：深南大道被称为深圳的一张名片，通常所称的“深南路”包括“深南大道”、“深南中路”和“深南东路”三部分，分别对应南头检查站至皇岗路段（长约19.5公里）、皇岗路至红岭路段（长约4.5公里）、红岭路至沿河路段（长约3.8公里）。

2、《世界之窗》，时代：现代，作者：佚名。

原文：昔日江都添锦绣 ，今朝城宅耀河山。万方春景若收眼， 惟有中华第一窗。

说明：深圳世界之窗是一座位于中国广东省深圳市南山区华侨城的大型文化旅游景区，是深圳最著名的旅游景点之一。深圳世界之窗文化旅游景区，占地48万平方米。世界广场、世界雕塑园、巴黎之春购物街和侏罗纪天地共同构成的人造主题公园。

3、《大鹏所城》，时代：现代，作者：佚名。

原文：翠色掩城门，苍苔水墨痕。青砖昭气概，此地有忠魂。

说明：大鹏所城是广东省重点文物保护单位和爱国主义教育基地。1996年，成立了一个以文物保护、历史研究和旅游开发为宗旨的“大鹏古城博物馆”。大鹏所城的赖氏家族是深圳历史上的最旺家族，“三代五将”为中国历史之罕见，当地有“宋朝杨家将、清代赖家帮”之美誉。

扩展资料：

环境简介

深圳地处珠江三角洲前沿，是连接香港和中国内地的纽带和桥梁，在中国高新技术产业、金融服务、外贸出口、海洋运输、创意文化等多方面占有重要地位，在中国的制度创新、扩大开放等方面肩负着试验和示范的重要使命。

地名由来

“深圳”地名始见史籍于1410年（明永乐八年），于清朝初年建墟。当地方言俗称田野间的水沟为“圳”或“涌”。深圳正因其水泽密布，村落边有一条深水沟而得名。

自然资源

截至2017年底，深圳耕地总资源2446.7公顷，水果种植面积9946.7公顷，林业用地7.97万公顷。盛产龙岗鸡、南头荔枝、南山桃、石岩沙梨、金龟桔和龙华方柿等农副产品。

沙井蚝是深圳的另一大特产。栖息、繁衍的国家级野生保护动物有虎纹蛙、蟒蛇、猕猴、大灵猫、金钱豹和穿山甲等；经济价值较大的两栖类动物5种、爬行类动物23种、鸟类30种、兽类33种。

描写成都文化的诗句

1. 关于汉城的诗句

2. 关于汉城湖的诗句

关于汉城的诗句 1.首尔,汉城

首尔是一座现代与古老兼并的大都市。首尔市中心的摩天大楼鳞次栉比，一派现代化都市景象；缓缓流动的汉江穿过城市中间，有如玉带，随着来自东海追来的海风，尽情奔流；旧日王宫依然保留着当年富丽堂皇的景象，夹杂于高楼广厦间的传统韩式瓦屋古色古香……首尔印象，对于来过首尔的游客，定是终身难忘。这是一座吸引人目光，甚是灵魂的城市，来到这里，会忘了自我，尽情陶醉在这篇诗歌中……

首尔（汉城）是朝鲜王朝500年间的都城，有众多古迹。朝鲜王朝时代的宫殿、宗庙和其他建筑有：景福宫、昌德宫、秘苑、昌庆宫、庆熙宫、德寿宫、云岘宫、宗庙、社稷、成均馆、南大门、东大门、汉城城墙、南汉山城、北汉山城、贞陵、洪陵、宣靖陵、献仁陵、泰康陵等等。

其他古迹有梦村土城、风纳土城、嵯峨山城、死六臣墓、奉恩寺、奉元寺、曹溪寺、独立门、明洞天主教堂等。

公园和旅游设施有西大门独立公园、奖忠坛公园、塔洞公园、乐天世界、孝昌公园、南山谷韩屋村、汝矣岛公园、南山公园、奥林匹克公园、社稷公园、龙山家庭公园等。

自然旅游景点有北汉山国立公园、国立森林园、洪陵树木园、水落山、仁王山、冠岳山、栗岛候鸟栖息地。

著名的时尚购物中心为明洞、梨泰院、狎鸥亭洞。古董和特色商品集中在仁寺洞、黄鹤洞和长汉坪。南大门市场和东大门市场是最大的综合贸易市场。

首尔塔与63大厦是首尔著名地标，近年落成的世界贸易中心与COEX商场则是首尔的人气热点。2005年完成修复工程的清溪川成为首尔市中心的休憩地点。

2.关于“繁华”的诗句有哪些

关于“繁华”的诗句有：

1、繁华有憔悴——阮籍 《咏怀》

2、繁华事散逐香尘——杜牧 《金谷园》

3、城中相识尽繁华——王维 《洛阳女儿行》

4、钱塘自古繁华——柳永 《望海潮·东南形胜》

5、念往昔、繁华竞逐——王安石 《桂枝香·登临送目》

6、念往昔、繁华竞逐——王安石 《桂枝香·登临送目》

7、西风岂是繁华主——晏几道 《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

8、繁华锦烂——柳永 《清平乐·繁华锦烂》

9、想沈香亭北繁华歇——辛弃疾 《贺新郎·凤尾龙香拨》

10、翁曾道、繁华朝起——辛弃疾 《贺新郎 再用前韵》

11、想沉香亭北繁华歇——辛弃疾 《贺新郎 赋琵琶》

12、繁华锦烂——柳永 《清平乐·繁华锦烂》

13、满目繁华——欧阳修 《采桑子·清明上巳西湖好》

14、念往昔、繁华竞逐——王安石 《桂枝香·登临送目》

15、西风岂是繁华主——晏几道 《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

3.含有"暮"的诗句

1、唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

2、

唐朝诗人崔颢的《登黄鹤楼》

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

3、韩翃 的《寒食 / 寒食日即事》

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

4、李贺的《官街鼓》

晓声隆隆催转日，暮声隆隆呼月出。

汉城黄柳映新帘，柏陵飞燕埋香骨。

磓发千年日长白，孝武秦王听不得。

从君翠发芦花色，独共南山守中国。

几回天上葬神仙，漏声相将无断缘。

4.描写繁华的诗句

繁华的诗句

1 长安一片月，万户捣衣声

2 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲

3 三月三日空气新，长安水边多丽人

4 暗闻歌吹声，知是长安路

5 百千家似围棋局，十二街如种菜畦

6 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒

7 渭水收暮雨，处处多新泽.宫苑傍山明，云林带天碧

8 风舞槐花落御沟，终南山色入城秋

9 长安大道连狭邪，青牛白马七香车（卢照邻《长安古意》）

10 长安雪后似春归，积素凝华连曙辉（岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》）

11 沽酒长安陌，一旦起楼高百尺（韦应物《酒肆行》）

12 长安九城路，戚里五侯家（皇甫冉《长安路》）

13 长安回望绣成堆，山顶千门次第开（杜牧《过华清宫绝句三首》其一）

5.跟鼓有关的诗句

《击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

爰居爰处，爰丧其马。

于以求之，于林之下。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与之偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

《官街鼓》 李贺

晓声隆隆催转日，暮声隆隆呼月出。

汉城黄柳映新帘，柏陵飞燕埋香骨。

磓碎千年日长白，孝武秦皇听不得。

从君翠发芦花色，独共南山守中国。

几回天上葬神仙，漏声相将无断绝。

6.描写繁华的诗句有哪些

1，火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。——唐代：苏味道《正月十五夜》

白话文释义32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431333965：明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。

2，宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。——出自宋代：辛弃疾《青玉案·元夕》

白话文释义：豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。

3，红妆春骑。踏月影、竿旗穿市。望不尽、楼台歌舞，习习香尘莲步底。箫声断、约彩鸾归去，未怕金吾呵醉。甚辇路、喧阗且止。听得念奴歌起。 ——宋代：刘辰翁《宝鼎现·春月》

白话文释义：红妆盛艳的佳丽骑马游春，踏着婆娑的月影，高竿上彩旗如林，在闹市华街穿游追寻。迤逦的楼台歌舞一眼望不尽，随着丽人们秀足莲步带起了脂香弥漫的微尘。

幽婉欲断的箫音，呼唤着彩鸢期约归去，今夜不用怕执金吾的呵禁。皇帝车辇证从大路驶过，闹市的喧哗暂时静息，只听歌女们欢歌四起。

4，锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。——出自唐代：卢照邻《十五夜观灯》

白话文释义：在色彩华丽的灯光里夫妻举办芳宴，精致的灯具下，年轻人显得更加光鲜艳丽。灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地，繁多的灯火远远的点缀着天际。连接天河的灯光烟火好像是星星坠落下来，靠着高楼的灯似乎月亮悬挂空中。还有美丽女子的美好笑容映照在九枝的火光下。

5，海霞红，山烟翠。故都风景繁华地。谯门画戟，下临万井，金碧楼台相倚。芰荷浦溆，杨柳汀洲，映虹桥倒影，兰舟飞棹，游人聚散，一片湖光里。——宋代：柳永《早梅芳·海霞红》

白话文释义：红红的早霞映照西湖，翠绿的山峦云雾缭绕。杭州乃风景秀丽繁华之地。谯楼城门的左右画戟林立，下临辽阔而整饬有序的街市，金黄和碧绿色的楼台一座挨着一座。水边荷叶菱角，汀洲杨柳飘絮，水面上倒映着拱桥的身影，小舟飞快地前行，游人聚集在一片湖光山色里。

6，说宣和锦片繁华，辇路看元宵去。马行街直转州桥，相国寺灯楼几处。 ——出自元代：冯子振《鹦鹉曲·夷门怀古》

白话文释义：正月十五日元宵之夜，人们都涌上御街去观赏灯市。从马行街直转至州桥，处处火树银花，耀如白日；更有几处灯楼格外壮观，坐落在那著名的大相国寺。

7.关于jin的诗词

靳影牵心请难藏 长思骑旅踏八荒 舍杰报国何需还 予刀相向两苍茫

绛罗萦色，茸金丽蕊，秀格压尽群芳。人间第一娇妩，深紫轻黄。乍过夜来谷雨，盈盈明艳惹天香。春风暖，宝幄竞倚，名称花王。朝槛五云拥秀，护晓日、偏宜翠幕高张。秾姿露叶，临赏须趁韶光。最喜鉴鸾初试，数枝姚魏插宫妆。然绛蜡，共花拼醉，莫靳瑶觞。

题歙山栖霞寺（顾况）

明征君旧宅，陈后主题诗。迹在人亡处，山空月满时。

宝瓶无破响，道树有低枝。已是伤离客，仍逢靳尚祠。

远游联句（韩愈）

别肠车轮转，一日一万周。--孟郊

离思春冰泮，烂漫不可收。--韩愈

驰光忽以迫，飞辔谁能留。--孟郊

取之讵灼灼，此去信悠悠。--李翱

楚客宿江上，夜魂栖浪头。晓日生远岸，水芳缀孤舟。

--孟郊

8.描写“街道”的诗句有哪些

1. 街南绿树春饶絮，雪满游春路。------晏几道《御街行·街南绿树春饶絮》

2. 火山六月应更热，赤亭道口行人绝。------岑参《送李副使赴碛西官军》

3. 羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨粟。。--------李白《行路难·其二》

4. 长安遥在日光边，忆君不见令人老。-------岑参《过燕支寄杜位》

5. 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。-------杜牧《过华清宫绝句三首》其一》

6. 长安雪后似春归，积素凝华连曙辉。-----岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》

7. 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。------韩愈《早春呈水部张十八员外 》

8. 长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。-------李白《阳春歌》

9. 长安一片月，万户捣衣声。-----李白《子夜吴歌·秋歌》

10. 洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？------刘希夷《代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思》

1. 街南绿树春饶絮，雪满游春路。------晏几道《御街行·街南绿树春饶絮》

意思：街南绿树浓荫，春天多柳絮，柳絮如雪飘满游春的道路。

2. 火山六月应更热，赤亭道口行人绝。------岑参《送李副使赴碛西官军》

意思：六月的火焰山更是灼热，赤亭道口怕要行人断绝。

3. 羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨粟。。--------李白《行路难·其二》

意思：我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的游戏。

4. 长安遥在日光边，忆君不见令人老。-------岑参《过燕支寄杜位》

意思：那长安城在那遥远的日光边，我怀念你却无法相见，这种相思令我衰老。

5. 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。-------杜牧《过华清宫绝句三首》其一》

意思：长安回望华清宫所在地，骊山的景色犹如团团锦绣，美不胜收。山顶上那座壮丽的华清宫，大门忽然一扇接着一扇的打开。

6. 长安雪后似春归，积素凝华连曙辉。-----岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》

意思：长安雪后放晴像春天回归了一样，到处凝积的“素华（指积雪）”辉映着早晨的霞光.

7. 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。------韩愈《早春呈水部张十八员外 》

意思：京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。

8. 长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。-------李白《阳春歌》

意思：阳春三月，暖暖的太阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹拂下，远看轻烟曼舞。

9. 长安一片月，万户捣衣声。-----李白《子夜吴歌·秋歌》

意思：长安城内一片月光，千户万户都在捣衣。

10. 洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？------刘希夷《代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思》

意思：洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？

9.汉城有什么名胜古迹

景福宫（Gyongbokkung） 位于韩国汉城钟路区，是一座著名的古代宫殿，是李朝始祖太祖李成桂于公元1394年开始修建的。中国古代《诗经》中曾有“君子万年，介尔景福”的诗句，此殿籍此而得名。宫苑正殿为勤政殿，是景福宫的中心建筑，李朝的各代国王都曾在此处理国事。此外，还有思政殿、乾清殿、康宁殿、交泰殿等。宫苑还建有一个10层高的敬天夺石塔，其造型典雅，是韩国的国宝之一。景福宫宫外建有围墙，围墙长3626米、高6.7米。王宫的南面有光化门，东边有建春门，西边有迎秋门，朝北的为神武门。光化门里有兴礼门，兴礼门外有一条东西向的运河，河上横跨一造型精巧的锦川桥。在宫苑莲池的中央有一石舫——庆会楼，曾是当年国王大宴宾客的楼阁。1553年由于火灾烧毁了宫北角的一部分，日军入侵时又将宫苑的大部建筑物破坏，到1865年重建时只有10个宫殿保持完整。

昌德宫（Changdokkung） 又名乐宫，是韩国的“故宫”，位于汉城市院西洞，是李朝王宫里保存得最完整的一座宫殿。公元1405年，李朝第三代国王在此建为离宫。壬辰之乱时被烧毁。现存的建筑为公元1611年重建的。这座建筑作为王宫长达300年。整座宫殿内为中国式的建筑，入正门后是处理朝政的仁政殿，公元1804年改建，宫殿高大庄严，殿内装饰华丽，设有帝王御座。殿前为花岗石铺地，三面环廊。殿后的东南部分以乐善斋等建筑为主，是王妃居住的地方。寝宫乐善斋是一座典型的朝鲜式木质建筑，殿内陈列着王冠、王服以及墨宝、武器和其他手工艺品。院内陈列着王室使用过桥、马车和末代国王所使用的早期汽车等。此外，还有大造殿、宣政殿和仁政殿等。仁政殿后的秘苑建于17世纪，面积约6万坪，是一座依山而建的御花园。苑内有亭台楼阁和天然的峡谷溪流，还有科举时代作为考场的映花堂及建在荷池旁供君王垂钓的鱼水亭、钓鱼台和池中的芙蓉亭等。

广寒楼 （Kwanghanrn） 位于全罗北道南原郡邑川渠里，是韩国的著名古迹。传说为李朝初期宰相黄喜所建，原名广通楼。公元1434年（李朝世宗16年）重建后才改称现名。朝鲜壬辰卫国战争时曾被焚毁。公元1635年（李朝仁宗13年）又按原貌重建。雕梁画栋、形制绚丽的广寒楼是韩国庭院的代表，其中包括三座小岛，石像，鹊桥，它的整体构造象征着宇宙。现在楼上悬有“广寒楼”、“桂观”的大字匾额。相传，著名传奇故事《春香传》就发生在这里。楼北侧的春香阁是1931年建立的春香祠堂，堂内供有春香的肖像。每年阴历4月8日人们都在这里举行春香祭。

青瓦台（Chong Wa Dae） 是韩国总统官邸，位于汉城市钟路区世宗路一号。这里原来是高丽王朝的离宫，1426年朝鲜王朝建都汉城后，把它做为景福宫后园，修建了隆武堂、庆农斋和练武场等一些建筑物，并开了一块国王的亲耕地。1927 年日本入侵后毁掉五云阁以外的所有建筑，建立了朝鲜总督官邸。1945年日本投降后变为军政长官官邸。1948年8月大韩民国成立的同时，它成为总统官邸并改名为景武台（Kyung Mu Dae）。1960年4月19日推翻李承晚政权后，尹谱善当选总统并入主景武台。不久，因为尹谱善忌“武”字并为了同美国白宫相对应，给白墙蓝瓦的这群建筑起名为青瓦台，所以也有人称其为“蓝宫”（Blue House）。现在，青瓦台主楼为总统官邸，有总统办公室、接见厅、会议室、居室，配楼有秘书室、警护室和迎宾楼等。

关于汉城湖的诗句 1. 关于汉城湖的作文

今天我们去了汉城湖，那里有粉红的桃花、雪白的玉兰花、红云一般的樱花。

最先映入眼帘的就是一个很大很大的湖，湖水在阳光的映照下波光粼粼，湖面上浮着几只可爱的小鸭子，鱼儿在水里快活地游来游去，时不时还能看见几艘游船呢！我们沿着湖一直走，就来到了一个广场，广场上有一个又高又大的塑像，你们猜猜他是谁呀？那当然就是汉武帝。我在广场上放风筝，可是刚飞起来就掉下去了。

奶奶说：“因为 这里是一个下沉式广场，所以不适合放风筝。”汉城湖真大，景色真美！我突然有一个想法：“告诉那些折花的、随地扔垃圾的人，手下留情吧，让好景长在！ ”。

2. 西安汉城湖的导游词（50字以下）

汉城湖位水面最宽处为80米，最窄处30米，水深4至6米，湖面850亩，是集防洪保安、园林景观、水域生态、文物保护和都市农业灌溉为一体的特色生态公园。

汉城湖，原名团结水库，全长6.27公里，1971年四月建成，用作西安城市污水沉淀池。由于长期接纳城市污水，致使库底污泥淤积，库水污黑发臭，库岸杂草丛生，库周围垃圾漫布，恶气四溢蚊蝇纷飞，被市民称为西安市最大的卫生间。

2006年，西安市政府决定实施团结水库水环境综合治理，2009年引沣河水入库，形成了八百五十亩清水水面和一千零三十一亩园林景观。2010年12月被国家水利部授予“国家水利风景区”。

西岸与汉长安城遗址相接，故命名为汉城湖公园。

3. 观《汉城湖》有感作文

星期天，晴空万里，我和爸爸一起到汉城湖公园游玩。

走进汉城湖公园，来到安门码头，放眼望去，湖水清澈透亮，纹丝不动，像一面巨大的镜子，

太阳光在湖面上折射出五彩缤纷的颜色，湖中野鸭子三五成群地在戏耍，它们一会儿潜入水中，一会儿飞向远方。湖中的鱼这儿一团，哪儿一群，有红的、橙色的、

**的、黑色的，它们在无忧无虑地游来游去。

沿着湖边往前行，道路两旁一根根亭亭玉立的竹子，像一个个美丽的礼仪**，在热情欢迎游客的光

临。寒风吹过，竹林里传来沙沙的声音和叽叽喳喳的鸟叫声，就像是公园里广播里播放的一曲曲动听的音乐。穿过竹林，两旁的南天竹呈现在眼前，它的叶子火红火

红的，像大火燃烧的火焰，枝头挂满了一串串像狐狸尾巴一样的红果，沉甸甸地垂了下来。

我们继续前行，到达封禅天下广场。一副巨大的汉武帝雕塑映入眼帘，雕像一手握剑，一手指向前方，气势辉煌，好像是在号令千军万马击退来犯之敌。

汉城湖的景色真美啊！

4. 汉城湖作文

汉城湖是西安古城西北郊正在兴建的一个风景区，原准备在“五一”节开放，后考虑与西安世界园林会同时开放的有所影响，所以推迟在“十一”国庆节开放。

由于距儿子的家不远，近日的一个上午，我专程去汉城湖看了看。汉城湖所在地过去是一个水库，曾因积聚污水和倾倒垃圾被称为西安“最大的卫生间”，2008年以来市政府决定结合环境综合治理修建汉城湖景区，引来40公里外的沣河水，经过6.27公里的水路再流入渭河，形成850亩水面，最宽处80米，最窄处30米，水深4至6米，总库容137万立方米。

汉城湖与汉长安城遗址相接，所以以水文化和汉文化为主题的园林景观，面积为1031亩。我独自沿着凤城三路西行，穿过两个十字街后，向一个小伙子问路，小伙子笑着抬手指道：就是那个，你看那个就是雕像的帽子！顺着方向望去，高高的墙头上方可看到远处一个皇冠状物体的顶部，不仔细看是看不出来的。

谢过小伙子，穿过公路（去机场的朱宏路），沿墙南走一会儿就看到了景区的大门。大门显示着粗犷、简单、大气的汉式风格，高高的四个四方大柱，上有长廊相连的方形塔楼，中间两个比两边的大些，形成一大两小的阙门。

阙门上方正中有一红布包着的匾额，应是那个书法大家书写的“汉城湖”三个字。

5. 研学旅行陕西自然博物馆,汉城湖的作文

这是描写西安风景的作文。

刚下火车就大吃一惊。

导游介绍西安的第一句话竟是：“没有到过西安就不算到过中国！”不禁哑然，我竟做了十八年的不是中国人的中国人。再看周围，稍感安慰，同一团中有数位五十多岁的团友，他们竟做了半个多世纪的“假”中国人。

话虽有些不妥，但西安之于中国的重要性尽在其中。西安人很喜欢叫这座城市为“古都”，抑或直接呼其古名——长安。

更有甚者要求国家更改城市名称，叫“长安”或“西京”。我想，这就是西安特有的文化内涵，是五千年中华文化的沉淀。

尽管有高楼大厦、有高速公路、有商业中心，但西安保留着全国最完整的古城墙，为了保护地下文物，他们甚至放弃建设地铁。这种对文化传承的坚持在过于重视经济建设的今天尤为宝贵。

西安给我的第一印象是古老，继而，我发现了她的坚持。第一站是西岳华山，初中时就读过“山河表里潼关路”的诗句，华山之险，历来称颂。

在周围黄土高原的大背景下，华山的岩石变得十分突出。黄土的中心竟是一座石垒的高山，怎能不令人感叹大自然的鬼斧神工。

凭借索道，我们轻而易举地征服了北峰。但相比于其余的东、南、西、中四峰，北峰不过是半山腰上的一个平台。

也许是古人知道华山难爬，所以称此为北峰，聊感安慰而已。抬头望去，海拔2187米的南峰高高在上，刚刚还埋怨这来回110元的索道费太贵，现在才发觉值得，否则爬也到不了山顶。

没有爬到顶端，我便打起了退堂鼓。第一站就遇到了本次旅游的第一大遗憾——没有征服华山。

但是，看过了“自古华山一条路”的险峻，相信不虚此行。如果要评一个“最名不符实奖”，我想西安将有两样东西入选。

一是羊肉泡馍。来西安前总认为它是陕西乃至整个西北地区的象征，一见之后，不过是将羊肉汤浇在碎面饼之上，遂大失所望。

另一个便是钟楼。初到西安，问当地人何处最好玩时，十有八九都推荐了钟楼、鼓楼。

它的地位就如上世纪八九十年代的大世界之于上海。记得当时有人到上海来玩，总会被问“大世界去白相过吗？”去过，那很好。

没去过，哎呀，你怎么大世界也不去？可惜啊。于是，我对钟楼、鼓楼也充满期待。

钟楼位于西安市的正中心，周围车水马龙，因此钟楼就好象车流中的一座孤岛，需要由地道才能抵达。沿着地道走了一大圈，方找到钟楼的入口。

拾级而上，才发现那不过是一个二十多米高的平台。所谓“一览”西安市区根本不可能，更不用说“鸟瞰”了。

匆匆游览一圈便走了下来，心中还暗自庆幸——还好没有买钟楼、鼓楼的套票。第二天，从买套票的团友之抱怨声中，我更觉庆幸，似乎还有些幸灾乐祸了。

到中国就一定要来西安。来西安又怎能不去看兵马俑？今年年初，上海博物馆展出了数座由陕西空运来的兵马俑。

那时也没觉得如何，不过是几个泥人罢了。然而，当真正站在兵马俑博物馆的一号坑前时，成百上千的“泥人”所构筑起的气势丝毫不逊于千军万马。

我想，很少有人能不心潮澎湃。周围有不少外国游客，大多数人对中华文化少有涉猎，但他们同样在那里啧啧称奇。

他们所感到的，不是中华文明的源远流长，不是秦朝工匠的精湛技艺，而是那股不可抗拒的气势。人们说音乐是无国界的，它的旋律能感动世上几乎所有的人，兵马俑有何尝不是如此？在兵马俑博物馆内参观了一圈，已觉双脚无力，心想秦始皇也够猛的，光陪葬的军队就怎么多。

然而，当看到几十平方米的秦陵复原模型角上一小块标着“兵马俑遗迹”的模型时，我真有些惊呆了。我已经找不出词语来形容秦始皇以及这座偌大的陵墓，剩下的只有可惜与愤怒——为这座陵园的荡然无存而可惜，为项羽当年的暴行而愤怒。

如今仅存的只有秦始皇的墓地，一座兀然孤立的土丘。据说由于科学技术不发达而没有进行发掘。

因此我们只看到了根据《史记》记载复原的墓内情形。豪华、奢侈等词已不能描绘其中的装饰，我也只能再次发出一阵阵惊叹。

看过模型，却已再无气力爬上那座土丘（昨日华山之行已消耗了太多的体力）。于是有了此次西安之行的第二大遗憾——没有将秦始皇踩在脚下。

旅游途中，听到了一副有趣的对联。上联：翻身要靠***。

下联：发财不忘秦始皇。横批：感谢老杨。

“老杨”即是1974年发现兵马俑的四位姓杨的当地农民。巨大的陵园因项羽而付之一炬，堆砌如山的珍宝只有一小部分仍伴秦始皇长眠地下，另一大部分却似乎鬼使神差地到了当地人民手中。

因为旅游业，秦陵、兵马俑所在的临潼区已成为西安最繁荣的地区之一。这，是可笑，抑或是可悲？曾有一种说法：看近几年的中国要去广东，看近几十年的中国要去上海，看近几百年的中国要去北京，看上下五千年的中国则要去西安。

似乎一个“古”字足以成为西安的定语。但是，我为西安鸣冤，因为西安有华清池。

且不说当年蒋介石“督战”时住的五间厅，单是骊山山腰上的一座小亭就足以见证中国的五十多年历史。自震惊中外的发生后，它的名字历经“总统蒙难亭”、“捉蒋亭”、“兵谏亭”的变化，每一个名字都是一段历史。

如最后的“兵谏亭”是近几年为缓和海峡两岸矛盾所改的。历史总是由小处折射，由此可见一斑。

1. 关于成都天府文化的诗句

关于成都天府文化的诗句 1. 关于成都的诗句、历史故事、文化名人有哪些

杜甫在战乱流离成都期间，在友人的帮助下于成都西郊浣花溪畔营建了草堂居住。他在这里居住了的4年期间成为其诗歌创作的一个高峰，写下240多首诗篇。脍炙人口的《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》《蜀相》等就是在这里写的。

春夜喜雨

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野迳云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

蜀相

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

写成都草堂前的春景的《绝句其三》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

其他人比较有名的诗句：

李商隐在成都所作的《杜工部蜀中离席》诗中的这两句：“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。”

全诗为：

人生何处不离群？世路干戈惜暂分。

雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。

座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。

美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。

万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。”

“锦里多佳人，当垆自沽酒。”

“春晚，风暧，锦城花满。翠娥争劝临邛酒，纤纤手，拂面垂丝柳”

元代人费著所云：“成都游赏之盛，甲于西蜀，盖地大物繁而俗好。”

杜甫诗云：“西蜀地形天下险，安危须仗出群材。”

清代学者纪晓岚在为元人费著的《岁华纪丽谱》撰写“提要”时，写了这样一段文字：“成都至唐代号为繁庶，甲于西南。其时为帅者，大抵以宰臣出镇。富贵悠闲，寝相沿习。其侈丽繁华，虽不可训，而民物殷阜，歌咏风流，亦往往传为佳话。”

杜甫也用了不少的诗篇描写和赞叹成都的繁荣富庶、风情乐舞和美酒佳人。诸如，“蜀酒浓无敌，江鱼美可求”；“此曲只应天上有，人间能得几回闻”。

陆游《文君井》诗曰：“落魄西州泥酒杯，酒酣几度上琴台，青鞋自笑无羁束，又向文君井畔来。”

“当年走马锦城西，曾为梅花醉如泥。

“十年裘马锦江滨。酒隐红尘。”

“世上悲欢亦偶然，何时烂醉锦江边？”

金圣叹写过一首思念成都的诗《病中无端极思成都忆得旧作录出自吟》。全诗为：卜肆垂帘新雨霁，酒垆眠客乱花飞。余生得至成都去，肯为妻儿一洒衣。

唐人韦庄的名篇《菩萨蛮》（其二），“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。”

成都曲

张籍

锦江近西烟水绿， 新雨山头荔枝熟。

万里桥边多酒家， 游人爱向谁家宿？

2. 有关描写成都的诗句

杜甫的《春夜喜雨》

好雨知时节， 当春乃发生，

随风潜入夜， 润物细无声。

野径云俱黑， 江船火独明，

晓看红湿处，花重锦官城。

唐张籍《成都曲》

锦江近百烟水绿，新雨山头荔枝熟。

万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？

杜甫《成都府》

翳翳桑榆日，照我征衣裳。

我行山川异，忽在天一方。

但逢新人民，未卜见故乡。

大江东流去，游子日月长。

曾城填华屋，季冬树木苍。

喧然名都会，吹箫间笙簧。

信美无与适，侧身望川梁。

鸟雀夜各归，中原杳茫茫。

初月出不高，众星尚争光。

自古有羁旅，我何苦哀伤！

杜甫：《赠花卿》

锦城丝管日纷纷， 半入江风半入云。

此曲只应天上有， 人间能得几回闻？

——————————————

李商隐《杜工部蜀中离席》

人生何处不离群？世路干戈惜暂分。

雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。

座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。

美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。

陆游《成都行》

倚锦瑟，击玉壶，吴中狂士游成都。

成都海棠十万株，繁华盛丽天下无。

青丝金络白雪驹，日斜驰遣迎名姝。

燕脂褪尽见玉肤，绿鬟半脱娇不梳。

吴绫便面对客书，斜行小草密复疏；

墨君秀润瘦不枯，风枝雨叶笔笔殊。

月浸罗*清夜徂，满身花影醉索扶。

东来此欢堕空虚，坐悲新霜点鬓须。

易求合浦千斛珠，难觅锦江双鲤鱼。

陆游《成都书事》

剑南山水尽清晖，濯锦江边天下稀。

烟柳不遮楼角断，风花时傍马头飞。

芼羹笋似稽山美，斫脍鱼如笠泽肥。

客报城西有园卖，老夫白首欲忘归。

——————————————

苏轼《临江仙（送王缄）》

忘却成都来十载，因君未免思量。凭将清泪洒江阳。故山知好在，孤客自悲凉。

坐上别愁君未见，归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞。此身如传舍，何处是吾乡。

——————————————

柳永《一寸金·成都》

井络天开，剑岭云横控西夏。

地胜异，锦里风流，蚕市繁华，簇簇歌台舞榭。

雅俗多游赏，轻裘俊，靓妆艳冶。

当春昼，摸石江边，浣花溪畔景如画。

梦应三刀，桥名万里，中和政多暇。

仗汉节，揽辔澄清，高掩武侯勋业，文翁风化。

台鼎须贤久，方镇静，又思命驾。

空遗爱，两蜀三川，异日成嘉话。

3. 体现成都文化的诗歌（古典诗、词、现代诗）字数不限,必须以成都为

我的原创 成都名人文化——写给故乡 蜀之为国，古称益州，今名四川。

沃野千里，四面环山。首府成都，美名悠远，山水古迹，风雅遗篇。

昔日贤人，光照古今。 锦官城外，草碧柏森丞相祠，两表三顾六出七擒，大将风范垂宇宙！ 一代军师诸葛亮，本一介布衣，躬耕南阳。

怎料刘备三顾茅庐，请君出山。他受任于败军之际，奉命于危难之间，却依旧从容镇定，运筹帷幄。

他巧施“空城计”，智胜敌军，以少胜多；他草船借箭，不费一兵一卒，巧取兵器；他六出祈山，七擒孟获，智斗曹操，巧战周瑜；他忠心耿耿，前后出师表感人涕零，“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，光耀古今。 一个英雄，出师未捷，泪湿衣襟。

但他的名字却已刻在了每一个人的心间，历史记住了这样的英雄，宇宙听到了他的名字，成都，见证了你的辉煌！ 浣花西畔，月白风清，痛心疾首，虑国忧民。 千年前的今天，映着皓月，一位体察人间冷暖，饱览人生疾苦的诗人，仰天长笑！ 他，一位忧国忧民的诗人，他，杜甫，过着“屋漏偏遭连夜雨”的凄苦生活，却依旧心忧天下。

在登上岳阳楼时，他看到的是“戎马关山北”的场景。他痛苦，却又无可奈何，只能独自凭栏，借酒浇愁，却使愁，更愁，一杯清酒入肠，涕肆流！在他的茅屋被无情的秋风所破的时候，他却盼望可得广厦千万间，大庇天下寒士。

在他临终的时候，他没有看到祖国的统一，他带着遗憾离开，灵魂却长留天地苍穹之间。 诗圣杜甫，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

诗圣杜甫，生活清贫，却依旧以忧国忧民为己任。 诗圣杜甫，清风皓月歌颂你的才华，巴山蜀水赞扬你的精神。

你的灵魂，将在锦官城的上空，绽放最耀眼的光芒。 成都，一块天时地利人杰的风水宝地。

当垆沽酒，文君女并司马郎忠贞之爱播琴台。 校书吟诗，薛涛井共望江楼明月之辉映江畔。

才华彰显，太白诗携陆游词文笔之美照古今。 如今，成都的流风余韵，正从远古奏来，而今又再现魅力无边。

身居西部古老地，眼观天下风云变！阔步走向未来之时，不忘古今先贤之训；潇洒投入世界之际，传统文化铭记心间！笃行智慧诚信追求卓越，谨记雍容大度敢为人先！ 看，锦江春色连天地！听，古今圣贤奏新篇。

4. 有哪些形容成都的句子

1. 塔子山公园坐落于成都市东郊，园内浅丘起伏，地势广阔，林木葱郁，环境幽静，园中普植雪松、银杏、香樟、紫薇、水杉、桃树、桂花、玉兰等林木，占地约80亩的竹海，翠竹万竿，郁郁葱葱，林间点缀以草坪、荷池、亭榭、小径、颇具山林野趣。

2. 我的家乡在成都——天府之国。这里物产丰富，非常美丽，让人流连忘返。灯多是成都最大的特点之一。当夜幕降临的时候，我打开窗户一看，哇，到处灯光点点，像天上的星星一闪一闪的，好美的夜景呀！

3. 我的家乡成都是一个美丽有地方，她有着悠久的历史。成都是四川省省会，始建于秦，迄今2300年历史，自古是郡、州、府、道的治所，三国时，刘备、诸葛亮在这里运筹帷幄，建立蜀国。家乡的青城山令人流连忘返，它身边的云雾永伴随着它。夏天，它是一个避暑的好地方。家乡的母亲河（府南河）就像真正的母亲一样环抱着成都这个大城市。

4. 成都是一个很漂亮的地方。春天到了，大地变绿了，小花开放了，燕子从南方飞回来了。土地里冒出五颜六色的鲜花。我和小朋友们一起去公园放风筝。大家玩得很开心。

5. 成都历史悠远，文化流长，人才辈出，是一方神圣的文化宝地。家乡的青城山，令人流连忘返。它风景如画，烟雾变幻，不仅是饱青城山风光的最佳去处，而且是一座富有中国传统文化内涵的名山。站在顶峰，无限风光尽收眼底。

6. 家乡的青城山令人流连忘返，它身边的云雾永伴随着它。夏天，它是一个避暑的好地方。家乡的母亲河（府南河）就像真正的母亲一样环抱着成都这个大城市。

7. 成都著名古寺大慈寺，位于成都市东风路一段。相传始建于隋唐时玄宗赐名“敕建大圣慈寺”，寺内的楼、阁、殿、塔及各种神像、佛像、画像构成了一座“精妙冠世”的艺术宝库。大慈寺古称“震旦第一丛林”，成都著名古寺。相传始建于隋朝，唐玄宗赐匾“敕建大圣慈寺”。

8. 坐落于成都西郊浣花溪畔的杜甫草堂，它是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。占地面积240余亩，是格局典雅、建筑古朴、庭园幽美的文化古迹名胜，也是杜甫行踪足迹中规模最大、保存最完好、馆藏最丰富、最为引人注目的地方。1961年国务院公布首批全国重点文物保护单位。

9. 我喜欢习惯向窗外看，记录各地沿途的风景，欣赏着/重现着各地的美食，有时候在想，成都的山水，怎么都带着秀气和灵性，盆地的地形，大巴秦岭的阻隔，冷风吹不透，烈日照不干，受着天然的庇护，天府如此宜人。

10. 成都与中国大多数城市一样，要靠老的街道与建筑来负载这个城市的历史记忆与文化意味是不可能的了。那么，一个城市还有什么始终与一代一代人相伴，却比人的生存更为长久，那就是植物，是树。

11. 夜色像是一张密不可攀的大网，肆无忌惮地侵吞着每一寸可以到达的空间，潜藏在人心深处的凶险、暗流、迷惘和欲望终于找到了释放的机会，在迷离的灯火中徐徐漫延成都市的繁杂和喧嚣。

12. 窗外明媚着冬天成都难有的阳光，和记忆中泛起的那天一样，我醒来在这个星期天寂静的早上，听见那首歌被隔壁的男人轻轻吟唱。

13. 走在成都的大街上，每个人都似曾相识，每一个微笑似乎都含有深意。一个眼神，一次不经意地回首，都会使记忆的闸门汹涌打开，往事滔滔泻落。

14. 稀疏的灯光下，府南河在我们身边转了个弯，无言东流，这条被成都人视为母亲的河流，淹没了人间一切悲欢聚散，回合了亿万个陈重赵悦们的欢笑和泪水，浩浩荡荡流进大海，就像什么事也没发生过。

15. 成都，是一个微笑的城市，宁静而美丽。几千年前的三星堆、金沙，是古蜀人智慧的结晶，难以忘怀的文明，静静地诉说着古人们的智慧……刘备，孟昶等，多少为成都制造机会，创造美丽的人啊！武侯祠中诸葛亮在悄悄的感叹成都的美……杜甫草堂，有多少千古名句，虽然简陋却给了杜甫一个温暖的港湾。

5. 哪些是天府文化代表

天府文化的代表：川剧、川菜、蜀绣、三星堆、都江堰等。

1、川剧

川剧俗称川戏，主要流行于中国西南地区川渝云贵四省市的汉族地区，是融汇高腔、昆曲、胡琴（即皮黄）、弹戏（即梆子）和四川民间灯戏五种声腔艺术而成的传统剧种。

2、川菜

川菜即四川菜肴，是中国特色传统的四大菜系之一、中国八大菜系之一、中华料理集大成者。

3、蜀绣

蜀绣，四川省成都市特产，中国国家地理标志产品。

4、三星堆

三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。

5、都江堰

都江堰是世界文化遗产（2000年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录）、世界自然遗产（四川大熊猫栖息地）、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。

扩展资料：

四川一般被称为天府之国，所以天府文化泛指四川文化，以成都为代表。

为深度挖掘成都的独特魅力，助推成都建设国家中心城市和世界文化名城，2017年10月11日，汇集了50余名国内外专家学者的天府文化研究院在成都大学揭牌成立。

定位为专门从事天府文化研究的学术机构，天府文化研究院现已整合了社科机构、高校、文物文博文保单位等力量，聘请了50多名国内外长期关注成都历史文化研究的专家学者出任学术委员和客座教授，包括著名历史学家谭继和、国际儒学研究院院长舒大刚等。担任研究院院长的，是成都大学文学与新闻传播学院院长谭平。

参考资料：

搜狗百科-川剧搜狗百科-川菜搜狗百科-蜀绣搜狗百科-三星堆搜狗百科-都江堰

6. 有关成都的诗句

成都曲

年代：唐 作者：张籍

锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。

万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？

注释

这是张籍游成都时写的一首七绝，诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况，表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄，所以用标乐府体的“曲”字示之。

竹枝

年代：唐 作者：刘禹锡 体裁：七绝 类别：

日出三竿春雾消，

江头蜀客驻兰桡。

凭寄狂夫书一纸，

住在成都万里桥。

春夜喜雨

杜甫

好雨知时节， 当春乃发生。

随风潜入夜， 润物细无声。

野径云俱黑， 江船火独明。

晓看红湿处， 花重锦官城。

诗文解释

好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗（李亨）上元二年（761）春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。

7. 天府文化的代表有哪些

川菜、蜀绣、三星堆、都江堰等；川剧变脸作为巴蜀艺术的瑰宝；三国文化能代表天府文化.鱼凫文化，宝墩文化等等。

1、川剧

川剧俗称川戏，主要流行于中国西南地区川渝云贵四省市的汉族地区，是融汇高腔、昆曲、胡琴（即皮黄）、弹戏（即梆子）和四川民间灯戏五种声腔艺术而成的传统剧种。

2、川菜

川菜即四川菜肴，是中国特色传统的四大菜系之一、中国八大菜系之一、中华料理集大成者。

3、蜀绣

蜀绣，四川省成都市特产，中国国家地理标志产品。

4、三星堆

三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。

5、都江堰

都江堰是世界文化遗产（2000年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录）、世界自然遗产（四川大熊猫栖息地）、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以无坝引水为特征的宏大水利工程，凝聚着中国古代劳动人民勤劳、勇敢、智慧的结晶。

扩展资料：

川剧是传统戏曲剧种之一，流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧脸谱，是川剧表演艺术中重要的组成部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。

川剧变脸是川剧表演的特技之一，用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变化，即把不可见、不可感的抽象的情绪和心理状态变成可见、可感的具体形象——脸谱。川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。

说起变脸，有必要先到川剧那里去溯一溯源头。川剧变脸话说清乾隆、嘉庆年间，每至逢年过节之际，在四川乡镇村落码头处林立的庙堂都会搭起戏台以作庆典，久而久之，川剧就在街头巷尾之中渐成气候。

清代“两湖填四川”，为蜀地的文化带来了诸多新元素，昆、高、胡、弹、灯，诸腔戏班汇集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、净、末、丑同亮相于茶馆的小戏台之上，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称"川戏"，后才改称“川剧”。

相较于川剧艺术本身的渊源和博大，变脸的技艺成形则还要归属于二十世纪。在这期间，变脸在戏班的对台戏中不断摸索、演变、精化，渐渐成为川剧的一大特色。川剧的悲剧极有特色，喜剧独树一帜，凡是情感波折、内心激变之处，变脸皆有用武之地。

它以其怪诞狰狞的面相变化表现出人物内心不可名状之律动，作为一种对人物内心非常独特的表现手法，无疑大大增加了川剧本身的表现力，每及名角表演变脸，就常常酿成爆棚之患。可见，老百姓对这种极端好看的耍活儿是打心眼地认可的。

参考资料：

百度百科-川剧变脸