1.中国有哪几个城市,是为了吃也得去一次的?

2.答知乎问:人生应该活成什么样子,该以什么样的方式活着?

3.中华武术无实际战绩为何仍多人坚信武术的实战力?

4.早起、读书、健身、旅行,如何将一个人的生活过得酣畅淋漓?

5.李隆基的文章。

武功山个人游攻略_武功山旅游攻略知乎文章

妇好,商王武丁的王后,和其夫率万人讨伐蛮夷叛乱。

花木兰,南北朝代父从军,征战数十年,同袍无人知其是女儿身,后立下汗马功劳,卸甲还乡。

徐妙心(闺名),明成祖朱棣皇后明大将军徐达长女,成祖起兵,太子留守,不善军事,其母(徐皇后)辅佐守城,朝廷六十万大军数月之内束手无策。

《明史》“明史靖难兵起,王袭大宁,李景隆乘间进围北平。时仁宗以世子居守,凡部分备御,多禀命于后。景隆攻城急,城中兵少,后激劝将校士民妻,皆授甲登陴拒守,城卒以全。”

4平阳公主(李秀宁)?唐高祖三女,唐太宗妹妹。高祖于太原起兵,令其女于招兵买马,募得万人,号为娘子军,今天娘子关名称的由来,

《旧唐书》:时有胡贼何潘仁聚众于司竹园,自称总管,未有所属。公主遣家僮马三宝说以利害,潘仁攻鄠县,陷之。三宝又说群盗李仲文、向善志、丘师利等,各率众数千人来会。时京师留守频遣军讨公主,三宝、潘仁屡挫其锋。公主掠地至盩厔、武功、始平,皆下之。每申明法令,禁兵士,无得侵掠,故远近奔赴者甚众,得兵七万人。公主令间使以闻,高祖大悦。及义军渡河,遣绍将数百骑趋华阴,傍南山以迎公主。时公主引精兵万余与太宗军会于渭北,与绍各置幕府,俱围京城,营中号曰“娘子军”。京城平,封为平阳公主,以独有军功,每赏赐异于他主。

她是唐朝第一位死后有谥号的公主,是中国封建史上,唯一一个由军队为她举殡的女子,真正的生荣死哀。但她的名字和出生日期在记录其事迹的《旧唐书》和《新唐书》中没有记载。

以下

《旧唐书》:平阳公主,高祖第三女也,太穆皇后所生。义兵将起,公主与绍并在长安,遣使密召之。绍谓公主曰:“尊公将扫清多难,绍欲迎接义旗;同去则不可,独行恐罹后患,为计若何?”公主曰:“君宜速去。我一妇人,临时易可藏隐,当别自为计矣。”绍即间行赴太原。公主乃归鄠县庄所,遂散家资,招引山中亡命,得数百人,起兵以应高祖。

5秦良玉,明末名将,率白杆军纵横天下,万历三大征,讨伐宁夏,平定贵州叛乱,征战辽东满清,朝廷屡屡派人嘉奖,钦赐丹书铁卷。

历朝历代修史,女性名人都是被记载到列女传里,而秦良玉是历史上唯一一位作为王朝名将单独立传记载到正史将相列传里的巾帼英雄

《明史·秦良玉传》:良玉为人饶胆智,善骑射,兼通词翰,仪度娴雅。而驭下严峻,每行军发令,戎伍肃然。所部号白杆兵,为远近所惮。

中国有哪几个城市,是为了吃也得去一次的?

第一:扫地僧

扫地神僧

这不用多说了,即使是金庸老爷子笔下所有人物大排行,这位老僧也能名列前茅。其藏身藏经阁,武学修为高不可测。萧远山、慕容博何等人物,扫地僧看见他们好几次,两大高手毫无察觉,说明扫地僧武功远在二人之上。分别击败了萧远山父子、慕容博父子,武功在故事中无能能比。

第二:萧峰

乔峰

重情重义且武功卓绝的萧大哥,是广大读者最喜欢的人物。降龙二十八掌可谓鲜有对手,实战经验极其丰富,战斗力强悍至极。拳脚功夫十分厉害,一套太祖长拳就能狂揍武林群雄,体力强得惊人。会有人说虚竹、段誉都比他厉害,看原著会发现,萧大哥的实战远胜二人多倍。绝技擒龙手技惊四座,让群雄叹服。

第三:虚竹

虚竹

只能说太幸运了,先得了无崖子的七十余年功力,后又得天山童姥、李秋水的各自近百年功力,内力几乎无人能及。少林一战,打败了鸠摩智,后来打败丁春秋。虚竹武功其实在其大哥之上,只是实战经验不及其兄长。比方:好比拿了驾照,乔峰驾照到手三年,乔峰是天天开车,经验必然丰富;虚竹是驾照到手十年,两三个月开一次。

第四:段誉

段誉

非常幸运的人物,简直太幸运了。先是修得‘凌波微步’、‘北冥神功’,只是不懂掌握。又修得‘六脉神剑’,武功进展神速。后来吸了鸠摩智全部功力以及部分高手的功力,武功几乎无对手。只是实战经验欠佳,武功掌握不灵活。

第五:萧远山

萧远山

昔日大辽军中的教头,武功极高。雁门一战,狂揍二十多名高手,还是手底留情,不然一个剩不下。内力与其子伯仲,毕竟年迈,体力不如年轻人。

第六:慕容博

慕容博

慕容世家的家主,武功极高。会绝技‘斗转星移’,武功胜过其子。功力与萧远山差不多,不多说。

第七:鸠摩智

鸠摩智

太幽默了,简直太搞笑了,此人很有礼节。擅长‘火焰刀’,武功很厉害。后来得了‘易筋经’,功力提升不少。后让段誉吸了功力,大彻大悟后成了高僧。

第八:游坦之

游坦之

聚贤庄的少主,武功平凡。后经历巨变,性格大改。后练成‘冰蚕毒掌’,武功很强。与萧大哥对掌,萧大哥亦感觉寒气袭人,说明游坦之武功很强。

第九:丁春秋

丁春秋

其阴狠毒辣,武功高强。擅长‘化功大法’,让武林群雄忌惮。与慕容复对阵,不落下风。后败给虚竹,得了惩戒。

第十:慕容复

慕容复

年纪轻轻,武功高强。与萧大哥并称江湖高手南北二绝,但比起萧大哥,人品还是武功都没法比。打不过鸠摩智,斗不赢丁春秋。绝技‘斗转星移’对付人家段誉的‘六脉神剑’不管用,悲催啊杯具!后来疯了,也算是种幸运吧。

综上所述,是《天龙八部》一流高手武功排行,{无崖子、李秋水、天山童姥不排},综上是个人观点!

答知乎问:人生应该活成什么样子,该以什么样的方式活着?

湖南长沙,不管你是想探索历史的名人还是吃喝玩乐,这里都能满足你,让你能够玩的开心吃的快乐。推荐臭豆腐。西安的故事或许都已经埋藏在这繁华的城市中了吧,古城的遗迹,和美好的美食,来过一次还想来。推荐肉夹馍。北京表现出了庄重威严的一面但是还不失生活气息,虽然是首都,但是这里的美食却很接地气。推荐北京烤鸭。

成都的火锅文化来自于重庆,但比重庆火锅要香且鲜,而辣味也很适中,四川人对于辣较有心德,讲究外刚内 柔,辣则刚而不压柔,柔则香而不抑刚,所谓刚柔并重,有刚有柔,既辣且香,香中带辣,辣中有香,同时还有一股麻味,三种味道混合起来回味无穷,再加上铜锅 慢煮,这 就是成都早先的“麻辣烫”。

除了火锅,当然还有其他的美食:甜水面,担担面,川北凉粉,龙手抄,酸辣豆花,麻婆豆腐,夫妻肺片,钵钵鸡......

辣粉是重庆乡间广为流传的传统小吃,由于价廉物美,长期以来一直受到人们的喜爱。酸辣粉主要采用红薯粉加工而成,分为两种:一种为“水粉”,即用红薯淀粉自己调配而成的;另一种为“干粉”,即加工成粉条装的“干粉条”。

由于干粉条制作的酸辣粉较为简易方便,全国大都使用“干粉”的制作方式。其中八一路好吃街的好又来酸辣粉最为有名。

中华武术无实际战绩为何仍多人坚信武术的实战力?

这个问题有2块,一是人生应该活成什么样子,问的是结果,应该达到怎样一个人生状态;二是该以怎样的方式活着,问的是过程,应该活着的过程。但归根结底,这个问题问的是人应该怎么活着的应然问题。同类问题还有人活着的原因是什么?人是怎么活着的?

题主应该想知道的是个人应该怎么样活着的?人类或其它大部分人应该怎么活着的问题因为每个人的价值观不同,是不可能达成一致的,一个人是不可以将自己的价值观强加到其他人身上去的,这样做了,就是独裁,就是强迫、那为什么很多人的价值观是一样的呢?那是因为人与人之间是由共同点的。人生应该怎样活着,这个问题是针对个人的问题,需要根据每个人的价值观自己去探索、自己去分析,自己去判断,自己去选择。

但是,这样不是没有回答这个问题么?你问我怎么怎样活着,我回答说:你应该自己去判断,你应该去问你自己。好像没有回答一样,大家如有兴趣,我再啰嗦几句,以下回答全凭个人经验,欢迎指正:

人应该怎么活着,你可以尝试从了解在当今这个时代,人是怎么活着的这个问题开始。

只有通过了解了大部分人是怎么活着的,才有可能解决人应该怎么活着的问题。顺着这个思路,我们先来回答一下人是怎么活着的?

这个问题有2个层面:一是人类是怎么活着的?二是个人是怎么活着的?

一、人类或大部分人是怎么活着的?

结论一:人类或大部分人的活动是有固定模式的,这样的固定模式就是:吃喝拉撒睡、取暖、通勤、旅行、工作、学习、休闲(例:玩手机、看**、运动)、兴趣爱好等方面的有机结合。除非宇宙运行出了bug,宇宙法则产生了变化,这种模式当前还将长期处于这种状态,保持不变。

确实,这个问题我也思考了很久,除了上述这些吃喝拉撒等等人的基本活动,我们还能不能找到更多应该做或有意思的活动?暂时不能!

每到周末,蛋仔子一个人躲在房间里的时候,他就在想,周末应该去干点什么?

打球?没有小伙伴

看**?没有女朋友

短途旅行?周边的景点都去过了,没意思

南极一日游?没有船

当一个宅男,在家里思前想后周末要干什么的,发现还是看肥皂剧过瘾,于是熬夜看电视,周末来临了,睡到中午,起床,穿衣,看书、完成领导的额外任务,看肥皂剧。

我个人有限的经验告诉我,吃喝拉撒睡、取暖、通勤、旅行、工作、学习、休闲(例:玩手机、看**、运动......)、兴趣爱好等方面的有机结合就组成了一个人活着的状态。当人汇聚成群体,当群体汇聚成社会,当社会汇聚成国家,当国家汇聚成人类,这些个人的行为模式,也组成了人类的活动模式,最后人类的活动模式又反过来影响个人的活动模式。

人类或大部分人基本上就是在这种模式下度过一辈子的。这样的状态是十几年甚至未来几百年都将保持的一种状态。

人类的活动模式受到各种因素的限制,我把它们叫做限制器

限制器:时间、空间(自然环境)、人文观念、技术手段等因素组成

这些因素的改变,能够改变人类或相应人群的活动模式。创新也是固定模式的一种,在当前环境下人类还不能凭空长出翅膀,向超人一样让时光倒流,不能像一拳超人一脚从月球飞到地球,不能像神一样遨游宇宙,创造生命。

所以只有解除了这些限制器,人类或大部分人的生活或活动才有可能一些变化,而且是巨大的变化。这巨大的变化在变化完成后又趋向稳定。

二、个人是怎么活着的?

结论二:同人类或大部分人一样,个人的活动是有固定模式的,这样的固定模式就是:吃喝拉撒睡、取暖、通勤、旅行、工作、学习、休闲(例:玩手机、看**、运动)、兴趣爱好等方面的有机结合。除非宇宙运行出了bug,宇宙法则产生了变化,这种模式当前处于还将长期处于这种状态。

具体到个人,在固定模式下,我们每个人都会有不同的生活或活动方式。这些生活或活动方式的有机结合由个人的输入和输出系统所决定的。

个人的输入与输出系统分输入和输出2个部分,输入包括物质、能量、信息的输入,输出系统也包括物质、能量、信息的输出。个人的输入与输出系统在人类固定模式的作用下达到了一个动态平衡。输入的垃圾越多,不及时清理,人就会变得越垃圾;输入的好东西越多,不及时消化,就会消化不良。输入的人体的物质、能量和信息经过人的消化,被细化以后可以重组为其它形式的物质、信息和能量。

以张无忌为例,张无忌在六大派围攻光明顶的时候练成了乾坤大挪移,这是输入,练成之后,与少林寺的老秃驴杠上了,于是依样画葫芦,根据乾坤大挪移的心法,对老秃驴的少林龙抓手以彼之道还施彼身,这是输出。当然他还可以根据乾坤大挪移输出其它武功,和火影的卡卡西一样,只要看过对手的武功就能够模仿,输出武功多种多样,能力相当强悍。

结论三:个人输入与输出的物质、信息和能量的组合是千变万化的,所以人活着的方式也是千变万化的。

个人活着的方式在固定模式的法则下表现出着如下几类特征。

1.多样性(独特性):这世界有76亿个人,就至少有76亿种活着的方式。

2.阶段性:随着人一生的发展,每一个阶段活着的方式都是不同的,回忆你婴儿、学生时代、工薪时代、创业时代、退休时代人活着的方式都是不同的,都是变化的。

3.制约性:活着的方式受到限制器的制约。比如受到社会环境、自然环境制、人的惯性约等限制因素的制约,

受社会环境制约:比如没有钱或人需要的稀缺资源是不能够与大多数人交易的,例如没钱就不能在淘宝上买东西,没有钱就不能富可敌国。

受自然环境制约:比如虽然是亿万富翁,但是技术不过关,是没有办法不呼吸、不喝水,还活在这个世界上的。

受人的惯性思维制约:比如人具有惯性思维让我们习惯于保持原样。这有助提高人处理问题的效率,但是也限制了人的创新。——人的惯性定律: 人都要保持上一秒的状态不变,直到外力迫使它改变为止。

在限制器存在的情况下,个人的活动模式保持不变,输入与输出系统达成了平衡的系统。

当有外力作用的情况下,限制器的一部分限制被解除,人的生活就会发变化。

结论四:根据人活着的方式的一些特性,我们要知道:影响一个人的生活方式的最主要的是输入的物质、信息和能量的质量水平及个人的认知加工等综合处理能力。

输入的物质、信息和能量的质量越高、越稀缺,结合人的个人的处理能力越强,输出的物质、信息和能量的质量越高,个体的发展也会越来越好。自然规律等限制器限制着个体的发展,但是也赋予了人类认知、加工的能力。

例子1:先天条件好:美貌、可爱、多金,智慧并存,他(她)可以重组的物质、信息和能量的质量、数量就可以很高,重组后的生活方式也会多种多样,且质量顶级。

例子2:先天条件好:美貌、可爱、多金,但认知能力不行,错误投资,可能会造成坐吃山空的境地。

例子3:营养不良、家境不好,但认知加工能力极强,这些人的儿童时代可能生活的比较暗淡,但是随着时间的累计,他们是有可能将贫瘠的土地化为千亩的良田 的。

......

总结:

一、人是怎么活着的?

人的活动是有固定模式的,这样的固定模式就是:吃喝拉撒睡、取暖、通勤、旅行、工作、学习、休闲(例:玩手机、看**、运动......)、兴趣爱好等方面的有机结合。除非宇宙运行出了bug,宇宙法则产生了变化,这种模式当前处于还将长期处于这种状态。

在限制器制约的情况下,个人输入与输出的物质、信息和能量的组合是千变万化的,所以人活着的方式也是可以千变万化,人活着的方式呈现出多样性(独特性)、阶段性、制约性

影响人活着的方式最主要的是输入的物质、信息和能量的质量水平及个人的认知加工等综合处理能力。

二、人应该怎么样活着?

人类或其它大部分人应该怎么活着的问题因为每个人的价值观不同,是不可能达成一致的,一个人是不可以将自己的价值观强加到其他人身上去的,这样做了,就是独裁,就是强迫、那为什么很多人的价值观是一样的呢?那是因为人与人之间是由共同点的。人生应该怎样活着,这个问题是针对个人的问题,需要根据每个人的价值观自己去探索、自己去分析,自己去判断,自己去选择。

后记:

人类的固定模式是极其稳定的,但还是受到一些变量的影响。绝大部分人在这种稳定的固定模式下生存,少部分人创造变量或利用变量,进行创新。你可以选择顺应天命,也可以选择人定胜天、逆天改命,在希望中虚度一生。 克丽丝叮的有一首歌我很喜欢:

“在一瞬间 有一百万个可能

该向前走 或者继续等

这冬夜里 有百万个不确定

渐入深夜 或期盼天明”

《一百万个可能》

不同的人有不同的答案,我们应该怎么去探索、去分析、去判断、去选择我们的人生?我最后的一句话是:真实,尊重自己的内心,听听内心的真正的想法。

梅贻琦说:“什么是真实:你看到什么,听到什么,做什么和谁在一起,有一种从心灵深处漫溢出的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦”

《无问西东》里违反规定,救济饥饿孤儿的飞行员说:这个时代,缺的不是完美的人,缺的是,从心里给出的真心,正义,无畏和同情。

罗素对1000年后的年轻人说: 不管你是在研究什么事物,还是在思考任何观点,只问你自己,事实是什么,以及这些事实所证实的真理是什么?永远不要让自己被自己所更愿意相信的,或者认为人们相信了,会对社会更加有益的东西所影响,只是单单地去审视,什么才是事实。

你的答案是什么?

早起、读书、健身、旅行,如何将一个人的生活过得酣畅淋漓?

如今传统武术的实战性确实逊于世界主流格斗术,这主要是由于对“动作”的拘泥和训练方式的落后。也许以前的武术家在他们那个时候很厉害,但现在,我们需要用实用主义的态度来看待老祖宗留下的武术和训练方法。

慢着,我们还有一个问题没有解决,那就是“为何仍然有很多人坚信民间武术的实战能力呢?”

双方对于“规则”的争执不断。

正如楼上有许多回答展示的那样,插眼踢裆、能否使用武器那都是老话题了,还有人说上到瓦房顶上打、站在梅花桩上打,现代格斗肯定打不过民间武术——这不就是在狡辩吗?规则一般来源于对格斗环境的预设,而预设不现实的场景可以说毫无意义。更有一些在“实战性”的讨论中大谈“寸止”“武德”的、“以武入道”的人,这样无限发散、扯开话题下去……

对于“强者”定义模糊。

常见的“我家二大爷”模式——都是以“见过一个老师傅”开头,力气如何大、速度如何快、如何轻松将壮汉推出几米之外……这种举孤例、难辨真假的论证方式可以在关于中医的讨论中找到,不赘述。另外,许多人举出身边的高手碾压别人的例子,但被碾压的很可能只是个普通人,这对反对者没有任何说服力,最后又成了“鸡同鸭讲”、白费力气。

其实,如果网络上骂战的双方能达成共识、摆明车马,谈顶尖高手的时候不说“你行你上”、举例子的时候真实可比、说实战水平的时候不大讲“武德”“入道”,也别动不动“挖你眼珠子、踢你小丁丁”……那应该还是有得谈的。但估计我等不到那一天了。

但是,即使网络上许多人“坚信民间武术的实战能力”是由于不够了解,我们也需要看到现实中的中国武术家,他们坚信,是因为他们信仰。

真的有人在我们看不到的地方默默努力,武术的未来,靠的是他们。

李隆基的文章。

人最难做到的,就是自律。如果您能做到,就从第一步开始;醒及起,不恋床。人一天的烦恼和负能量都来自与早醒不起,床上翻来覆去的那段时间。您早起的时间,可以适当的运动或看书,一日之计在于晨,罗列下自己一天的计划。您会有一个不一样的一天。

如果您能早起,一小时,您会发现您的日子过的时间很充实。做事有计划,您可以有目标的做事,旅行都在您计划内。有计划就有目标,这样工作就有激情。就怕您没计划,老是觉得时间紧,浑浑噩噩的的一天,被工作追的昏天黑地。

想过这样的生活,每天早起。行动!

酣畅淋漓,读书写作,运动旅行,早起

我来分享一下我个人经历,问题提到的早起、读书、运动、旅行等感觉像是描述自己一样,不甘平凡,知道改变,正在变得自律,走向“优秀”……

(1)关于早起:之前我每天坚持6点(冬天,夏季5点)起床,然后利用早晨的时光去做喜欢做的事。早起的第一件事便是去洗头,我有一个癖好:一天洗一次头,洗头能让我神清气爽,一天得精神都很好,关键是发型不能乱,从不用梳子梳头,都是以洗头代之。忙完这些小事之后,便是走出宿舍,抛下网络,走向操作!

(2)关于运动:我明天都会去学校的操场锻炼,雷打不动。因为,我认为一个人 健康 的 健康 很重要,一切的前提都是要有一个 健康 的身体,然后再去谈论或是做其他的事情。我运动的计划是每天操场(400米)跑八圈,一组50俯卧撑,一组60深蹲,一组健身操,还有引体向上……

起初做这些运动是有些困难的(也许对有些人来说不值得一提),而且每天还会有一些不确定的因素;因此,就会导致越来越难坚持 ;还有一点就是有时自己不自律, 明明说好10点要准时睡觉的,但若遇到喜欢的剧还是忍不住的去追,而且要坚持把更新的看完,但还好不会超过12点……虽然这些都是对早起、对运动的挑衅,但好在现在自己能控制、能去印制,通过自律逐渐走向“胜利”。

关于读书:每个月都会有书单,有时会一下买很多书,同时看,在班级看,在宿舍看,在外面看……现在正在看海伦凯勒的《假如给我三天光明》还有一些关于思维记忆类的书,虽然每天都很忙,但还会抽一点时间去看书,入出知识,这样才能写出更新的文章、更好的文章,只有持续输入,才能长久输入;读书的目的是增长见识,获取精神上的满足,同时还能写写文章,发表一下个人观点,虽然文采不佳,但好在自己有进取心,相信读书会让自己变得越来越好!

关于旅行:每周计划去一个地方,喜欢独行,感觉自己一个人更自在,不要顾及他人的感受,能尽情的享受这孤独的狂欢,甚是喜欢。每去过一处地方,不留下足迹,但要带走一部分记忆,毕竟文明旅行嘛,然后回去把所见所闻记录下来,成为记录生活、记录人生的一部分。现在这个年纪能出去“享受”一下,尽快的去,以免以后没时间,但“享受”有个前提:把该做好的事情做好之后!

读万卷书、行万里路,丰富个人经历,成为一个有故事的人;变得坚持、变得勤奋,成为一个自律的人;好好努力,做个年少有为青年!

早起、读书、健身、旅行……如何将一个人的生活过的酣畅淋漓?

早起,这是我一年多来六点多钟就必须起床,早起这一点我是做得到的,

至于读书,我买了一本初级英语,但是基本上没空看,可能我这个工作不适合一边工作,一边读书,

健身,我每天走三公里路去上班,你算不算健身?出门在外,能省一块是一块,如果坐公交车的话,要两块钱,如果早出门,20分钟走路的话,可以健身也可以省两块钱,你说是吗?呵呵。

嗯至于旅行,每周末不上班的时候,偶尔也会报名,啊,就是报深圳户外,徒步的那种组织 社会 组织,队伍,然后就会跟着他们到处去转悠,我不知道这种叫不叫旅行,一般都是去的地方,都是广东省内,去广东省外的也是有,不过因为时间还有经济方面,有时候是不会选择去太远的地方,一般都是在深圳周围的城市,啊我去过最远的就是江西武功山,去的时候去了四天,我去过最近的地方就是汕尾广东,汕尾红梅湾,去了几个地方,然后有去看风车的去看南海观音的,然后还去海边的红梅湾,

哦,去年去过广东韶关,去了两天两夜报名费是200多,

我的生活就是每天六点半起床买菜做饭,然后八点出门去公司上班,晚上九点多回去大多数都是这样,这也算是一种生活的自律吧,然后周末会出去玩,原本打算这周去录视频的,然后没有放假,然后又下雨,之前出去玩也不是为了录视频,就是觉得在家比较闷,还是出去走一走比较好

讲一个自己的真实经历,希望对题;

有一段时间,我需要频繁的在外出差,没几天都是一个城市,有过类似经历的人都知道,这样的生活很容易让人变得懒散,一味的应付接下来的工作,所以我给自己定了一个规则:

1、带上一本书,出差结束前读完;

2.每到一地,必须晨跑一次;

因为公出差的距离都比较远,通常都是经济舱来回,所以很快就在飞机上完成了读书的任务,尤其是当最后合上书本的时候,感觉自己好像完成了一个重要的宗教仪式一样神圣,满满的仪式感和满足感;

至于晨跑,在厦门遇到了落满花瓣的废弃铁路,遇到了当地清晨上山烧香拜佛的大妈;在哈尔滨看到了半米厚的冰墙,晨光里水晶一般的惊艳;在深圳见到了早上下班的出租车,拉着一样刚刚下班的IT男;北京的胡同里不知道藏了多少达官显贵,可是也要跟我们一样吸着爆表的雾霾,自然面前,人人平等了;还有很多地方,武汉的大学操场、江西的早餐店、广州练太极的爷爷奶奶、西湖的柳浪闻莺、长沙夜市后的烧烤味可以熏透了半个街区......

想体验不同的生活?

多看书,多出门,早起床,都是很好的方式,至于几个人真的不重要,各有各的美好!

早起,读书,健身,旅行。我想大部分人都喜欢这样的生活,可是要做到这样子又有几个人能一直坚持了,我认为过酣畅淋漓的生活就是让自己不感到孤独,过得充实有意义。

当然,这是我认为的酣畅淋漓的生活。就像一个清洁工大妈,每天早上六点起床,七点出门打扫卫生,就这样一直坚持着早起,充实,简单。我就认为是特别爽的生活。(这里我把爽就理解成酣畅淋漓哈)现在大部分的人都是找不到事情做,然后就开始“作”,然后作又觉得不怎么样,这样日复一日的重复着,根本不知道自己想要的是什么,就这样过着空洞的生活,就像一个僵尸一样,只有外壳而没有灵魂。

所以,现在的人都害怕自己无事可做,这种孤独感使人很难受,简单,正能量,充实,就这些的关键词我就认为是特别爽的生活。

上大学以来,特别是正在上大一下期的我深刻明白自律真的很考验一个人的学习计划性。从幼儿园到高中长达15年的老师管教式教育,我早已习惯每天在老师的作业安排中完成自己一天的学习任务,那时的我无需自己考虑每天应该干什么,我只需要跟着老师的脚步走,考出好的成绩不成问题……然而,从去年9月份进入大一以来,我几乎每天都会问自己,今天应该完成哪些任务呢?一开始,我并没有意识到这个问题的重要性,每天只是平凡地度过漫长时光,周围的同学们也不像高中时的同学般刻苦努力,他们整天拿着手机看电视,打 游戏 ,(我也是其中一员),上课一边耍手机一边听课,或是一边睡觉,毫无组织纪律性。就这样,我浪费了整整一学期,到期末要考试时,为了修到学分,我每天给自己立下一个目标,起早贪黑打卡图书馆,说来也很讽刺我的期末成绩竟还在班上能排第八名。这又让我意识到,我如果要想在大学四年学有所成的话,就必须以本专业最优秀的同学看齐,而不是随波逐流。所以,现在也一直努力尝试制定一个合理的每日计划,培养自己的自律性。

一个人的生活如何过得很自在,我想最重要的就是:自律与坚持。

早起

坚持每天6:30起床。 在工作日的时候,虽然上班地点离家里很近,,可能就10分钟的路程,但依然习惯这个点起床。起床以后,简单收拾下房间,洗脸刷牙,然后简单画个妆(我觉得化妆是能让人开始一天好心情的办法之一),然后弄个简单的早晨(比如泡一杯五谷杂粮、烤个玉米、煎个蛋之类的)无论时间再怎么赶,早饭必须吃。

周末的时候,可能偶尔会偷个懒,睡到8点才起床, 然后开始动手打扫整个家里。洗衣服、扫地板、拖地板、擦桌子等....等忙完这些的时候就已经11点30了,再开始准备午餐。所以每个周六的早上,都是处于家务时间段。并且我觉得做家务是一个很好的解压办法。

读书

每天逼自己看书。 现在看书的渠道很多,各种读书APP、公众号....只要你想看,随时都能抽出时间来看。目前本人比较喜欢用微信阅读这个APP看书,早上吃早餐的时候或者晚上睡觉前看一会儿,没有硬性要求一定要看多少,但就是每天要看一些,看几段话也行,也是希望自己能养成阅读的习惯。

定期买纸质的书。 在电子图书还没有普及的时候,会每隔一段时间就去书店挑一些自己的书,放在自己好拿的地方,有空的时候就拿起来看。看书是一个能让人静下心来的好办法。在我烦躁的时候就会拿起书来看,不管多无聊的书就是逼自己必须看满1个小时。因为有时候 书确实能让你暂时逃离现实生活。

健身

一周2次 普拉提 。 在上班中午休息的时候去连续普拉提,每次1个小时。或者下班以后去练习。

散步2个小时。 我是一个很能走路的人,遇到心情不好的时候会自己一个人从家里出发,漫无目的地走路,通常走路2个小时以上。或者有时候选择走路去上班,这样一天来回就是1个小时了。

运动确实是一个很好的解压方式 ,以前可能看网上很多人说运动可以解压,一开始也是不不相信,觉得那么累。但真的当自己去尝试以后,运动的时候你会全身心的投入,当身体达到一定疲惫程度,结束之后会觉得身体一下子空了,就会很放松。

旅行

每年一次长途旅行。 基本上每年都会有一次10天左右的旅行时间,去到远一点的地方,看看自然风光、山水景色等(对于一些大都市的繁华不是很喜欢,所以通常以自然风光 旅游 为主)。 旅行的时候,有时候会选择那种自由行的团 ,包车、吃住的那种,对于这方面本人比较懒,不是特别喜欢规划这些路线,所以选择这种便捷的方式。

一个人要过得多姿多彩的方法有很多,关键在于你 的追求是什么。

你也可以选择一个人窝在床上看书、看电视剧一整天,也可以一个人去爬山锻炼一整天。

选择不同,一个人的生活方式就会不同。

早起、读书、健身、旅行,如何将生活过得酣畅淋漓。

1、早起。这件事情,除非刻意或者上学上班有要求,否则按人体的自然规律来说,40岁大概是一个分水岭。40岁以前,那睡眠是睡不够的,对于床的依恋,每天早晨最为严重。过了40岁,早晨就会很规律的早醒,躺在床上也无聊,早起锻炼身体,成为了一件很容易的事情。

2、读书。在当今人手至少一部手机甚至两部三部的年代,尤其毕业已经参加工作的人,读书的时间是越来越少。手机上的各种资讯方便快捷,各种 游戏 爱不释手,各种花边八卦流连忘返,各种综艺全时段点播,简直霸占了我们的全部。能够放下手机,拿起一本书,那是考验。前一段期间,我有意的把手机放在卧室里充电,而我则在客厅里看书,发现对手机,也可以不那么依恋。只要你用一些方法,还是可以很好的改变。尤其周末,有条件的可以去图书馆或者书店,在那个安静的环境里,看一本好书,忘却手机,也不失为一种很好的休息。

3、健身。这件事已经随着我们物质生活的极大丰富,变得越来越重要。营养过剩,消耗太少,体能下降严重,大多处于亚 健康 状态。很多人一提到健身,那就必须得去健身房,要有一套装备,要安排一个大段的时间,坚持起来就难免困难。其实,日常锻炼非常方便,快走、慢跑、拉伸、哑铃、都可以在家里完成,再辅助以健身房,效果更加。我每天早晨坚持5公里走步,对于身体状态的调整,非常有好处。

4、旅行。这对大多数人来说,确实要提前安排在假期,平时根本没有时间。即便如此,也建议有条件的,一年安排两次出行,无论对老人还是孩子,还是对自己,都是放松,对孩子还可以开阔眼界。我自己来说,因为工作原因,每年的大部分时间,都在进行商旅,全世界都有机会去,这个工作的节奏还是被很多人羡慕的。

生活的质量要靠自己来设计和安排,科学合理的见缝插针,不浪费不懈怠,积极乐观向上,就会让身体散发正能量,充满活力。

我是指摆脱现状,我觉得自己对现状很不满,大多数人都和我一样吧,每天看再多的鸡汤只能心里安慰,怎么摆脱这种状态呢?

1、找一个爱笑的朋友 每个人都喜欢和乐观开朗的人在一起,因为和他们在一起总是过的开心惬意。古龙曾经讲过:“爱笑的女孩,运气不会太差”!所以只要每一天都开开心心的微笑面对生活,一定会吸引到那个同样爱笑的他。然后一起用心的开启崭新的人生旅途,不管是人潮鼎沸的繁华都市,还是人迹罕至的荒野深山,有爱有朋友的时光最为绚丽多彩! 2、每天抽时间去运动 不管有多忙,都选择一种喜欢的运动每天去坚持。打球游泳没时间,极限运动又太难,至少我们还可以去跑步啊!只要抽出一点时间,然后带着一颗奔跑的心就随时都可以启航!在跑步的时候选择一条从来没有去过的路线,朝着未知的地方,让脚步伴着自己的好奇心飞驰起来吧! 3、做一个吃遍全城的吃货 每一个城市都有很多独具特色的风味小吃,还有一些不为人知的 美食 隐藏在某个角落,等待着你去发现去品尝。带上知乎这份中国城市 美食 地图去做一个吃货吧!从今天开始,每个月都抽出点时间去 探索 所居城市的 美食 吧,不但能开启你人生里美味的新篇章,还能顺便在知乎回答相关问题,一起结识更多的吃货呢! 4、按时作息保证充沛的精力 坚持每天6点半左右起床,晚上睡觉时间不要超过11点。利用每天早起的时间坚持一个好的习惯,持之以恒的为生命积累更多的能量。不要熬夜,让身体每天都得到最好的休息!如果陷入晚睡晚起的恶性循环,一定要及时调整,可以看看这些问题:室友都是熬夜族,我如何保证早睡早起? - 医学 - 知乎、如何早睡早起? - 生活 - 知乎、怎样做到早睡早起? - 健康 - 知乎。 5、从生活小事开始改变 想想平常生活中很少做过的事情,或者一直看别人做却不敢尝试的事情。比如你收拾屋子发现曾经找不到的有用物品,或者一直没有吃过的一道菜,生活中还有很多的细节被你遗忘。从微小的事情开始,尝试学会锻炼自己对生活的感知力,让自己的生活更有趣。每天睡前都可以拿起笔思考和总结生活,想想明天要做一件什么有意义的事情呢,怀着满满的能量进入梦乡。用这些点点滴滴的小事把生活串联成美丽的画卷,让自己的心态变得更加豁达和从容,给漫漫的人生道路留下幸福又美好的回忆吧! 6、看经典的影片,收获感动与快乐 看看一些经典的**,如《阿甘正传》《美丽人生》《天使爱美丽》《三傻大闹宝莱坞》等这些经典佳片,让心灵重拾久违的感动!也许你会笑到肚子疼,也会不自觉的泪如雨下,但是这些都会变成你人生中的营养与珍藏,陪伴你一起成长! 7、每天看一会喜欢的书籍 用一本喜欢的书籍让心灵沉浸其中,不论是扣人心弦的悬疑小说,还是神秘莫测的科幻小说,亦或是经久不衰的大师作品,都会带给你一个全新的世界!不论何时何地,拿起书本或者使用电子设备,让那一段段跳动的文字驱散生活的疲惫,静静的享受属于自己的阅读时光吧! 8、留一点时间给自己! 每天给自己半小时左右独处的时间,什么都不做。在自己最喜欢的环境里,以最舒服的姿势静静的倾听这个世界,你会发现很多灵感会不自觉的迸发出来。推荐个软件:Mira-小米应用商店 ,这是一款让我沉醉的应用,它能根据你的指尖滑动,在屏幕上生成许多粒子,并配合好听的音乐,戴上耳机,就可以享受平静与放松。

都说一个人的时候是最好的增值期,这话可一点都不假呢。

如果你是在谈恋爱,要花时间想念对方,要和对方约会,会想时刻和对方在一起,把时间分给他之后,剩下的属于你的时间就少了。如果你已婚,那就更难拥有属于自己的时间了。

所以,一个人的时候是最好的增值期,好好珍惜一个人的时光吧。那么,如何珍惜这些美好时光呢?

首先,要养成自律的习惯,因为如果你不自律的话,给你再多时间也是会被浪费掉的。要想自律就要做好日程安排,改掉拖延的坏习惯,五分钟之内能做好的事马上做,不要拖。

其次,每天阅读至少一小时,可以选择晚上睡前一小时阅读,也可以选择早上早起一小时阅读,或者利用碎片化时间阅读。

如果条件允许,最好每天都安排健身,可以去健身房,不想去健身房的话可以考虑户外的有氧运动,跑步,爬山等。下雨天还能在家进行室内的健身,比如跳郑多燕,瑜伽或者跟着keep做运动。

最后,每年给自己安排一到两次说走就走的旅行。旅行真的是最好的放松方式,我每次出去旅行都能完全放松身心,非常的舒服。

一个人的生活,只要安排好了,其实也可以很精彩的。

卷3_1「过晋阳宫」李隆基

缅想封唐处,实惟建国初。俯察伊晋野,仰观乃参虚。井邑龙斯跃,城池凤翔馀。林塘犹沛泽,台榭宛旧居。运革祚中否,时迁命兹符。顾循承丕构,怵惕多忧虞。尚恐威不逮,复虑化未孚。岂徒劳辙迹,所期训戎车。习俗问黎人,亲巡慰里闾。永言念成功,颂德临康衢。长怀经纶日,叹息履庭隅。艰难安可忘,欲去良踟蹰。

卷3_2「行次成皋途经先圣擒建德之所缅思功业感而赋诗」李隆基

有隋政昏虐,群雄已交争。先圣按剑起,叱咤风云生。饮马河洛竭,作气嵩华惊。克敌睿图就,擒俘帝道亨。顾惭嗣宝历,恭承天下平。幸过翦鲸地,感慕神且英。

卷3_3「校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官」李隆基

弧矢威天下,旌旗游近县。一面施鸟罗,三驱教人战。暮云成积雪,晓色开行殿。皓然原隰同,不觉林野变。

北风勇士马,东日华组练。触地银獐出,连山缟鹿见。月兔落高矰,星狼下急箭。既欣盈尺兆,复忆磻溪便。岁丰将遇贤,俱荷皇天眷。

卷3_4「赐诸州刺史以题座右」李隆基

眷言思共理,鉴梦想维良。猗欤此推择,声绩著周行。贤能既俟进,黎献实伫康。视人当如子,爱人亦如伤。讲学试诵论,阡陌劝耕桑。虚誉不可饰,清知不可忘。求名迹易见,安贞德自彰。讼狱必以情,教民贵有常。恤惸且存老,抚弱复绥强。勉哉各祗命,知予眷万方。

卷3_5「送忠州太守康昭远等」李隆基

端拱临中枢,缅怀共予理。不有台阁英,孰振循良美。分符侯甸内,拜手明庭里。誓节期饮冰,调人方导水。嘉声驰九牧,惠化光千祀。时雨侔昔贤,芳猷贯前史。伫尔颂中和,吾将令卿士。

卷3_6「送李邕之任滑台」李隆基

汉家重东郡,宛彼白马津。黎庶既蕃殖,临之劳近臣。远别初首路,今行方及春。课成应第一,良牧尔当仁。

卷3_7「端午三殿宴群臣探得神字」李隆基

五月符天数,五音调夏钧。旧来传五日,无事不称神。穴枕通灵气,长丝续命人。四时花竞巧,九子粽争新。方殿临华节,圆宫宴雅臣。进对一言重,遒文六义陈。股肱良足咏,风化可还淳。

卷3_8「温汤对雪」李隆基

北风吹同云,同云飞白雪。白雪乍回散,同云何惨烈。未见温泉冰,宁知火井灭。表瑞良在兹,庶几可怡悦。

卷3_9「登蒲州逍遥楼」李隆基

长榆息烽火,高柳静风尘。卜征巡九洛,展豫出三秦。昔是潜龙地,今为上理辰。时平乘道泰,聊赏遇年春。黄河分地络,飞观接天津。一览遗芳翰,千载肃如神。

卷3_10「经河上公庙」李隆基

昔闻有耆叟,河上独遗荣。迹与尘嚣隔,心将道德并。讵以天地累,宁为宠辱惊。矫然翔寥廓,如何屈坚贞。玄玄妙门启,肃肃祠宇清。冥漠无先后,那能纪姓名。

卷3_11「过王濬墓」李隆基

吴国分牛斗,晋室命龙骧。受任敌已灭,策勋名不彰。居美未尽善,矜功徒自伤。长戟今何在,孤坟此路傍。不观松柏茂,空馀荆棘场。叹嗟悬剑陇,谁识梦刀祥。

卷3_12「初入秦川路逢寒食」李隆基

洛阳芳树映天津,灞岸垂杨窣地新。直为经过行处乐,不知虚度两京春。去年馀闰今春早,曙色和风著花草。可怜寒食与清明,光辉并在长安道。自从关路入秦川,争道何人不戏鞭。公子途中妨蹴鞠,佳人马上废秋千。渭水长桥今欲渡,葱葱渐见新丰树。远看骊岫入云霄,预想汤池起烟雾。烟雾氛氲水殿开,暂拂香轮归去来。今岁清明行已晚,明年寒食更相陪。

卷3_13「春台望」李隆基

暇景属三春,高台聊四望。目极千里际,山川一何壮。太华见重岩,终南分叠嶂。郊原纷绮错,参差多异状。佳气满通沟,迟步入绮楼。初莺一一鸣红树,归雁双双去绿洲。太液池中下黄鹤,昆明水上映牵牛。闻道汉家全盛日,别馆离宫趣非一。甘泉逶迤亘明光,五柞连延接未央。周庐徼道纵横转,飞阁回轩左右长。须念作劳居者逸,勿言我后焉能恤。为想雄豪壮柏梁,何如俭陋卑茅室。阳乌黯黯向山沉,夕鸟喧喧入上林。薄暮赏馀回步辇,还念中人罢百金。

卷3_14「过大哥宅探得歌字韵」李隆基

鲁卫情先重,亲贤爱转多。冕旒丰暇日,乘景暂经过。戚里申高宴,平台奏雅歌。复寻为善乐,方验保山河。

卷3_15「同玉真公主过大哥山池」李隆基

地有招贤处,人传乐善名。鹜池临九达,龙岫对层城。桂月先秋冷,苹风向晚清。凤楼遥可见,仿佛玉箫声。

卷3_16「经邹鲁祭孔子而叹之」李隆基

夫子何为者,栖栖一代中。地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫。叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。今看两楹奠,当与梦时同。

卷3_17「惟此温泉是称愈疾岂予独受其福思与兆人共之…言其志」李隆基

桂殿与山连,兰汤涌自然。阴崖含秀色,温谷吐潺湲。绩为蠲邪著,功因养正宣。愿言将亿兆,同此共昌延。

卷3_18「旋师喜捷」李隆基

边服胡尘起,长安汉将飞。龙蛇开阵法,貔虎振军威。诈虏脑涂地,征夫血染衣。今朝书奏入,明日凯歌归。

卷3_19「过老子庙」李隆基

仙居怀圣德,灵庙肃神心。草合人踪断,尘浓鸟迹深。流沙丹灶没,关路紫烟沉。独伤千载后,空馀松柏林。

卷3_20「途次陕州」李隆基

境出三秦外,途分二陕中。山川入虞虢,风俗限西东。树古棠阴在,耕馀让畔空。鸣笳从此去,行见洛阳宫。

卷3_21「野次喜雪」李隆基

拂曙辟行宫,寒皋野望通。繁云低远岫,飞雪舞长空。赋象恒依物,萦回屡逐风。为知勤恤意,先此示年丰。

卷3_22「送贺知章归四明」李隆基

遗荣期入道,辞老竟抽簪。岂不惜贤达,其如高尚心。寰中得秘要,方外散幽襟。独有青门饯,群僚怅别深。

卷3_23「轩游宫十五夜」李隆基

行迈离秦国,巡方赴洛师。路逢三五夜,春色暗中期。关外长河转,宫中淑气迟。歌钟对明月,不减旧游时。

卷3_24「观拔河俗戏」李隆基

壮徒恒贾勇,拔拒抵长河。欲练英雄志,须明胜负多。噪齐山岌嶪,气作水腾波。预期年岁稔,先此乐时和。

卷3_25「同刘晃喜雨」李隆基

节变寒初尽,时和气已春。繁云先合寸,膏雨自依旬。飒飒飞平野,霏霏静暗尘。悬知花叶意,朝夕望中新。

卷3_26「千秋节赐群臣镜」李隆基

铸得千秋镜,光生百炼金。分将赐群后,遇象见清心。台上冰华澈,窗中月影临。更衔长绶带,留意感人深。

卷3_27「赐道士邓紫阳」李隆基

太乙三门诀,元君六甲符。下传金版术,上刻玉清书。有美探真士,囊中得秘书。自知三醮后,翊我灭残胡。

卷3_28「幸蜀西至剑门」李隆基

剑阁横云峻,銮舆出狩回。翠屏千仞合,丹嶂五丁开。灌木萦旗转,仙云拂马来。乘时方在德,嗟尔勒铭才。

卷3_29「答司马承祯上剑镜」李隆基

宝照含天地,神剑合阴阳。日月丽光景,星斗裁文章。写鉴表容质,佩服为身防。从兹一赏玩,永德保龄长。

卷3_30「送赵法师还蜀因名山奠简」李隆基

道家奠灵简,自昔仰神仙。真子今将命,苍生福可传。江山寻故国,城郭信依然。二室遥相望,云回洞里天。

卷3_31「送道士薛季昌还山」李隆基

洞府修真客,衡阳念旧居。将成金阙要,愿奉玉清书。云路三天近,松溪万籁虚。犹期传秘诀,来往候仙舆。

卷3_32「送玄同真人李抱朴谒灊山仙祠」李隆基

城阙天中近,蓬瀛海上遥。归期千载鹤,春至一来朝。采药逢三秀,餐霞卧九霄。参同如有旨,金鼎待君烧。

卷3_33「春日出苑游瞩(太子时作)」李隆基

三阳丽景早芳辰,四序佳园物候新。梅花百树障去路,垂柳千条暗回津。鸟飞直为惊风叶,鱼没都由怯岸人。惟愿圣主南山寿,何愁不赏万年春。

卷3_34「春晚宴两相及礼官丽正殿学士探得风字」李隆基

乾道运无穷,恒将人代工。阴阳调历象,礼乐报玄穹。介胄清荒外,衣冠佐域中。言谈延国辅,词赋引文雄。野霁伊川绿,郊明巩树红。冕旒多暇景,诗酒会春风。

卷3_35「首夏花萼楼观群臣宴宁王山亭回楼下又申之以赏乐赋诗」李隆基

今年通闰月,入夏展春辉。楼下风光晚,城隅宴赏归。九歌扬政要,六舞散朝衣。天喜时相合,人和事不违。礼中推意厚,乐处感心微。别赏阳台乐,前旬暮雨飞。

卷3_36「同二相已下群官乐游园宴」李隆基

撰日岩廊暇,需云宴乐初。万方朝玉帛,千品会簪裾。地入南山近,城分北斗馀。池塘垂柳密,原隰野花疏。帟幕看逾暗,歌钟听自虚。兴阑归骑转,还奏弼违书。

卷3_37「集贤书院成,送张说上集贤学士,赐宴得珍字」李隆基

广学开书院,崇儒引席珍。集贤招衮职,论道命台臣。礼乐沿今古,文章革旧新。献酬尊俎列,宾主位班陈。节变云初夏,时移气尚春。所希光史册,千载仰兹晨。

卷3_38「王屋山送道士司马承祯还天台」李隆基

紫府求贤士,清溪祖逸人。江湖与城阙,异迹且殊伦。间有幽栖者,居然厌俗尘。林泉先得性,芝桂欲调神。地道逾稽岭,天台接海滨。音徽从此间,万古一芳春。

卷3_39「早度蒲津关」李隆基

钟鼓严更曙,山河野望通。鸣銮下蒲坂,飞旆入秦中。地险关逾壮,天平镇尚雄。春来津树合,月落戍楼空。马色分朝景,鸡声逐晓风。所希常道泰,非复候繻同。

卷3_40「途经华岳」李隆基

饬驾去京邑,鸣鸾指洛川。循途经太华,回跸暂周旋。翠崿留斜影,悬岩冒夕烟。四方皆石壁,五位配金天。仿佛看高掌,依稀听子先。终当铭岁月,从此记灵仙。

卷3_41「喜雪」李隆基

日观卜先征,时巡顺物情。风行未备礼,云密遽飘霙。委树寒花发,萦空落絮轻。朝如玉已会,庭似月犹明。既睹肤先合,还欣尺有盈。登封何以报,因此谢功成。

卷3_42「幸凤泉汤」李隆基

西狩观周俗,南山历汉宫。荐鲜知路近,省敛觉年丰。阴谷含神爨,汤泉养圣功。益龄仙井合,愈疾醴源通。不重鸣岐凤,谁矜陈宝雄。愿将无限泽,沾沐众心同。

卷3_43「南出雀鼠谷答张说」李隆基

雷出应乾象,风行顺国人。川途犹在晋,车马渐归秦。背陕关山险,横汾鼓吹频。草依阳谷变,花待北岩春。闻有鹓鸾客,清词雅调新。求音思欲报,心迹竟难陈。

卷3_44「赐崔日知往潞州」李隆基

潞国开新府,壶关宠旧林。妙旌循吏德,持悦庶氓心。礼乐中朝贵,神明列郡钦。扬风非赠扇,易俗是张琴。藩镇讴谣满,行宫雨露深。会书丞相策,先赐颍川金。

卷3_45「为赵法师别造精院过院赋诗」李隆基

宗师心物外,为道运虚舟。不恋岩泉赏,来从宫禁游。探玄知几岁,习静更宜秋。烟树辨朝色,风湍闻夜流。坐朝繁听览,寻胜在清幽。欲广无为化,因兹庶可求。

卷3_46「端午」李隆基

端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。

卷3_47「春中兴庆宫酺宴」李隆基

九达长安道,三阳别馆春。还将听朝暇,回作豫游晨。不战要荒服,无刑礼乐新。合酺覃土宇,欢宴接群臣。玉斝飞千日,琼筵荐八珍。舞衣云曳影,歌扇月开轮。伐鼓鱼龙杂,撞钟角牴陈。曲终酣兴晚,须有醉归人。

卷3_48「千秋节宴」李隆基

兰殿千秋节,称名万寿觞。风传率土庆,日表继天祥。玉宇开花萼,宫县动会昌。衣冠白鹭下,帟幕翠云长。献遗成新俗,朝仪入旧章。月衔花绶镜,露缀彩丝囊。处处祠田祖,年年宴杖乡。深思一德事,小获万人康。

卷3_49「左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴东堂赐诗」李隆基

赤帝收三杰,黄轩举二臣。由来丞相重,分掌国之钧。我有握中璧,双飞席上珍。子房推道要,仲子讶风神。复辍台衡老,将为调护人。鹓鸾同拜日,车骑拥行尘。乐聚南宫宴,觞连北斗醇。俾予成百揆,垂拱问彝伦。

卷3_50「早登太行山中言志」李隆基

清跸度河阳,凝笳上太行。火龙明鸟道,铁骑绕羊肠。白雾埋阴壑,丹霞助晓光。涧泉含宿冻,山木带馀霜。野老茅为屋,樵人薜作裳。宣风问耆艾,敦俗劝耕桑。凉德惭先哲,徽猷慕昔皇。不因今展义,何以冒垂堂。

卷3_51「平胡」李隆基

杂虏忽猖狂,无何敢乱常。羽书朝继入,烽火夜相望。将出凶门勇,兵因死地强。蒙轮皆突骑,按剑尽鹰扬。鼓角雄山野,龙蛇入战场。流膏润沙漠,溅血染锋铓。雾扫清玄塞,云开静朔方。武功今已立,文德愧前王。

卷3_52「游兴庆宫作」李隆基

代邸青门右,离宫紫陌陲。庭如过沛日,水若渡江时。绮观连鸡岫,朱楼接雁池。从来敦棣萼,今此茂荆枝。万叶传馀庆,千年志不移。凭轩聊属目,轻辇共追随。务本方崇训,相辉保羽仪。时康俗易渐,德薄政难施。鼓吹迎飞盖,弦歌送羽卮。所希覃率土,孝弟一同规。

卷3_53「送张说巡边」李隆基

端拱复垂裳,长怀御远方。股肱申教义,戈剑靖要荒。命将绥边服,雄图出庙堂。三台入武帐,八座起文昌。宝胄匡韩主,华宗辅汉王。茂先惭博物,平子谢文章。尽节恢时佐,输诚御寇场。三军临朔野,驷马即戎行。鼓吹威夷狄,旌轩溢洛阳。云台先著美,今日更贻芳。

卷3_54「饯王晙巡边」李隆基

振武威荒服,扬文肃远墟。金坛申将礼,玉节授军符。免胄三方外,衔刀万里馀。昔时吴会静,今日虏庭虚。分阃仍推毂,援桴且训车。风扬旌旆远,雨洗甲兵初。坐见台阶谧,行闻袄祲除。檄来虽插羽,箭去亦飞书。舟楫功须著,盐梅望匪疏。不应陈七德,欲使化先敷。

卷3_55「巡省途次上党旧宫赋」李隆基

三千初击浪,九万欲抟空。天地犹惊否,阴阳始遇蒙。存贞期历试,佐贰伫昭融。多谢时康理,良惭实赖功。长怀问鼎气,夙负拔山雄。不学刘琨舞,先歌汉祖风。英髦既包括,豪杰自牢笼。人事一朝异,讴歌四海同。如何昔朱邸,今此作离宫。雁沼澄澜翠,猿岩落照红。小山秋桂馥,长坂旧兰丛。即是淹留处,乘欢乐未穷。

卷3_56「潼关口号」李隆基

河曲回千里,关门限二京。所嗟非恃德,设险到天平。

卷3_57「千秋节赐群臣镜」李隆基

瑞露垂花绶,寒冰澈宝轮。对兹台上月,聊以庆佳辰。

卷3_58「续薛令之题壁」李隆基

啄木觜距长,凤凰羽毛短。苦嫌松桂寒,任逐桑榆暖。

卷3_59「送胡真师还西山」李隆基

仙客厌人间,孤云比性闲。话离情未已,烟水万重山。

卷3_60「过大哥山池题石壁」李隆基

澄潭皎镜石崔巍,万壑千岩暗绿苔。林亭自有幽贞趣,况复秋深爽气来。

卷3_61「题梅妃画真」李隆基

忆昔娇妃在紫宸,铅华不御得天真。霜绡虽似当时态,争奈娇波不顾人。

卷3_62「鶺鴒颂」李隆基

伊我轩宫,奇树青葱,蔼周庐兮。冒霜停雪,以茂以悦,

恣卷舒兮。连枝同荣,吐绿含英,曜春初兮。蓐收御节,寒露微结,气清虚兮。桂宫兰殿,唯所息宴,栖雍渠兮。行摇飞鸣,急难有情,情有馀兮。顾惟德凉,夙夜兢惶,惭化疏兮。上之所教,下之所效,实在予兮。天伦之性,鲁卫分政,亲贤居兮。爰游爰处,爰笑爰语,巡庭除兮。观此翔禽,以悦我心,良史书兮。

卷3_63「傀儡吟」李隆基

刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事,还似人生一梦中。

卷3_「句」李隆基

昔见漳滨卧,言将人事违。今逢庆诞日,犹谓学仙归。

棠棣花重发,鴒原鸟再飞。

德比代云布,心如晋水清。