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7.肇庆导游词

十年教训得一联，书赠刘梦溪(1977年9月)

天道无亲常与善；

人才非正不能奇。

得一联，书以自勉(1980年)

诚以待人，花明日朗；

敏以处事，雷历风行。

丙寅冬日，偶得一联(1987年)

常念众生恩，深广如大海；

谁言寸草心，报得三春晖？

丁卯夏，得句(1987年)

仁者爱人，山河同寿；

进德修业，光辉日新。

一九九一年三月，得一联于深圳

持身同铁汉；

慎语学金人。

自勉(1992年1月)

不怨天，不尤人，反求诸己；

无挂碍，无恐怖，力行近仁。

勉友人

菩萨无恐怖；

圣人不怨尤。

答客问

蔬食七十年，未尝不饱；

曲巷半世纪，足以忘忧。

镇纸铭

知止有定；

自重则威。

峨眉山清音阁联

且任客心洗流水；

不劳挥手听清音。

峨眉山洪椿坪联

雨过千枝争滴翠；

云飞群岭为摇青。

峨眉山金顶联

天著霞衣迎日出；

峰腾云海作舟浮。

马鞍山太白楼联

有句思谪仙，争看炉火照天地；

此山腾傲气，岂惮鼻息干虹霓。

注：“炉火照天地”、“鼻息干虹霓”，皆太白诗句。前句写马鞍山冶铁情景，当地工业，唐代已相当发达。后句写当时得势者之气焰，此以借喻“四人帮”。

广东肇庆七星岩崇禧塔联

七星高北斗；

一塔耸南天。

梅州千佛塔联(1992年5月)

功德积层层，回向众生安乐；

尘寰平扰扰，愿祈千佛加持。

云南蒙自闻一多纪念亭联(1988年7月)

仰止高亭，永忆春之末章。粉碎琉璃，一生奋斗为民主；

长吟遗作，忍看你的脂膏，泪流蜡炬，千秋不息向人间。

注：闻一多《春之末章》诗：“坍碎了一座琉璃宝塔一般。”《红烛》诗：“请将你的脂膏，不息地流向人间。”

浙江夏公亭联

愿听逆耳之语，不作违心之论；

是乃立身之道，长留砭世之箴。

注：夏衍同志为浙江杭县人。当地为建亭，名“夏公亭”。上联用夏公语。

泰山慈恩亭联

灵气氤氲笼泰岳；

乡思漫衍出澎湖。

注：台湾某君携其亡女骨灰洒于泰山，筑亭曰慈恩亭，撰联求题。原作云“泰山灵气扬四海，澎湖乡思**怀”，为易之。

赵松雪、管夫人故园莲花庄修复，主事者索联(1986年)

儒雅风流，一时二妙兼三绝；

江山故宅，青盖碧波拥白莲。

泰国侨领郑午楼建园名修竹轩，索联

庆云辉映日当午；

修竹清华月满楼。

净觉精舍联(集岑参句)

净理了可悟；

觉道资无穷。

兰溪精舍联

兰气入微妙；

溪声出广长。

未完

字数超出最大允许值。

求肇庆风景介绍

肇庆好玩和必去的景点有：肇庆星湖风景区、广新农业生态园、盘龙峡生态旅游区、叶挺独立团史迹陈列、肇庆古城墙。

1、肇庆星湖风景区：

鼎湖山景区以亚热带天然森林、溪流飞瀑、深山古寺见长。从世界范围来看，整条北回归带几乎全是沙漠或干旱草原，而纬度相当的鼎湖山景区。

由于受季风影响，却是一片生机盎然的亚热带、热带森林，所以为各国科学家所注目。它在1980年正式加入世界自然保护区往，同时又成为联合国教科文组织人与生物圈生态系统定位研究站，为世界重要的自然保护区。

2、广新农业生态园：

广新农业生态园500多个餐位的天绿香农家菜馆、观星阁西餐厅、清泉阁快餐厅，推出芦荟刺身、仙人掌拼盘、荔林鸡、稻香鸭、山坑鱼仔、家乡柚皮、番薯芋头等绿色环保、保健美食。

配以2000多亩四季龙眼、芒果、青枣、杨桃、葡萄、粉蕉、荔枝、等优质水果，令游人尽尝乡野饮食文化。

借助园内独特的环境，星罗棋布地在湖边、山坡、荔林间，建筑了一幢幢独具特色、提供500多个床位的别墅和旅馆。

有欧陆风情、可供会议、接待的绿野琼楼、荔林居、碧湖楼、碧泉楼，有适合旅行社和家庭温馨度假的紫荆苑。有为青少年提供服务的高要广新国际青年旅馆。

3、盘龙峡生态旅游区：

盘龙峡生态旅游区位于广东省德庆县西北部，距县城约28公里，整个生态旅游区占地3万亩。这里是一个原始自然生态旅游区，景区内古木葱茏。

国家二级保护植物黑桫椤遍布其间，是广东省摄影家协会拍摄基地。峡谷空气负离子含量达每立方米12.5亿个，是南中国最大的天然大氧库。

盘龙峡生态旅游区以其得天独厚的山、水、森林等自然生态资源禀赋，成功开发了勇士漂流、瀑布观光、峡谷品氧、全国最大的水车群、全国最具风情的山顶木屋度假村、熏衣草木屋王国酒店、盘龙天堂度假酒店、高空滑索、森林水世界等等生态休闲型旅游产品。

4、叶挺独立团史迹陈列馆：

叶挺独立团史迹陈列馆：国民革命军第四军独立团，1925年11月21日在肇庆成立，全团2100多人，叶挺担任团长，是中国***创建和领导的第一支正规部队。

担任北伐先锋，被誉为铁军。参加八一南昌起义，开创了中国***独立领导革命武装斗争的新时期，为中国革命做出了不可磨灭的历史贡献。?

陈列通过历史照片、文物等展示了叶挺独立团的光辉战斗历程，是进行革命传统和爱国主义教育的理想场所。

5、肇庆古城墙：

肇庆古城墙，是一座体现宋代汉族建筑风格的标志性建筑。位于肇庆市区旧城区，周长2800米。据史料记载，肇庆始为土城墙，宋政和三年将土城扩大，并筑为砖城。

该城墙历史上虽然历尽沧桑也经过20多次修葺，但城墙和城门位置未改。宋代始建的城墙至今仍然保存完整，全国罕见。肇庆古城墙始建于宋，故又称为肇庆宋城墙。是肇庆最具标志性的建筑，有肇庆小万里长城之称。

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1、肇庆市简介

肇庆市管辖端州、鼎湖两区，高要、四会两个县级市，广宁、德庆、封开、怀集四个县和大旺综合经济开发区。面积1.5万平方公里， 全市人口368万人。其中，肇庆市区常住人口38万人。

肇庆市坐落在广东省的中西部、 珠江三角洲的西部，居西江的中下游。肇庆位于北纬22度45分 --- 24度24分，东经111度20分 --- 112度52分之间；肇庆面向穗港澳，背靠大西南，是粤西与珠江三角洲的交汇处，是粤港澳通往广西、云南等地的重要交通枢纽。市区距广州90多公里，距深圳200多公里， 距澳门180公里，距香港水路140海里，火车和快船四小时可直达香港。

肇庆市地处北回归线南侧， 属南亚热带季风湿润型气候地区，雨水充沛，阳光充足，气候温和，年平均气温为22.10℃, 因而冬不见雪, 夏不见酷.

肇庆物产资源丰富，到目前止,已探明的矿产资源有50多种，主要有黄金、花岗岩、大理石、石灰石等，其中黄金产量占全省的八成以上，河台金矿年产黄金过万两，素有“北有烟台、南有河台”之称。

肇庆是国家历史文化名城，是岭南文化的发祥地 ，是中原文化和岭南文化的交汇处， 有着灿烂的历史文化。 梅庵、悦城龙母祖庙、崇禧塔、宋城墙、阅江楼、丽谯楼、文明居等300多处塔、黄岩洞、泰新桥、高要学宫、德庆学宫、文塔、七星岩摩崖石刻群， 周其鉴故具有科学研究价值文物古迹。据考证，肇庆还是粤语的发源地呢！星湖风景名胜区是国务院首批公布的全国重点风景名胜区之一。最近，又被评为首批全国十大文明景区示范点之一。七星岩湖光山色，美不胜收。七座岩峰布列，矗立在6. 5平方公里的湖面上，整个景区山环水绕，亭楼阁榭，波光岩影，浑为一体，自然风光绝佳，构成一座奇丽的山水盆景，享有“岭南第一奇观”、 “人间仙景”之美誉。近年，七星岩风景区的8公里的堤路和七座岩峰上新装饰各种霓虹灯， 再造了一个“夜星湖”。 鼎湖山是广东四大名山之首，被称为 “北回归线上的绿宝石”，“活的自然博物馆”。联合国教科文组织在此设立“人和生物圈”定位研究站；是一个集游览、避暑、科研和宗教于一体的著名圣地。

此外， 封开县的龙山、德庆县的悦城龙母祖庙、四会的贞山和怀集的燕岩等风景名胜都久负盛名。 随着由七星岩、 鼎湖山、悦城龙母祖庙、龙山、贞山组成的旅游大环线的开通，使来肇庆中外游客络绎不绝，每年都有约400万人次的游客前来观光旅游。

肇庆市盛产稻谷、 优质水果、食用菌等出口创汇的“三高”农业产品；有松香、桂皮、桂油、樟脑等松脂深加工产品；有丰富竹、木深加工系列产品。还有美食果蒸、莲藕、剑花、肇实、紫背天葵等土特优产品和传统实用工艺品、全国四大名砚之首的端砚。

2、肇庆七星岩

七星岩又名星湖，因岩峰布列恰似北斗七星，因而得名，现为国家重点风景名胜区的景点。位于肇庆城北，由七座石灰岩组成的山峰，由东向西依次名为阆凤、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌和阿坡。这些巍然屹立的石灰岩峰，一面依山，三面环水，湖水面积达七千多亩，总长达二十多公里的柳堤，蜿蜒交错环抱着七星岩，其中石室最富诗情画意。

石室洞钟乳悬垂，瑰丽多姿，洞内有河，在灯光辉映下，可泛舟遨游，宛若神话世界。石室又是一座文化宝库，一千多年来，历史上的文人雅士在岩壁上刻下无数诗词，仅摩岩石刻就有二百七十多种，盛赞山秀洞奇。

星湖的主要景点有：

水月宫地处七星岩中心区石室岩南麓，始建于明万历三年（1574年）。水月宫占地六千平方米，建筑面积二千五百平方米，由大殿、东厢、西厢、后殿等组成。

石室岩洞在七星岩中央的石室岩下，内分暖岩洞、龙岩洞、莲花洞、碧霞洞四个洞穴。洞内石乳、石柱、石幔遍布，如人似物，而且文物荟萃，上至唐朝，下至民国的诗词歌赋，仅室岩的就占整个七星岩摩崖石刻的％，达341题之多。玉皇殿位于玉屏岩东侧山顶上。建于明代万历四十六年（1618年）。相传，农历正月初八日为玉皇大帝的诞辰。是日，上殿祈祷者络绎不绝，热闹非凡，为一年中最盛日。

龙宫洞位于玉屏岩西麓，这是一个面积为一千平方米的人工岩洞。该洞分南北二门，门柱上有双龙盘踞，内有大小艺术精品十二组，组合成一个迷人的龙宫探胜奇景。

3、小三峡

小三峡：羚羊峡，就是在肇庆市附近西江河段上的一个著名江峡，连同上游的三榕峡、大鼎峡，素有“小三峡”之称。船行至江峡中游，两岸山势凹了进去，形成峡中“平湖”，水势平缓了许多。南岸半山坡上，有一块大石刻着“山川秀美”四个大字。

羚羊峡全长十三里，两岸山峰高达八百多米。这里古迹颇多。峡口有龙华古寺和峡山古寺南北对峙，还有函碧园和桂园第二峰精舍等。告别羚羊峡，逆水回舟驶往大鼎、三榕两峡。行舟至肇庆市江面时，攀天四塔（南岸有文明塔、巽峰塔、北岸有崇禧塔、元魅塔）如群峰浮玉、明烛天际、历历在目。浩淼的江面，烟波荡漾着形塔影，十分好看。

西驶不远，两岸群山渐渐靠拢，江流急速，船行缓慢。原来这一带的山势奇特，有五座山脉伸到江边，好像五匹骏马从山上奔腾下来又急转回头，形象逼真。这是大鼎峡出口处“五马归槽”的名胜。舟再往前行，就到了“龟索锁大江”。人们看到都连声叫喊：“真像，像极了。”

4、庆云寺

庆云寺在鼎湖山南麓，始建于明，规模很大，为岭南名刹。寺内有可供千人食用的大锅。在寺内，有距今已有340余年，现仍基于苍劲，花繁叶茂的白茶花树。

5、鼎湖山

鼎湖山在肇庆城东，距肇庆八十六公里。肇庆是全球北回归线上，自然景观保护最好的一片难得的绿洲，被誉为“回归沙漠带上的翡翠”。于1956年，被列为全国自然保护区；1979年加入世界自然保护网，是联合国“人与生物圈”生态系统定位研究站。鼎湖山海拔约一千米，层峦叠翠，林木葱茏，高等植物多达一七百余种，有桫椤、苏铁等孑遗植物，也有钩枝、冬青等稀有珍贵植物。

庆云寺位于鼎湖山南半山腰，占地一万七千五百平方米，为岭南四大名刹之一。寺内文物古迹众多，有千人镬、大铜钟、舍利子、《龙藏经》、咏梅诗碑、梅花图石刻等。

飞水潭又名龙潭飞瀑，位于鼎湖山南半山腰，在庆云寺下东北角。飞瀑高约四十米，直落崖下的龙潭之中。民国六年（1917），偕夫人曾在此游泳。潭畔刻有女士手书的“游泳处”摩崖大字。

荣睿碑亭位于鼎湖山半山亭旁的平台上，是为纪念日本高僧荣睿而建造的。纪念碑建于1963年，碑文由中国佛教协会会长赵朴初手书。纪念亭外形依照唐朝扬州大明寺，而碑亭的藻井图案则是日本的国花——樱花。

白云寺位于鼎湖山西坑，始建于唐高宗仪凤三年（678），是岭南名刹之一，鼎湖山的开山祖是唐朝佛教禅宗六祖惠能之高足智常禅师。该寺建在鼎湖山西南云顶峰处，常年白云缭绕，故称白云寺。

6、星湖乐园

星湖乐园位于星湖之畔，占地二十多万平方米，是座将现代化的游乐设施与中国式的园林建筑融于一体的大型游乐园，有过山车，立体**，疯狂八爪鱼等二十多个大中型游乐项目。

7、云浮蟠龙洞

云浮蟠龙洞有天然龙宫之称。洞分三层，全长482米。洞内有大厅、长廊。石花高挂、钟乳低垂，石笋如林，石幔如嶂，奇景叠出。洞中有九龙长廊等大小景观三十六处，其中“龙宫奇宝”，为全国罕见之景。

8、乳源狩猎场

乳源狩猎场在乳源瑶族自治县城南十三公里的南水水库中的小岛上，一万三千多亩的山地，四面环水。在这丛林茂密的小岛上，生息着山猪、黄猄、野兔、雉鸡、野鸭等三十多种飞禽走兽，是狩猎旅游的理想场所。

9、在鼎湖

据鼎湖山的老和尚回忆；1916年夏天到飞水潭游泳，在游览中，还亲笔书写了一副对联，后来刻成了木匾。写的是：“众生平等，一切有情”，下署“孙文题”。1979年同志在此亲笔题书：“游泳处”。现已镶嵌在飞水潭的峭壁上。

10、北回归线标志

北回归线标志塔就在从化县太平镇境内。塔高二十三点五0米，占地一千零二十四平方米，由二百三十种，共七千三百一十块花岗石砌成。塔基拼砌成八卦形，以示方式，轴线正对南北，基座呈半球形，以虚实相间的线条标明走向，四面镶嵌着“北回归线标志”六个钢板金字，醒目大方；八点四米以上用不锈钢板焊接，四棱飘出翔翼，从任何一方看去均成“北”字形，寓“北回归线”之意。塔顶是一个铜球，中心有一个圆也垂直于地面，供太阳直照时校验。

火箭型塔身昂首耸立，每年夏至中午十二点整，太阳光从塔顶铜球圆孔垂直射至塔底中心点，此时此刻在这就立竿见影了。一个明亮的光点，十分奇绝。从化县正在建一座科学公园，把北回归线经过的国家代表景物建造在园中，同时配以天文馆、自然博物馆等，使之成为科学乐园和旅游胜地。

11、南山摩崖石

南山摩崖石刻在英德县城一公里的南山脚下。北江由石崖下湍急流过，石刻绵延一百五十多米，书法多采，内容丰富。有唐至清代的摩崖石刻七十余篇。最著名的石刻是北宋绍圣元的（1094年）苏东坡的《南山》题词和著名书画家米芾的题词。临江有冷热岩，这些地方已成为游览胜地。

12、南昆旅游避暑胜地方

南昆旅游避暑胜地方圆二十公里，主峰高一千二百米，在龙门县境内。到处是奇岩峻石，飞泉溪洞，飞禽走兽，山峦叠嶂，古木参天。瀑布高悬飞泻，似银河天降。

石窟：窟多出奇，在羊坑，有石洞长达一里，宽广如村寨，可住百人。

龙洞：深不可测，传说有龙潜于此。这里空气新鲜，环境清静，夏季酷暑之时，这里却凉风习习，为广州避暑和旅游的天然胜地。

13、叶挺独立团团部纪念馆

叶挺独立团团部纪念馆在肇庆市阅江楼，阅江楼濒临西江，崇楼四敞。1959年重修并辟为“叶挺独立团团部纪念馆”。馆名为朱德题写。

14、清新温矿泉旅游度假区

清新温矿泉座落在温泉之乡--广东省清远市清新县三坑镇，方圆五点五平方公里，距广州市仅七十分钟车程。她容纳了温泉、滑草、足球、体育、民俗风情、生态游乐等多种旅游项目，将人和谐地融于山青水秀的大自然，渗透着温泉意识的休闲度假胜地。

生活紧张繁忙，工作压力负荷过重的现代人，更需要有如清新温矿泉这样能尽情投入大自然的山情貌，以舒展自己的心灵空间，缓解绷紧情绪的悠适之地。在这特别的以温泉为主题的多种康乐形式中，让人们从快节奏的紧张生活中解放出来，使之心灵恢复自由，让人性在清新温矿泉得以清净聪慧，淡泊致远......

15、肇庆星湖风景名胜区

座落在第一名砚的端砚之乡广东端州，由七星岩、鼎湖山两大景区组成，与国家历史文化名城肇庆市城区连成一体。

七星岩的湖光山色、“千年诗廊” 摩崖石刻、古洞古庙、石鼓早已闻名中外。鼎湖山有“北回归线上的绿宝石”之称，是我国第一批被联合国教科文组织认定的自然保护区和定点科研地，也是最早对外开放的佛教圣地。星湖旅游资源丰富，已有一千多年的旅游文化历史。

对联怎么区分 对偶形式 和各种对法

:1.潮州书院旅游路线

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包书黄河花园是由潮洲黄河实业有限公司董事长谢益辉建造的，他的名字叫包书花园。公园免费开放。

黄河包书花园位于广东省潮州市潮安区沙溪镇嘉里村。景点包括包书园、朱波园和黄河书院。这是一个学习基地。孝、仁、义、礼、智、信以弘扬中华优秀传统文化和家庭道德教育为主要内容。

2.潮州淡浮书院

曲径松至顶，它就像小旭馆的深秋。

风在吹，筝在吹，月在空山中飘。

古往今来，你会感受到巨大的情感，一次深情的倾诉会让你心情舒畅。

我我要去探索森林的隐居，但是我我打算去明朝旅行。

3.潮州书院旅游路线攻略

关山书院和韩晶书院

关山书院

在汕头澄海，有一幅著名的对联：礼门开关山，追鹿洞随；江岸边，水清，杏坛高，美不胜收。其中，关山是关山书院，它被誉为澄海第一书院。

景舒苑

汉书院，位于广东澄海龙潭寺东侧，1584年由潮州府同知兼代理人何干甫创建，清代王岱、范永棣先后兴建。乾隆十四年建安元年(1749年)，潮州同治代卢雍为澄海县，后扩建旧址。三十年知县陈科式的重建。

4.潮州书院旅游路线地图

广东十大寺庙排行榜

1.南华寺

2.开元寺

3.光孝寺

4.青云寺

5.灵光寺

6.刘荣神庙

7.弘法寺

8.大觉寺

9.别川寺

10.六祖庙

1.南华寺

创建：南北朝。

南华寺是一座佛教寺庙，位于广东省韶关市曲江区马坝镇。这座寺庙诞生的历史已经很久了，可以说是广东最古老的寺庙。这座寺庙经历了1500多年的变迁。

2.开元寺

创建时间：唐朝

开元寺是一座佛教寺庙，位于广东省潮州市开元路32号。在广东十大名刹名单中，这座寺庙建于唐代，因此其寺庙建筑具有非常典型的唐代建筑风格。它经历了几个朝代改变，以及修理和扩建。

3.光孝寺

创建：三国时期。

光孝寺是一座佛教寺庙，位于广东省广州市越秀区小光路北端的景辉路。这座寺庙的建筑保存比较完整，在宋朝时期又经过多次修缮，所以这座寺庙的建筑风格集合了很多朝代的风格。

4.青云寺

创建时间：明朝

青云寺是一座佛教寺庙，位于广东省肇庆市鼎湖区鼎湖山。这座寺庙可以说是广东非常具有代表性的岭南建筑风格寺庙，被誉为中国千年古刹。每年都有络绎不绝的人前来参观。

5.灵光寺

创建时间：唐朝

广寺是一座佛教寺庙，位于广东梅州市梅县区阳炎镇殷娜村殷娜山。自古以来就很有名。很多名人都去过这个寺庙，而且因为这个寺庙在一个山顶上，所以周围的环境很清新。

6.刘荣神庙

创建时间：宋朝

刘荣寺是一座佛教寺庙，位于广东省广州市刘荣路。虽然这座寺庙只有几百年的历史，但它吸引了很多人这座寺庙有诗人苏东坡的亲笔签名，非常有意义。

7.弘法寺

成立时间：1983年

弘法寺是一座佛教寺庙，位于广东深圳胡仙植物园内。因为建在植物园里，所以寺庙旁边的风景很美。很多人喜欢在这里散步聊天，寺庙占地很广。

8.大觉寺

创建于辽朝崇熙二年。

大觉寺是一座佛教寺庙，位于广东省广州市。这座寺庙经历了许多朝代的洗礼，这使它更加迷人

别川寺是一座佛教寺庙，位于广东省仁化县南部。这座寺庙建在丹霞地貌的顶峰上，所以周围的丹霞地质风光让它的寺庙看起来更加美丽。它是中国古代建筑艺术和自然风景的完美结合。

10.六祖庙

创建时间：唐朝

六祖寺是一座佛教寺庙，位于广东省肇庆市四会镇山风景区。这座寺庙建了1000多年，面积比较大，建筑面积有60多万平方米。它的香很浓。

当前位置自明清以来，镇海楼不仅被视为一座历史建筑，而且被视为太平盛世，所以在世界各地屡毁屡建。进入清朝后，镇海楼于1659年7月被台风吹倒。条记录：

顺治16年7月30日，大风起至，坏楼、鳌峰阁、开元寺大殿、铁佛殿、尊经殿、十方、七门楼全部飘，其余衙门、办公、民居全部飘。它的风力比新斯年美国，它有更多的曲折。

康熙初年，镇海楼再次出现。但后来毁了，康熙年间又重建了三次。据雍正年间《榕城纪闻》:

康熙重修，又毁。后来的巡抚姚启胜、郭士龙相继建都。

1678年至1684年，姚启胜任福建巡抚。后来，又任命了六名州长。然后，郭士龙从1695年到1703年成为总督。其中，两次重修的镇海楼存在时间较短，只有20年左右。郭士龙总督重修的镇海楼已经存在很久了。

大约50年，但在1760年秋天不幸毁于雷火。

关于这次破坏，乾隆年间《福建通志》的记载更为详细：

二十五年八月十五日晚工作，山上一声霹雳，四面楼火绿如灯。每个人都认为雷火是可取的。记者：从中国开始，它已经被破坏了几次。

关于家庭的形态，有人说：又尖又尖的山是火星，又圆又美的是卫星。岳的形状像火一样锋利，所以它重复利用墙角建造房屋是不合适的。房子的屋顶是耕种用的滚动棚，没有共同的烦恼。或者看到。

镇海楼大火后，有些人计算他们的生活对于它来说，说岳王山的尖山形属于火星之相，建筑不应该再使用棱角分明的屋顶，应该改成棚式的圆形，可以防火，但镇海楼实际上并没有防火。

1785年，雷火又烧了镇海楼。但没过多久，由官方工匠创建的镇海塔于1792年再次被雷电烧毁。当时，镇海塔的主要建设项目是由政府发起，并与人民集资。镇海楼仍为两层建筑，重建于明代。虽然被破坏过很多次，但基本大小变化不大。

六十八年后的1860年，镇海楼被雷火焚毁。三个月后，镇海楼又重建了。清代学者林风在《福州府志补》年说：

咸丰十年庚申.9月，微雷小雨，灾后数月重建镇海楼。材料被盗被减，制度不如过去。家庭话失去了前人的意义创造，阻碍了风水。是否如此还不知道。

这次重建，由于资金短缺，它的宽度减少了三英尺。据光绪年间《观我录》的记载：

咸丰年间转型，规制卑微，不到40，然后就崩了。

果然，不到40年，1892年镇海楼再次倒塌。据清光绪年间书院、白鹿洞书院、致用书院讲学人谢所著《晦讷斋文集》的记载：

而丈夫s楼以镇海命名，意为楼，真的是海。咻，海风呼啸，大海飞扬，高塔攀援，就这样背负着中流砥柱的心。

关于重建的镇海楼，谢在《重建镇海楼碑记》年写道：

六

但你扩大你的视野三百英里，独自在国王s塔。

福州三山镇双塔。

从台湾望去，大海就在眼前。

钟杰王琦，过去的荣耀。

因此，福州西湖新增的八个景点之一是从样板房看海。它是在《重建镇海楼碑记》连同龙舌品泉那年在福州。

后来，光绪年间重建的镇海楼毁于大火。之后重建的镇海楼基本保持了明代的标准，塔的外观为重檐，顶腰檐，门楼式，两层楼阁。有斗拱，屋顶用瓷砖和板瓦，檐口用瓦和滴水装饰，适当增加一些配套工程。

为了突出建筑，重建时特意加高了约11米的架空平台，使其更加宏伟壮观。主体为钢筋混凝土，基础为墙砖，基础一楼地面为砖铺，栏杆为汉白玉雕刻，梁柱外部所有外露木质材料均为小木作实木，重建建筑的高度、深度、宽度均严格按照古建筑的尺寸和规定。

镇海塔建筑高22.3米，平台底座高10米。它由一个基础层和一个平台基础层组成，基础层中有一个地下宫殿。宽43.5米，深24.5米。门、窗、牛拱都是实木的，吊顶又平又暗，而且是典型的福州传统建筑风格，弯梁加框，斗三升。

镇海楼前，七星罐附近，有一个三层的平截头体，外面插着四簇雕刻的石柱。它的中心镶嵌着阴阳鱼，共有60根柱子，代表着时间段。这里有60根柱子，寓意福州人的福祉无穷。

此外，镇海楼前还有一条登山青石路。路中间有三组9级台阶。海浪翻滚，蛟龙出海，堪比皇家皇家大道规格。

在镇海楼一楼大厅的中央，有一个金丝楠梅花的雕刻屏幕，上面写着食客会让我回到沙发上刻在上面。伴随这个画面的是巴西紫水晶洞，高七八十厘米，一分为二。

在大厅的西侧，支撑在镇海楼建筑模型右侧的是佛教七宝热心的人们费了九牛二虎之力才从海南得到的蛴螬和珊瑚。水晶、犰狳和珊瑚都是辟邪的东西。有了他们，守护福州城的镇海塔如虎添翼。

大厅东侧书案中间的竖屏，是光绪三年进士王仁堪的手迹。这个人不仅仅是擅长给花上色，他的书法在当时很有名，而且还是一个优秀的官员。他教写字，直入书房，做了镇江知府，死在苏州知府。他的官声挺好的。

在二楼，有一块写着镇海楼挂起。楼内装饰着各种红木家具、古董和珊瑚，还有著名爱国将领林则徐题写的对联：

海纳百川，气度大；

站在墙头，无欲则刚。

整个镇海塔位于福州古城中轴线的终点——屏山山顶，至今仍是俯瞰福州城、福州三山及西湖周边风光的登高点。它的建筑飞檐走壁，某种程度上还原了三山两塔的走廊关系。

5.潮州书院旅游路线怎么走

岳麓山编辑岳麓山海拔300.8米。是南岳衡山七十二峰之一，橘子洲旅游区国家重点风景名胜区。它也是中国四大赏枫胜地之一。岳麓山，位于长沙古城湘江西岸，是一座城市山岳风景区。开放的景点有庐山景区和橘子洲景区。其中庐山景区为核心景区，包括岳麓书院、爱晚亭、庐山寺、云路宫、新民学会旧址等。中文名岳麓山外文名岳麓山地理位置湖南省长沙市岳麓区气候类型亚热带季风气候面积35.20平方公里。开放时间为上午08:30-下午17:00，景点级退市门票价格免费。著名景点岳麓书院、爱晚亭、庐山寺、云露宫位于海拔300.8米。中南大学，湖南大学，湖南师范大学所属的国家长沙市湘江西岸知名高校，建议游玩时长4-6小时。适合深秋初冬的时候玩。目录1。历史沿革2。景点文化。著名景点爱夜亭岳麓书院庐山寺云路宫社旧址佛塔禹王碑河西台殷新十五庐山烈士庙第九战区司令部旧址长沙会战纪念碑丁文江墓中南工业大学博物馆中南大学朱敏楼和平楼烈士墓碑川师坡湖白鹤泉蟒蛇洞兰埔水景顾芗山飞来石自来中万景园鸟语林南泥湾4资源保护一级景观单元二级景观单元三级景观单元四级景观单元五旅游信息开放时间历史沿革编辑岳麓山地理位置得天独厚，岳麓山属于南岳衡山，古人将岳麓山列为南岳七十二峰之一，称为陆玲峰。很久以前，在南北朝时期，刘宋，《重建镇海楼碑记》年前，南岳周围八百里，以颜回为首，足望岳麓。故名岳麓。据地质考证，岳麓山创建于古生代，形成于中生代，发育于新生代，距今3亿多年。岳麓山东麓有个岳麓书院，景区文化编辑。早在宋代，它就是中国四大名校之一。学院的讲师叫单畅。清朝乾隆年间，有个叫罗典的人，在这里干了二十七年，很有名气。罗典是个经学之士，清高自大，有些古板。他不仅教学认真，每年还拿出工资建更多的书院。他亲自指点并布置了岳麓山的八景，如六塘萧炎、桃坞霞霞、桐荫别景、风荷晚香、曲间全明、碧马观鱼、花墩坐月、竹林冬绿等。为了欣赏秋山红叶，他还在书院后面的青峰峡入口处建了一座亭子，取名红叶阁。一年秋天，江南有名的才子袁枚来到长沙。许多人羡慕他的名声，来见他。只有罗典没有理会。他说袁枚是一个没有不务正业，到处游历，生活放荡，写诗作文，做一些标新立异的事，违背了圣贤之道，尤其是袁枚录取女学生，令罗典反感。他不但不进城见袁枚，而且怕袁枚来找他，就在书院的牌楼上贴了一副对联：如果你不如果我见不到鲁兹，请让他离开。鲁，姓钟，是孔子的学生。子也是对人的客气称呼，也就是现代语言中的你。对联的意思是我我和你不在同一条路上。什么见面的理由是什么？唐代文学家韩愈，字退，号文公。底线的意思是：袁枚不如韩文公有才华，有学问。请转过身去！两天后，袁枚真的去了江来。看完罗典的对联，他摇了摇头，笑了笑，然后他走向书院的大门

袁枚到了青峰峡，三面环山，枫叶红如火，中间开阔处有亭阁、石柱、琉璃瓦、高飞檐。亭子的匾上写着红叶亭三个大字，柱子上还刻着一副对联：山径夜红，五百桃新植，峡云深绿，一对驯服的鹤等着关笼。看完对联，袁枚点点头，看着匾额，好像想说什么，但没有我什么也不说。他离开青峰峡，游览了庐山寺，观赏了白鹤泉，登上了云路宫，才下山。袁枚在去外地之前，在长沙住了几天，写了很多诗。说也奇怪，他写了岳麓山上所有的风景，但在标题《越王楼远眺》下，他只抄了唐代诗人杜牧的一首绝句：寒山石径斜远，白云深处有人。在夜晚停下来与林峰相爱，霜叶红如二月花。它这显然是一首人人都能背诵的诗。我不Idon’我不知道他为什么从第三句话中抄出两个单词并把它变成了停下来，坐在枫林中。这件事在长沙人中间引起了不小的议论，很快就传到了岳麓书院。罗甸听了，脸红到了脖子根，说：可耻，可耻；他立即告诉学生们取下“我爱你”的牌匾红叶亭并挂上一个新的牌匾爱晚亭有他自己的笔迹。(不带单词爱得晚，袁枚的意思是，罗典不会Idon’我不关心年轻一代。之后，罗店不再嚣张。每一个上山的秀才，不管喜欢不喜欢，熟悉不熟悉，总是客气地把他接进书院，热情相待。[1]著名的王宇纪念碑岳麓山云麓峰左侧是岳麓山古文化的标志，为宋代所仿。这块石碑上有奇怪的古篆文，分9行，共77字。相传4000多年前，天下大洪水，大禹治水为民，奔走分洪，但他没有他七年没听音乐了，但他没有。三次之后不要进入房子。最后岳麓山(4件)制服洪水，受到人民的尊敬。相传大禹曾到过南岳，并在勾楼峰立此石碑。这个传说记载在东汉的赵晔《新修西湖志》:；余登衡山，苍水之梦使者，掷金书，简玉璧，得治水之钥，刻石山之高。为此，唐朝的韩愈去狗楼峰游览渝北。虽然他没有他没有亲眼看到，留下了这首诗蝌蚪挥拳离开，鸾儿随愤怒。212年(宋嘉定五年)，何止游历南岳，抄了勾楼峰上的碑文，路过长沙时刻在岳麓山顶上。宋代以后，纪念碑被泥土覆盖。明朝长沙总督潘一发现了这块石碑，并将其传播到世界各地。从此，玉碑之名，天下皆知。全国各地有10余处俞碑，据说都是岳麓山俞碑所刻，可见其珍贵。岳麓山上还有著名的碑刻庐山寺碑。它的规模是宏伟的。这座纪念碑高近3米，宽1米多。是唐代著名文学家、书法家李咏写的。黄鹤石刻。题词庐山寺庙纪念碑由4个大宇铭文组成，1400余字，用骈文体。它描述了庐山寺从晋泰年间(265-274)建立到唐开元年间(713-741)竖立的500年间的兴衰，历代禅宗大师的佛教传教过程，以及岳麓山的美景。这座纪念碑也被称为三站纪念碑因其文采精湛，书法篆刻俱佳。三座独特的纪念碑在中国古代碑刻艺术中享有盛誉。纪念碑上的书法是这方面的新创造

南宋初年，游牧民族入侵南方。宋高宗的赵构位于长江的左侧。掌管朝廷的秦桧畏敌如虎，盲目投降。胡寅见证了这个国家内忧外患，忧心忡忡。他对南宋朝廷极为不满，对秦桧等人深恶痛绝。他愤然辞去京官，要他回湖南和父亲胡安国、弟弟胡宏一起生活。有一次，胡寅在游览长沙岳麓山下的麓山寺时，突然听到党员刘丹来湘做官的消息。他非常生气，所以他在墙上写了一本大书何南海鳄鱼是长沙的鸟。南海鳄鱼的比喻出自唐代韩愈的《南岳记》。传说韩愈初在南海边的潮州任刺官。知道恶溪里的鳄鱼几乎把人都吃光了的牲畜，他写了《红叶亭》投河恶溪，命令鳄鱼们限期离开潮州，转战南海，否则就把他们的弓箭全部杀死。结果鳄鱼都不敢溜了，潮州再也不会有鳄鱼了。刘旦恰好是潮州人，胡寅把他比作残忍虚伪的潮州大鳄，再次来到长沙祸害百姓。刘旦看到这句话，知道他是在嘲讽自己，于是向秦桧抱怨。胡寅因此被革职，二十年不再做官。这说明胡寅和其他湖湘学派的创始人一样，端庄端庄，为岳麓秀山增色不少。著名景点编辑爱晚亭爱晚亭始建于清朝乾隆1792年，由岳麓书院院长罗典创建。与安徽的揣晚亭(19)、揣县的醉翁亭(1046)、杭州西湖的胡鑫亭(1552)、北京陶然亭园的陶然亭(1695)并称为中国四大名亭。爱亭，原名红叶亭，又名艾丰亭。后来，据湖广总督毕原杜牧说：寒山石径斜，白云山深处有人。这首诗停车在爱枫林的夜晚，霜叶红于二月花改名为爱夜亭。爱亭几经沧桑，在清同治、光绪、宣彤年间相继修缮。其中三年秋，湖南巡抚程主持修复时，在亭柱上镌刻了罗典题写的对联，曰：山径黄昏红舒，新植五百桃；云朵深绿，一对被驯服的鹤在等待被关入笼中。爱晚亭的修复被记录在石碑上。世人称之为《吴越春秋》石雕或《祭鳄鱼文》。两首分别是宋代张南轩和清代钱南元游岳麓山的七律。之后，石雕移至青峰桥南端的六角亭。解放前，这座亭子破旧不堪，无人居住。解放后，党和政府对其进行了五次修缮。1952年，湖南大学重建，校长李达给亲笔题词爱晚亭。1969年，岳麓山公园重建，藻井中镌刻s草书《祭鳄鱼文》，为古亭增光添彩。在国际传播中，爱晚亭的知名度也与日俱增。长沙与日本鹿儿岛结为友好城市后，爱晚亭作为长沙古城的象征，按其规定建在鹿儿岛，以纪念中日两国人民的永久友谊。[2]青年时期，毛泽东就读于第一师范，常与罗学赞、张昆弟等人到岳麓书院，并在爱晚亭与蔡和森会面，畅谈时局，寻求真理。正因如此，1952年重建爱晚亭时，湖南大学校长李达曾上书，索要亭名，欣然接受。[3]岳麓书院，中国四大著名书院之一，也是保存最完好的古代书院

岳麓书院占地21000平方米。现存的大部分建筑都是明清时期的遗迹。主要建筑有大门、二门、讲堂、半书房、教学室、百泉轩、御书楼、响水学堂教室、文庙等。三者环环相扣，完整展现了中国古代建筑的壮丽景象。除了建筑遗迹，岳麓书院还因保存了大量的纪念碑和牌匾而闻名，如唐代雕刻的庐山寺碑，明代宋真宗撰写的岳麓书院纪念碑广场，程子纪念碑四谏，清代的帝王匾额，如学习成就自然，道教南传，朱忠孝廉洁的丰碑欧阳正焕整洁和严肃的纪念碑。岳麓书院古建筑分为教学、藏书、祭祀、园林、纪念五种建筑模式。[4]

6.潮州寒山书院

中国的世界文化与自然双重遗产短篇小说介绍如下：

泰山

位于泰山东省安市。古称东岳，岱山、岱宗。绵延约200公里。主峰玉皇顶海拔1532米。山峰突兀陡峭，气势磅礴。从山脚到山顶，沿途有30多处名胜古迹，包括中路的王牧池、斗姆宫、石谷、胡天鸽；有黑龙潭西路，范崖，长寿桥。中西交汇后是中天门，爬南天门、毕夏庙、占禄台、太阳峰等18个自然灾害。它登上日出峰会更美。1987年上市，《放鹤》。

黄山

位于安徽省黄山市。它古称邙山，唐代改为黄山。由花岗岩制成。它南北长约40公里，东西宽约30公里。有三个主峰；莲花峰(1873m)、光明顶(1841m)、天都峰(1810m)。风景秀丽，以奇松、怪石、云雾和温泉著称，也被称为黄山四绝。七十二峰各有特色。有玉屏楼、云谷寺、半山寺、慈光阁、石新风、天都峰、莲花峰、仙人洞、白鹅岭、百丈瀑布，是中国最著名的景点之一。1990年被列入《二南诗刻》。

峨眉山-乐山大佛峨眉山和乐山大佛

峨眉山位于四川省峨眉山西南部，海拔3099米。被称为峨眉世界秀普贤道场s声明。到了唐朝，佛教越来越兴盛。占地群山的梵玉林宫有100多个佛龛和40个洞穴，还有万年寺、国保寺、红椿坪(千佛寺)、西厢池风景名胜区和金顶华藏寺。乐山大佛位于四川省乐山市东南部，凌云山栖峦峰悬崖附近。完成于唐开元元年(公元713年)至贞元十九年(803年)。佛它的头与山齐平，脚在大河上，高71米，宽24米，因此它也被称为世界上最大的石佛凌云佛。1996年上市，《沁园春长沙》。

武夷山山

位于福建省武夷山市南郊。一座由红砂岩组成的低山，海拔约600米。是观察喀斯特地貌的集中地。有三十六峰、九十九岩、九曲溪、桃源洞、留香涧、卧龙湖、龙啸岩等名胜古迹，还有崇友万年宫(武夷宫)、紫阳书院旧址(武夷精舍)和历代摩崖石刻。武夷山国家重点自然保护区建在简阳、武夷山、光泽三市交界处，是国际人与生物圈自然保护区网络。1999年上市，《世界自然与文化遗产名录》。

中国世界自然遗产(6)

755-79000将自然遗产定义为下列之一：从美学或科学角度看，由地质和生物结构或此类结构群组成的具有突出和普遍价值的自然特征；从科学或保护的角度看，具有突出和普遍价值的地质和自然地理结构以及明确界定的濒危动植物物种生态区；从科学、保护或自然美的角度来看，只有突出的、普遍的自然景点或明确界定的自然区。

《世界自然与文化遗产名录》中所列的自然遗产项目必须满足以下一项或多项标准并获得批准：构成代表地球演化历史中一个重要阶段的突出实例；构成了代表重要地质过程、生物进化过程以及人类与自然环境关系的突出范例；独特、罕见或奇妙的自然现象、地貌或具有罕见自然美的地区；(四)珍稀或者濒危动植物物种的栖息地。

九寨沟风景区

位于四川省阿坝藏族羌族自治州南平县。是白水河上游白水河南岸的一条大支沟。海拔2000米以上，前部

位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县。面积700平方公里，如同一条金龙蜿蜒而下，以彩池、雪山、森林、峡谷、瀑布闻名于世。景观主要集中在黄龙沟，长约3.6公里。碳酸钙沉积物遍布沟渠。排列成梯田，以丰富的动植物资源闻名于世，享有世界奇迹和瑶池在人间。1992年上市，《世界文化与自然遗产名录》。

武陵源风景区

位于湖南省西部。由张家界国家森林公园、索溪峪、天子山自然保护区组成。面积360平方公里，最高峰海拔12.5米。其独特的应时砂岩峰林和喀斯特地貌融为一体，形成了罕见的自然风光。景区560处，著名景点有金鞭岩、黄石寨、黄龙泉、鸳鸯瀑布、甘溪沟、袁家界、仙女桥等。景区内有华南虎、猕猴、白鹳、大鲵(娃娃鱼)、珙桐、银杏、瑶山梭罗等珍稀动植物。

描写自然景观的对联

建议你先弄懂对偶与对仗：

对偶与对仗是两个概念，是两种语言形式，二者有相同之处，但也有不同之处。

对偶，是一种修辞格。它是成对使用的两个文句，这两个文句字数相等，结构、词性大体相同，意思相关。这种对称的语言方式，形成表达形式上的整齐和谐和内容上的相互映衬，具有独特的艺术效果。

对仗，是指诗词创作和对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。它要求诗词联句在对偶基础上，上下句同一结构位置的词语必须“词性一致，平仄相对”，并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。格律诗词的对仗使语言音韵和谐，增强了节奏感和音乐美，达到表现形式上的高度完美。因而格律诗词的对仗要求也就甚为严格，符合上述原则的诗词联句便是对仗的；否则就是不对仗或对仗不工稳。

例如：

（1）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）

——只对偶，不对仗。

（2）春天繁花开遍峡谷，秋天果实压满山腰。（碧野《天山景物记》）

——只对偶，不对仗。

（3）惨象，已使我目不忍视；流言，尤使我耳不忍闻。（鲁迅《纪念刘和珍君》）

——只对偶，不对仗。

（4）横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅《自嘲》）

——既对偶，又对仗。

（5）红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。（毛泽东《七律二首 送瘟神》）

——既对偶，又对仗。

（6）墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（毛泽东《改造我们的学习》）

——既对偶，又对仗。

对联对仗的基本规律：

对联对仗的基本规律一般概括为字数相等、内容相关、词性相同、结构相当、平仄相对等要素。但是也有许多特殊的对仗形式，其中有些对仗形式鲜为人知，笔者在此特作系统介绍。

(一)借对

对联是倾向于工对的，联家千方百计谋求对仗精工。传统诗词格律中的借对法，即可把不能相对的词语变成能相对者，甚至变成极工的对仗，从而使对仗获得更多的自由，提供了一条宽工转化之途径。借对可分为借义对和借音对两种。

1、借义对

作为对仗之字词，用句中原义虽非工对，但其另有他义，借之以对仗则属精工，此为借义对之原理。

酒债寻常行处有，

人生七十古来稀。　(唐·杜甫七律《曲江》)

“寻常”是普遍的意思，但古制以八尺为寻，倍寻为常，故可借为量词，与“七十”相对为工。

地有七星邻北斗；

人如二客伴东坡。　(清·百文敏、吴山尊对句于肇庆七星岩)

“东坡”为苏轼之号，是专用名词，现借“东”为方位名词，而与“北”成工对。

好句不妨灯下草；

高龄可辨雾中花。　(佚名题眼镜店)

“草”本为动词，此处借为花草之草，以与“花”相对。

不合时宜，唯有朝云能识我；

独弹古调，每逢暮雨倍思卿。　(清·严问樵挽姬人朝云联)

“朝云”为姬人名，现借“朝”为时令类词对“暮”，借“云”为天文类词对“雨”成工对。

席上不分南北；

眼前只见东西。　(笔者讽酒官联)

“东西”为物品，现借之为方位名词与“南北”相对。

解脱拈花刚佛日；

证明因果在仙霞。　(清·孙叔平挽邢克均巡抚之妻于福建)

“佛日”即佛之生日，死者适于该日去世，此处借年月日之“日”为太阳之同义词“日”，以与“霞”作天文对。“仙霞”即仙霞岭，借“仙”对“佛”，借“因果”之“果”为花果之“果”，以同“花”相对。

2、借音对

两字本不能相对，但其中之一有同音字与对方为工对时，则可借音而对。借音对常多用于颜色对，此种不被联家作为工对，实不得已而为之，因而少用之。

马骄珠汗落；

胡舞白蹄轻。　(杜甫《泰州杂诗》)

句内借“珠”为朱，和“白”成颜色对。

寄身且喜沧州近，

顾影无如白发何。　(刘长卿七律《江州别薛六》)

出句借“沧”对“苍”，与“白”为颜色对。

(二)无情对

无情对，顾名思义，即上下边意义不相关的对联，它只求字面上的对仗，特别强调字词工对。在联意方面，它采取逆向思维的方法，反其意而为之。无情对非但意义不相关，而且意义上相差越远越好，上下两边的命意是风马牛不相及的，但每比各自的意义要自然连贯。无情对上下边的结构也恰好与一般联语相反，它追求结构的不一致，甚至相差越远越好，以形成强烈的反差，构成意趣。如：

公门桃李争荣日；

法国荷兰比利时。

上比是赞颂某人的教育成就之语，其结构很复杂；下边只把三个国名(亦即三个名词)排列在一起而已，并没有说明什么意思。上下边是风马牛不相及的。又如：

陶然亭；　　 树已半枯休纵斧

张之洞。　果然一点不相干。

这些对联虽然上下边意义毫不相干，但每个字词的对仗是十分工整的，尤其讲究名词的小类相对。在手法上，无情对的撰写大多采用汉字一字多义的特点，转义对之，并尽量做到对句中的所有字都转义，转义后还必须使相应的字词依然存在对仗关系。如：

丑角；

美元。

“丑角”是演员行当，“美元”是货币。但“丑”、“美”是取形容词义相对，“角”、“元”是取货币单位名词相对。再如：

回头是岸；

汉口非洲。

“回”、“汉”是民族名词词义，“头”、“口”是人体部位，“非”、“是”取副词义。同时这一无情对又有另一层意思：因为回头是岸，所以汉口(是城市)不是“洲”。

福建省南平市延平区楹联学会还专门举办了一种无情对专刊《无情联圃》，这是笔者见到的全国第一个无情对专刊，已出版20多期，其刊头联“看来易对实难对，道是无情却有情”正好道出了无情对的特点。该刊物发表了许多新创作的优秀的无情对。如：

治水；　　毛利；　　莽汉；　　楚江；　　明朝中叶；　　诸葛亮；　　我不同他作对；

整风。　　肾亏。　　荒唐。　　清明。　　美国里根。　　东方红。　　谁来与你买单。

实际上，无情对的应对比常规对联的应对要难，难就难在追求对仗的工巧和句意的雅趣。从某种意义上说，应对无情对句，不失为提高撰联对仗技巧的一种方式。

(三)自对

自对，即对联的出边或对边内部采用的对仗形式，无论在长联或短联中，均可有自对，由于短联字数少，故只能有句中词语自对，而长联则既可以有句中词语自对，也可以有句子自对。

1、词语自对

(1)单字自对

东西汉阙光藜阁；

升陟高冈放眼眸。　(异字)(笔者赠到刘东升先生联)

“东”与“西”相对，“升”与“陟”相对，否则，“东升”是不可能作鹤顶格嵌名联的。

秦氏风波三字黑；

岳门忠义满江红。　(异字)(笔者题湖南武冈武穆宫)

“风”对“波”为天文类名词相对，“忠”对“义”为人事类名词相对。

喜冬阳之煦煦；

美吾□之玲玲。　(同字)(笔者赠王冬玲女士)

(2)双字自对

湘水楚山多俊彦；

宁人息事有奇方。　(笔者赠湖南大律师赵湘宁)

“湘水”对“楚山”，“宁人”对“息事”。

(3)多字自对

三绝诗书画；

一官归去来。　(异字)(清·李啸村赠郑板桥)

“诗书画”三字互对，“归去来”三字互对。

气备四时，与天地日月鬼神合其德；

教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。　(异字)(某皇帝题大成殿)

“天地日月鬼神”互对，“尧舜禹汤文武”互对。

……问问问，这半江月，谁家之物？

……看看看，那一块云，是我的天。　(同字)(清·钟耘舫题成都望江楼崇丽阁)

兄弟三人，酒癖烟癖赌癖；

田园万顷，今年明年后年。　(半同字)(陆蔚奇嘲三个富家子弟联)

(4)多重自对

上下同心，潭邵拓开高速路；

瑞祥盈宇，山川改变旧时颜。　(笔者题上瑞高速公路潭邵段开工典礼会场联)

“上”对“下”，“潭”对“邵”，“拓”对“开”，下边亦同。

不求金玉重重贵；

但愿儿孙个个贤。　(传统对联)

“金”、“玉”自对，“儿”、“孙”自对，“重重”自对，“个个”自对。

(5)隔字对

老吏何能，有讼不如无讼好；

小民易化，善人终比恶人多。　(清·徐清惠题武城县大堂)

“有讼”、“无讼”自对，“善人”、“恶人”自对。

(6)跨句自对

此种自对形式比隔字对的距离更远，自对之词语分散在各短句之中，合成一组。

无底乎，有底乎，进来看看；

上层也，下层也，往复空空。　(亦为混交自对)(笔者题邵阳市郊无底洞)

“有”、“无”自对，“上”、“下”自对

一道二开茶，闲话三江四海；

西拉东扯事，喜听北调南腔。　(三十年代佚名题成都少柏茶楼)

出句中“一道”、“二开”、“三江”、“四海”构一组自对之词语；对句中“西拉”、“东扯”、“北调”、“南腔”亦构成一组自对之词语。

(7)不等量自对

此种自对中，自对词语的数量不同。王力先生《汉语诗律学》中说这种对仗形式，“如系五言，往往是上两字与下三字相对，如系七言，往往是上四字与下三字相对，这样，虽然在字数上不相等，在意义上是颇工整的对仗”。

夏赏荷花 秋赏菊；

上无谄媚 下无欺。　(笔者赠夏下先生联)

四面荷花 三面柳；

一城山色 半城湖。　(济南大明湖铁公祠联)

山异 石尤异；

洞奇 心更奇。　(佚名题广西贺县观音洞)

二分诗景 八分画；

楼外江声 天外峰。　(吴恭亨自题居处)

墙上芦苇，头重 脚轻 根底浅；

山间竹笋，嘴尖 皮厚 腹中空。　(解缙联)

(8)假性自对

以双字连绵词(尤其是同一偏旁部首者)的每一个字冒充单字自对，以和真正的单字自对进行相对的对仗形式。

天上麒麟原有种；

穴中蝼蚁岂能逃。　(明世宗七律《送毛伯温》)

“蝼蚁”是蝼蛄和蚂蚁，故“蝼”与“蚁”自对，而麒麟则是连绵词，只指一物，但二字均为“鹿”旁，与“蝼蚁”均有“虫”旁相似，形成类似“麒”与“麟”之自对。因非真正意义上的自对，故名假性自对。

2、句子自对

此地山能羞女，水可养颜，但看那阡陌街头，到处是桃花仙子；

如今霜可换肤，膏能润色，怎及这神宫阆苑，天生出俏丽佳人。　(笔者题桃花江)

变法有功，回天无力，且留豪气丹心，千秋凭吊；

山河依旧，岁月已非，但看乡村城郭，万物昭苏。　(笔者纪念谭嗣同诞辰130周年联)

一尺布，一卷书，五夜寒灯慈母泪；

蜀江清，蜀山峻，十年水蘖远臣心。　(左宗棠挽黄云鹄母)

师统扶君统于微，东鲁衰，圣人生；南宋衰，贤人出；

临安视新安为近，望帝乡，沧海月；怀故乡，黄海云。　(清·江峰青题朱文公<朱熹>祠联)

前两联的句子自对形式符合一般的对仗特点，后两联却不同，它有部分句间重字，对仗要求明显放宽了，这种形式实非对仗而为对偶，非排比却似排比，有人称之为排偶句。

还有一种排比句自对形式，对仗要求放得更宽。这种排比句自对又分为等长排比句自对和不等长排比句自对。

等长排比句自对如：

二十举乡，三十登第，四十还朝，五十出守，六十开府，七十归田，须知此后逍遥，一代福人多暇日；

简如格言，详如随笔，博如旁证，精如选学，巧如联话，富如诗集，略数平生著述，千秋大业擅名山。

(清·王叔兰贺梁章钜七十寿联)

此例两边之自对句(标线处)，长度相同(每句均为四字)，但每组三句之各句间，均有重字，平仄安排亦无规律(出幅六句，句脚为“平仄平仄仄平”，对幅三句则为“平仄仄仄仄仄”，竟有平仄不相反者)，这就是排比自对句之特征。

不等长排比句自对如：

一生二，二生三，三生万物；

地法天，天法道，道法自然。　(清·陈蓝轩集《道德经》句题四川青城山建福宫联)

烧饭难，舀水难，盖戳尤难，得意莫如逢口号；

身材小，力气小，考篮不小，出场从不赶头牌。　(清·佚名作考棚中游戏联)

以上二例两边各有一组(三句)不等长排比句，自行对仗。除了字数不一样外，其余特点与等长排比句自对差不多。

总之，排比句自对有以下几个特点：

1、排比句须符合排比修辞手法的特点，并列成排，排比的相数至少是三相。

2、各相之长度可同可异，即句长充分自由而无严格之限制。可分等长排比句和不等长排比句二类。

3、不拘平仄，即允许句中失替，又允许在其句间失对—可音步同声相对。

4、可以同字相对，大多有不同程度的同位重字。但这种同位重字仅限于同边自对句之间，绝不允许用于两边相对句之间。

(四)粘对

粘对，即将律诗相粘的两句组成对联，这两句对联放在联末的子句时，仍然遵循上句收尾为仄声，下句收尾为平声的规则，这种对仗形式虽然失对，但每句都符合律句的平仄规范，故读来音韵和谐。如

两表酬三顾；

一对足千秋。　(武侯祠联)

古冢城西留傲骨；

名士滇南一布衣。　(云南弥勒县孙髯翁墓联)

湖水春来绿；

山色雨余青。　(云南蒙自县南湖联)

上述联语虽然上下联二、四、六位置上的字同平同仄，即所谓“失对”，但单句并未违反平仄相间的规则。这种合粘失对的特殊调声现象，它确实鲜为人知，许多人面对这种现象感到茫然。甚至许多人批评这种现象不合对联要求。联界名家刘振威先生即在《中国楹联报》总第50期撰文批评武侯祠联不合律，视之为不合格对联；钱剑夫主编的《中国古今对联大观》对孙髯翁墓联困惑不解地评曰：“联括翁生平，足以传世，惟对句平仄不谐，未知何故？”该书还对蒙自县南湖联提出批评：“联句颇美而亦平仄不谐，可惜可惜！”就是民国时期大楹联家吴恭亨也斥之为“乖律”，其《对联话》收入了汪兰皋挽陈英士联：

居前能轾，居后能轩，我自问不如卿，后此驰驱，更从何处呼将伯；

鸿毛或轻，泰山或重，公之死则为国，自论成败，惟将无命惜英雄。

吴恭亨评曰：“论调堂皇，笔亦流转，惟二落句平仄失谐，虽初唐人诗中时亦有此，然究之乖律，初学仍以不学为是。”

由此可见，对这种对联理论的探求具有非常重要的意义。

律诗中相粘的两句要求起式相同，收式却必须相异，所以，相粘并非用一种句式。如第二句用平起平收式；第三句必须是平起仄收式；如第四句用仄起平收式，第五句必须是仄起仄收式；第六句用平起平收式，第七句必须用平起仄收式。这种规则运用在对联中时，有两种情况：如为短联单句对或置于多个分句对的末尾时，须合乎对联以平声落脚的常态，即上边可用平起仄收式和仄起仄收式，下边可用平起平收式或仄起平收式。如：

万恶*为首；

百善孝当先。　(五言格言联)

五品天青褂；

六味地黄丸。　(嘲陈见三五言联)

万山不隔中秋月；

千年复见黄河清。　(左宗棠题兰州澄清阁七言联)：

莫轻他北地燕支，看画艇初来，江南儿女生颜色；

尽消受六朝金粉，只青山无恙，春时桃李斗芳菲。　(王湘绮题莫愁湖联)

王者五百年，湖山具有英雄气；

春光二三月，莺花合是美人魂。　(彭刚直题金陵莫愁胜棋楼联)

黄流东注，湟水南来，任浊浪纵横，百折终须趋大海；

胡笳勿悲，羌笛休怨，认灵旗恍佛，千载犹闻诵大招。

(左宗棠题西宁昭忠祠联)(此联中“黄”字应仄实平，因事实所限，称名之不叶平仄者，不必避。——郭绍虞语)

如用于长联的起句时，则视长联该起句句脚(腰眼)所需平仄而定，不一定强调下边的平声收尾。如：

名士天生五百年，为福黎民，特使早居黄阁上；

天老人称二十载，宣增华发，谁知正在黑头时。　(李渔题李坦庵联)

富贵春萝婆，同辈几人紫光阁；

乐府秋胡妇，诗名终古白香亭。　(王湘绮挽邓弥之联)

但是，这类对仗形式用于长联中间子句者还不多见实例。以置于最后子句者居多，如：

南岳突飞仙，剑化夫人一笑去；

孙媛重妻我，才愧刘郎两度来。　(民国时笔者乡儒魏会发代刘某挽魏金凤母夫人联)

与吾侪派衍一本之亲，每当暮省清明，倾怀不罄终宵话；

是主席驾崩中央之会，好共神游上界，为君也下半旗看。　(民国时乡儒刘常德挽刘馨山联)

楼头棣萼正联辉，胡当风信频传，苦雨偏摧第一朵；

粉暑桃花前共赏，今忽云游永别，每日难忘十二时。　(民国时乡儒刘常德挽魏屏南联)

除以上句首、句中、句尾三种粘对外，还有复合式粘对，即多子句联中运用了多重粘对法。如：

囊无万卷书，惟有虞廷十六字；

目空天下士，只让尼山一个人。　(明末清初的吕留良自题堂联)

此联上下边两个子句都是粘对。

(五)蹉对

蹉对，“移句中位次以就平仄之谓也”。蹉对也称“交股对”或“错综对”。这种对法乃诗人偶尔用之，是不得已而为之，或是因为迁就平仄，或是因为句顺。

裙拖六幅湘江水；

髻挽巫山一段云。　(李群玉《杜丞相宴中赠美人》)

“巫山一段”可改为“一段巫山”，如果上下同位，对仗是工整了，但平仄却不谐了。

于今腐草无萤火；

终古垂杨有暮鸦。　(李商隐《隋宫》)

以“萤”对“鸦”，以“火”对“暮”。

秋风下山路；

明月上春期。　(刘希夷《览镜》)

本来也可以看成它同位是对仗的，但看成蹉对，使原来的对仗就变得更工整了，“春”与“秋”为错综对。

(六)马蹄韵

长联的平仄规律，联坛有种观点即称作马蹄韵，又称马蹄格。甚至有的将对联音韵的规律也称作马蹄韵。

“马蹄韵”出于《鸣原堂论文》卷上关于唐代陆贽的论述：“骈体文不大雅所羞称，以其不能发挥精义，并恐以芜果伤其气也。陆公则无一句不对，无一字不谐平仄，无一联不调马蹄，而义理之精，足以比隆濂洛，气势之盛，亦堪方驾韩、苏。”

什么是马蹄韵呢？清朝人林昌彝说：“凡平音煞句者，顶句亦以平音，仄音煞句者，顶句亦以仄音。照此类推，音节无不调叶。”简单地说，就是句脚要平顶平，仄顶仄。对联的这种规则，就叫马蹄韵。

林提出马蹄韵以后，联家们认为马蹄韵是规范全联字句平仄的定格。余德泉教授对这一理论进行了进一步研究总结，写成《对联格律．对联谱》一书。但也有联家认为，马蹄韵不能成为统一对联平仄的规范。长联平仄，腰眼互相交错，只要韵律和谐即可。

之所以叫马蹄韵，在于其规律正像马之行步，后脚总是踏着前脚印走。每个脚印都是踏两次。若以一边的脚为平，另一边的脚为仄，左右轮流，那么，平平之后便是仄仄，仄仄之后便是平平了。而马在步行之前，前后脚都有其站立点，所以起句和末句的句脚，一般都是单平或者单仄。

如笔者《题大东山药王殿》即是按马蹄韵法则撰联：

左傍青龙，右依白虎，前濡辰水，后峙玉屏，晚照晨曦，八方紫气钟医圣；

春荣芳草，夏秀繁枝，秋染霜林，冬开雪霁，星移物换，四季风光入梵声。

又如笔者《题世界张氏大会会场联》虽然长达216字，但也是按马蹄韵法则布局的：

濮阳根，挥祖后，弓弦奠姓，赤县扬威。遥忆圮上授书，紫光烛剑，平乱殉身安史，抗金并誉岳韩。有孙策谋臣，武当丹士，长坂威惊曹垒，合肥勇胜吴营，世杰反元，黄巾起义，洛州绝盗，苍水尽忠。壮乎哉！师君据巴蜀之险，廷玉倚军机之重，汉卿昭爱国之心。滚滚黄河，百代英雄垂典范。

千秋鉴，万选钱，广雅存经，华章熠凤。九成登榜，遐思三影谱词，若虚闺梦春江，仪舌能言善辩。更伤寒妙论，地动先知，伯高凤舞龙飞，居正鼎新革故，季鹰才气，文纪谏声，乾度墓辞，圣童惠政。盛欤矣！西铭为理学之宗，画坛传破壁之功，南轩负公辅之望，斌斌文彩，全球昆裔溯渊源。

(七)朱氏规则

朱氏规则见于民国时吴恭亨《对联话》卷七：“忆予垂龆时请业于朱恂叔先生，研究作联法，问句法多少有定乎？曰：‘无定。昌黎言之，高下长短皆宜，即为联界示色身也。’又问：‘数句层累而下，亦如作诗之平仄相间否？’曰：‘非也。一联即长至十句，出幅前九句落脚皆平声，后一句落脚仄声，对幅反是，此其别也。’今论汪著，爰追系之。世界之大，作者牛毛，非敢徇一先生之说，以辽豕自矜异，然而大端则无以逾是。”朱徇叔，名克敏，近代湖南慈利人。他所引韩愈的话见韩愈《答李翊书》：“气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也。气盛，则言之长短与声之高下者皆宜。”“汪著”是指汪兰皋挽龚炼百父子联：

一能死，一能报，合传党人青史例；

有是父，有是子，同时送者白衣冠。

吴恭亨评曰：“‘同时送者’七字气体飞跃，恍似空空儿夜入淄青帐中，来去均不可测，但亦有疵点。出幅一能死，一能报，虽用《左传》，然二皆仄声，又非是矣。兰皋大文豪，此等处所谓神明于规矩之外，若必毛举其与于高叟之固几何。”根据这一记载和流传下来的一些联语分析可知，朱氏规则是指长联各子句除末一句落脚为仄声外，其余各子句落脚皆为平声，对幅相反即可。吴恭亨还例举了自己挽宋遯初联：

排满革命奇，匹夫亡命争领土奇，唯奇，故报民国开幕奇男子以赫赫千古；

醇酒妇人死，三日寒疾因不汗死，等死，孰若遯初先生死刺客之轰轰四闻。

这就是一副典型的“朱氏规则”联，上边除末句落脚为仄声外，其余子句落脚皆为平声，下边恰好相反。又如每边六句者：

敬同莱杞征诗，万寿无疆，万寿无期，托半子恩情，鸾鸟清歌，翩跹伺宴娱西母；

难得椿萱并茂，一则以喜，一则以惧，汇八门姻眷，羔羊春酒，次第称觥到北堂。

(钟耘舫为岳某寿岳母寿联，其人多子，有八婿，父寿居先，母居后，两次寿筵又逢庆典也。)

自清代以来，对联句脚的平仄，除了杂乱无章的以外，确实出现了两种安排方式。一种是马蹄韵，另一种是“朱氏规则”。这两种句脚安排方式，联家们大多兼而用之。“朱氏规则”句脚平仄只升不降或者只降不升，没有交替，因而缺乏抑扬顿挫的韵律感；越长越呆滞平板；而马蹄韵之平仄，一联中有交替，没有这种弊端，所以一直写到每边数十句乃至一百多句，读起来都是起伏有致，音调铿锵，富于韵律感，非常和谐。

如果认定对联是一种韵律文学的话，那么就应该承认马蹄韵是对联平仄规律的主基调、主旋律。

介绍肇庆旅游景点的作文 如何介绍肇庆风景

清池养月闲时钓

草舍穿风闷来捉

平原伏落日

大漠点繁星

落叶焚林天作祟

秋风出谷水当家

龙吟虎啸马萧萧

鸡鸣狗盗狼嚎嚎

东风迎新岁

瑞雪兆丰年

春草满庭吐秀

百花遍地飘香

东风吹出千山绿

春雨洒来万象新

削平山岭铺大道

跨越江河架宏桥

山青水秀风光好

人寿年丰喜事多

笛弄梅花曲

莺啼杨柳风

春到碧桃树上

莺歌绿柳楼前

洞庭自有千重浪

世上今逢万里潮

满怀生意春风蔼

一点公心秋月明

瑞雪映兆丰稔岁

神驹腾跃吉祥年

莺迁金谷晓

花发锦城春

春暖风和日丽

第丰物阜民欢

枝头梅绽新春丽

海角龙腾伟业兴

大地时时腾紫瑞

春风处处醉芳菲

千山齐唱迎春曲

万水同吟幸福歌

桃红映人面

水绿织克光

爆竹一声除旧

桃符万户更新

雪爱梅花人爱雪

春回大地我回春

一言九鼎山河动

万户千村日月新

玉龙吐宝庆吉日

金凤含珠贺新年

雪映丰收果

梅传喜庆年

乐滋滋为四化

笑盈盈迎顾客

春满神州苏万物

文昌艺苑谱千篇

室内声屏观世界

楼前竹柏写人生

禹地花明春柳绿

尧天日丽晓霞丹

处处春光好

家家气象新

缩千里为咫尺

联两地为一家

元日有杯皆进酒

春来无处不飞花

海岛春融花竞放

南天日暖鸟争鸣

正是江南逢化雨

只缘冀北送春风

和风吹绿柳

时雨润春苗

喜报英雄门第

春到光荣人家

希望工程播希望

文明国度创文明

美酒欢心杯起舞

春风得意笔生花

爆竹声声春讯早

桃符处处岁时新

人勤三春昌

地肥五谷丰

提高医疗质量

增进人民健康

四面青山看画展

三溪碧水听诗吟

春潮涌起千江雪

海域探来万斛珠

院庭不大聚财富

柴门虽低出人才

大地春光好

农村气象新

春风春雨春色

新年新岁新景

春临玉宇繁花艳

福到门庭喜气盈

几行柳绿山川秀

一树梅红天地春

百货风行财政裕

顾客云集市声欢

黄莺鸣翠柳

紫燕剪春风

红梅铮骨傲雪

桃李笑颜迎春

新春喜饮丰收酒

佳节乐吟改革诗

生意兴隆通四海

财源茂盛达三江

三春草木如人意

万里河流似利源

爆竹传笑语

腊梅吐幽香

春满勤劳门第

喜融幸福人家

窗前细雨传春讯

枝上黄鹂送好音

学海无涯勤可渡

书山万仞志能攀

术业宜从勤学始

韶华不为少年留

锦秀山河美

光辉大地春

冬去山明水秀

春来鸟语花香

春风吹绿千枝柳

时雨催红万树花 楼外春阴鸠唤雨

庭前日暖蝶翻风 雨洗杏花红欲滴

日烘杨柳绿初浮

春光遍草木

佳气满山川 笑盈盈辞旧岁

喜滋滋迎新春 江山永因人民福

泽国长安大地春

福泽百姓方为好

绿遍九州始是春 处处桃花频送暖

年年春色去还来

艳阳照大地

春色满人间 春自寒梅唤起

香由乳燕衔来 人寿年丰家家乐

国泰民安处处春 千里春风劳驿使

三秋芳讯寄邮人 彩龙起舞迎春到

金凤腾飞报喜来

寒尽桃花嫩

春归柳叶新 日暖风凋雨顺

家和人寿年丰 高天冬去苏万物

大地春回放面花

春妆祖国春不老

喜看侨乡喜气多

两手茧花芳岁月

一身农艺富山乡

春情寄柳色

日影泛槐烟 国强家富人寿

花好月圆年丰

花承朝露千枝发

莺感春风百啭鸣

风卷雪花辞腊去

香随梅蕊送春来

丽日驱寒梅早放

春风送暖柳先舒

有天皆丽日

无地不春风 好山好水好景

新岁新春新人

腊梅吐芳迎红日

绿柳展枝舞春风

人寿年丰歌盛世

山欢水笑庆新春

最是一年春好处

乐为两岸月圆时

风移兰气入

春逐鸟声来 年丰人寿福满

鸟语花香春浓

穷而有志思壮举

学不自满求创新

清风明月本无价

近水遥山皆有情

雄鸡三唱送腊去

喜鹊一声迎春来

地暖花长发

村幽鸟任歌 旭日横空出世

腊梅做雪迎春

燕翻玉剪穿红雨

莺掷金梭破绿烟

沾墨才题梅似雪

挥毫又赋柳如烟

庆丰收全家欢乐

迎新春满院生辉

巧理千家事

温暖万人心 年丰德茂福盛

家旺国兴人和

晴绿乍添垂柳色

春流时泛落花香

珠树自绕千古色

笔花开遍四时春

只因一夜春风到

顿教满园瑞草喧

风景这边好

江山如此娇 共庆春回大地

同歌喜到人间

阶前春色浓如许

户外风光翠欲流

九天日月开新运

万里笙歌乐太平

江山似画莺啼序

岁月如诗蝶恋花

锦秀山河美

光辉大地春 冬去山明水秀

春来鸟语花香

春风吹绿千枝柳

时雨催红万树花 楼外春阴鸠唤雨

庭前日暖蝶翻风

雨洗杏花红欲滴

日烘杨柳绿初浮

春光遍草木

佳气满山川 笑盈盈辞旧岁

喜滋滋迎新春

江山永因人民福

泽国长安大地春

福泽百姓方为好

绿遍九州始是春

处处桃花频送暖

年年春色去还来

艳阳照大地

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莺掷金梭破绿烟

沾墨才题梅似雪

挥毫又赋柳如烟

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迎新春满院生辉

巧理千家事

温暖万人心 年丰德茂福盛

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晴绿乍添垂柳色

春流时泛落花香

珠树自绕千古色

笔花开遍四时春

只因一夜春风到

顿教满园瑞草喧

风景这边好

江山分外娇 共庆春回大地

同歌喜到人间

阶前春色浓如许

户外风光翠欲流

九天日月开新运

万里笙歌乐太平

江山似画莺啼序

岁月如诗蝶恋花

几点梅花添逸兴

数声鸟语助吟怀

莺梭织出添花锦

燕剪裁来特色春

淑气千重山水秀

春光万里画图新

东风吹暖英雄门第

喜报映红光荣人家

国逢安定百事好

时际芳春万象新

山河有幸花争放

天地无私春又归

花香满院花觉趣

鸟语飘林鸟知春

桔井泉香杏林春暖

芝田露润蓬岛花浓

五湖四海皆春色

万水千山尽朝晖

绿柳千条征淑气

红梅万点缀新春

渔歌唱平千顷浪

螺号唤醒万家春

注意卫生延年益寿

讲究科学祛病去灾

冬去犹留诗意在

春来身入画图中

崭新岁月春天地

喜庆年头寿山川

旭日寿星赠五福

东风彩笔绘三春

燕舞莺歌喜盈在地

桃欢李笑春满校园

渔歌晓迎红日出

风帆暮载锦鳞归

蛇盘玉兔年有吉

雪舞红梅院多祥

风回山野波争舞

春到人间花怒开

布谷鸣春人勤物阜

瑞狮舞彩国富年丰

堤外波光万里碧

海上渔舟千担银

天泰地泰三阳泰

家和人和万事和

天上月明千里共

人间春色九州同

为人师表诲而不倦

替国树才教必有方

点点轻舟腾巨浪

阵阵渔歌卷春风

翻腾稻菽千重浪

笑绽工商万朵花

刚尝盛世开怀酒

又赋春风得意诗

指点江山春光满目

激扬文字彩笔生花

春来处处绿成海

花放枝枝红到楼

山经春雨清如洗

柳坐东风翠欲流

桃花已恨三层浪

玉树长含万里风

树雄心攻克科学堡垒

立壮志攀登世界高峰

和风舞动门前柳

喜雨催开苑里花

商业繁荣迎客笑

药都珍草祝人康

万里和风吹柳绿

九州春色映桃红

常备不懈苦练过硬本领

紧握钢枪守卫大好河山

紫笋破冰辞旧岁

红梅得意闹新春

玉树暖迎沧海日

珠花光动锦城春

槽边不乏千里马

仓内常存万石粮

企业自主干群意气奋发

质量优先生产捷报频传

肇庆有什么旅游景点？

作文写肇庆的星湖

肇庆鼎湖山是国家一级自然保护区，也是我国建立的第一个“天然大氧吧”。那里山清水秀，鸟语花香、层林叠翠、古木参天、飞瀑流泉，真是世外桃源啊！

国庆节的一天，我们怀着无比兴奋的心情来鼎湖山游玩。一路上，有许多条小溪，溪水顺着弯弯的山谷流下来，时而急，时而缓。当溪水从山坡上流下来时，就如小瀑布一般，飞溅起团团水雾，溪水清澈透明，可以看清溪底的砂石。把双脚放进溪水时，就会感到很清凉，非常舒服。

我们顺着小溪往前走，就到了鼎湖山著名的飞水潭。飞水潭是鼎湖山空气含负离子最多的地方。飞水潭又名龙潭飞瀑，位于鼎湖山南半山腰。飞水潭中间有块小石上面刻着“枕流”2字。辛亥革命后，先生和夫人游览鼎湖山，曾在这里游泳，现在岩壁上刻有书写的“游泳处”6个大字。飞水潭远远看去，就像一条发怒的白龙，从半空猛扑下来；近看又像千万颗晶莹透亮的珍珠，从半空洒下来，真壮观啊！瀑布从40多米的崖顶流下来，下面形成了一个深潭，很多游客在潭边拍照留念，不亦乐乎。

接着，我们又到鼎湖山的最高处——宝鼎园。进入宝鼎园，大门两侧站着两个青铜人，他们上饰羽冠，身穿草裙，站姿就像在跳舞迎接着从四面八方来的游客。在大门中间有一个被许多鲜花围绕着的大端砚——端溪龙皇砚。瑞溪龙皇砚，重2吨，上面雕刻着108条水龙和云龙，它们神态各异，栩栩如生。在不远处，有一个大鼎，它叫九龙宝鼎。九龙宝鼎，重16吨，高6。68米，直径5。58米。九龙宝鼎展示我国鼎的文化，与清山绿水相影照，真是美不胜收啊！鼎是象征团结、统一和权威，也体现了我国繁荣昌盛，国人吉祥如意。九龙宝鼎可以让游客扔愿望球，红红的愿望球挂在鼎边，就像一个红红的灯笼，璀璨夺目。宝鼎园有两个世界之最：一个是九龙宝鼎，另一个是端溪龙皇砚，它们都列入了吉尼斯记录。

鼎湖山真是个非常好的旅游胜地，它可以为你消除疲劳，身心舒畅。游客们，快来肇庆鼎湖山游玩吧！

介绍肇庆的美食和风景作文

今天是星期日，我沐浴着温暖的阳光去肇庆烟雨公园聆听春天的声音，欣赏春天的美景，嗅嗅春天的气息。

进了肇庆公园大门，只见一座石山立在水泄间，一股清泉“哗哗”地流下来。一群金色的小鱼在清澈见底的水池间慢游。我便把带来的锅巴捏碎，丢入池塘。鱼儿们一拥而上，你推我攘，象一群贪吃的饿狼。一场无声的战争便拉开了序幕。这时，一条小鱼突然从水底“射”了上来，锅巴顺着水流进了它的肚子。这才叫“鹬蚌相争，渔翁得利”呀！我又把一小块锅巴扔得远远的，鱼儿们又一窝蜂冲过去，开始了“水里马拉松”。那些身材瘦小的鱼儿仗着游得快，把锅巴吃得一干二净，气得大鱼干瞪眼。

我顺着路往前走，路边一片万年青印入了眼帘。那一片绿色的海洋！上面是今年才露出来的新绿，下面的是去年的深绿。绿色由浅到深。上面的新绿在阳光的照耀下是那么的清新、那么娇嫩、那么的耀眼、那么的洁净。让人心中为之一爽。万年青旁是一株株玉兰花，有的含苞待放，有的则微微张开，象一只玉杯。紫色的杯底衬托出了杯身的洁白，酒杯里盛满了春天的美酒；有的则绽开了它那洁白的花瓣，远远望去，仿佛满树飞舞着的白鸽，显得那样的娇媚、可爱。再往前走，则是一片杜鹃花。它们或红，或紫、或浅红，点缀在绿叶之间，向路人绽开了笑脸。杜鹃花后面是一丛山茶花，有的像害羞的小姑娘，藏在枝叶间；有的象一个调皮的孩子，立在了枝头；有的象是火红的蝴蝶，在明媚的阳光下跳着火红的舞蹈，散发出春的活力。路边的一块空地上，几个小孩子，正放着风筝，他们的笑声和快乐也一起被带到了天空向四周漫延开来。

肇庆鼎湖山怎样写作文

1. 小学三年级写肇庆鼎湖山的作文

鼎湖山自唐代以来就是著名的佛教圣地和旅游胜地。

在公元676年，惠能高僧的弟子智常禅师在鼎湖山西南之顶老鼎建白云寺，此后，高僧云集这里，环山建起三十六招提，前来朝拜、游览的香客、游人越来越多。明崇祯年间，即公元1633年，和尚在莲花峰建起莲花庵，第二年又迎来高僧栖壑和尚入山奉为主持，重建山门，改莲花庵为庆云寺，到了清代，庆云寺规模越来越大，成为岭南四大名山之首。

鼎湖山因为覆盖着茂密的森林而蕴藏着丰富的泉水，从而造就了千姿百态的流泉飞瀑。幽深的自然景观，东西两溪流形成两大景区：天溪景区、老鼎景区。

九十年代新开发的鼎湖山新景区叫“新鼎景区”。 鼎湖与七星岩一起于1982年组成星湖风景名胜区，成为国家首批44个重点风景名胜区之一，于1998年七月又评为国家文明风景名胜区示范点。

如今，鼎湖山又建起了国际学生旅馆，以低廉的价格接待海内外学生。人们都知道广州有座白云山，有人还把白云山作为广州的标志，甚至把白云山这个名字作为广州的代名词。

殊不知天下的白云山多得很，并非为广州专有。 郝玉麟《广东通志》卷十二之山川志云：“顶湖山在（肇庆）城东北四十里，高千余丈，山顶有湖，四时不竭，山半有白云古刹，绕寺产佳茗。”

又卷五十二之物产志云：“顶湖茶：端州之白云山顶有湖，僧人于？际种茶，烹之作素馨花气，味甘淡而滑，然岁收止石许。” 可见在广东，距离广州甚近的肇庆，也有一座名叫白云山的山，其实此山就是大家都颇为熟悉的鼎湖山。

大概是因为高山与白云的关系太密切的缘故，为此人们替山命名时往往会联系到白云，所以全国各地用白云命名的山就非常之多。以笔者所能见到的古代重要的山川志、地方志以及相关的资料来看，全国几乎每个省都有名叫白云山的山，有的省甚至多达数座。

肇庆鼎湖山之所以又被称之为白云山，其原因应该是不言而喻的。 虽然过去肇庆鼎湖山曾被人称为白云山，但是这种情况并不怎么流行，以目前所能见到的资料来看，这种叫法只是在明末清初之时曾经一时出现过，后世很少见有人提及此名。

在此顺便也提一提，在明末清初之时，鼎湖山也曾被称为天湖山，原因是在明末清初之际，肇庆曾是南明永历皇帝的行宫。据说永历帝驻跸肇庆时，曾多次上过鼎湖山。

清初岭南著名诗人陈恭尹曾写过一首叫《端州华严庵送何孟门、陶握山、王紫？游鼎湖》的诗，其中加有注文说：“栖壑大师以（桂王）行宫在端州，改鼎湖山为天湖。”可见改叫鼎湖山为天湖山，明显带有纪念南明永历皇帝的意思。

但是随着永历政权灭亡和清朝统治走向稳固之后，天湖山这个名称也就逐渐就无人问津了。 1956年，鼎湖山成为我国第一个国家自然保护区，1979年又成为我国第一批加入联合国科教文组织“人与生 鼎湖山风光（20张）物圈”计划的世界生物圈保护区，建立了“人与生物圈”研究中心，成为国际性的学术交流和研究基地。

鼎湖山面积1133公顷，最高处的鸡笼山顶高1000.3米，从山麓到山顶依次分布着沟谷雨林、常绿阔林、亚热带季风常绿阔叶林等森林类型。而保存较好的南亚热带森林典型的地带性常绿阔叶林是有400多年历史的原始森林。

鼎湖山因其特殊的研究价值闻名海内外，被眷为华南生物种类的“基因储存库”和“活的自然博物馆”。 鼎湖山这里有野生高等植物1843种，栽培植物535种，其中珍稀濒危的国家重点保护植物23种；以鼎湖山命名的植物有30种。

鼎湖山多样的生态和丰富的植物为动物提供了充足的食源和良好的栖息环境。因此这里的动物种类和数量也很多，有鸟类178种，兽类38种，其中国家保护动物15种。

1998年12月，由吕健博士主持，经中南林学院森林旅游研究中心测定，鼎湖山的空气负离子含量最高达到105600个/立方厘米，是目前国内所测定的最高的空气负离子含量区。

2. 描写肇庆鼎湖区的作文 急

鼎湖山游记

鼎湖山是广东著名的风景区和避暑胜地。今年7月4日，我们一行六人，从广州发到这里游玩休养，兴致勃然。

从鼎湖山麓拾级而登，于庆云寺止，共637级，步行约一钟头。起初沿斜坡而上，见一块巨大的乌黑色的石头，形似伏在地上的大象，石上题有“瑞象”二字。再前不远，便见树木参天，密林一片，加上凉风习习，流水潺潺，使人不觉得有暑天味道，这是鼎湖山的一大特点，也是适宜避暑的主要原因。到了半山亭，它告诉我们已走了一半路程。亭里有楹联曰：“客游图画里，僧语水云间。”颇切此时此地的景物，所不同者，我们不是云游僧，而是社会主义建设者。再走几程，体力渐觉疲倦，可是，抬头一望，补山亭又在眼前。我们又在这里休息，欣赏亭里的对联：“百城烟水无双地，五岭寻宗第一山。”这是悬在亭外的楹联，书法很好，人所共赏。陈白沙（献章）先生亦题有一对曰：“不作风波于世上，别有天地非人间。”可惜木刻的字很差，损害了白少先生的书法艺术。我们继续前进，不久，便抵庆云寺，我们的目的地——教工休养所也到达了。教工休养所是教育工会在这里建筑的一个巨大工程，和庆云毗连，环境舒适，布局幽雅，可容纳休养员100余人。各种设备也很齐全，电灯、自来水、浴室、舞厅、球场、膳堂、沙发、铁床、帆布床，被褥等等，应有尽有尽有，不愧为理想的休养所。

飞来潭和庆云寺是鼎湖山最出色的名胜古迹，而飞水潭的壮观，更使游客留下难忘的印象。这个大瀑布挂在悬崖峭壁之间，水流湍急，从山顶奔驰而下，水花飞溅在几丈之外，象洒着雨点一样，名为“飞水”，十分吻合。潭的四周都是青翠的树木，也有一些嶙峋石块，旅客们多在这里沐浴或游泳。潭的附近有几个亭子，供游人休息。其中有一个叫“眼绿亭”，命名颇有诗意，章炳麟（太炎）在这里题了一个横额：“涤瑕荡垢”。我们曾几次到这里游玩，原因是飞水潭像一篇好文章，使人百读不厌。清朝文人袁枚（子才）曾到这里游玩，并作七言古诗一首，题为“同扬兰坡明府游鼎湖作”。诗是刻在石碑上的，现在还在庆云寺的客堂里。

俗话说：“广东无大寺”。然而，韶关的南华寺、鼎湖的庆云寺，可也算省内有数的大寺观了。庆云寺距飞水潭不远，从侧门而入是“云顶”，有楹联曰：“万木松杉千笏石，百重云水一种声。”连用四个数目字，制作也不俗。到了正门，又见有楹联：“莲花厉劫得初地，云液飞泉响万峰。”第一句写庆云寺，第二句写鼎湖山，也颇佳。寺的规模很大，有护法殿、法堂、普供堂、客堂等，而大雄宝殿是最重要的。解放前得火盛，现在已衰落了。客堂是专供游客休息和接待旅客的，里面布置颇佳，满壁都是图画、题字、对联、诗文等，一般游客需要过宿的，都在寺里寄宿，宿费没有规定，由旅客随缘乐助。吃的是斋菜，第餐五角钱，质量颇佳。

3. 鼎湖山的作文2oo

鼎湖山为岭南四大名山之首，负离子为全国之最，是一个天然氧吧.我和爸爸慕名而来，观赏一下鼎湖山的美景.一路上，我们看到了绿树成荫，真不愧是“北回归线的绿宝石”还听见了清晰悦耳的蝉叫声.

走进宝鼎园，它的占地面积大约是1.3万平方米.里面有两个世界之最——肇庆九龙宝鼎和端溪龙王砚.肇庆九龙宝鼎呈灰黑色，高约十米，像一个大大的香炉.端溪龙王砚高约6至7米，上面雕刻着许多栩栩如生的龙，人们都赞它是一件精美的工艺品呢！

接着我们来到了飞水潭瀑布有40多米高，像一条洁白如玉的布帘.潭水从高处落下，让我想起唐代诗人李白写的“飞流直下三千尺，疑似银河落九天.”潭水清澈见底，夏天的时候，在这里很凉爽，这里还是和妻子游泳的地方，当时还题写”游泳处”几个字.

走进蝴蝶谷，看到了许许多多美丽的蝴蝶.里面有2万多只，哪里的蝴蝶五彩斑斓，有的是**，有的是黑色，有的是黑白相间，还有的是彩色每天，蝴蝶们都在林子里快乐地玩耍，有的蝴蝶在风中舞蹈，有的蝴蝶蝴蝶在互相嬉戏，还有的蝴蝶在逗人们玩呢！人们都拿起相机，拍下这美好的时刻.

鼎湖山不愧是岭南四大名山之首啊！希望人们能好好的爱护它，不要破坏它.提交回答

4. 鼎湖山作文500字

美丽的鼎湖山鼎湖山位于肇庆市鼎湖区内。

那里山清水秀、空气清新、风景优美，是我国著名的风景区。鼎湖山的山非常清幽。

一路走去，凉爽的清风便夹杂着淡淡的花香扑面而来，真舒服啊！那满山的树木郁郁葱葱的，远远望去，就像一片碧绿色的海洋。山上五颜六色、各式各样的野花自由自在地伸展着，红的、紫的、白的、黄的。

真像一座美丽的大花坛！小鸟在枝条上不停地“叽叽喳喳”地欢唱，真动听！人们走在上山的小径上，一边听着那若隐若现的古筝曲，一边尽情地呼吸着充满着负离子的清新的空气，享受着大自然的美丽，真是舒服、休闲极了！鼎湖山的水更是清澈秀气，动静皆宜。

不仅有潺潺的小溪、奔流的瀑布，还有宁静的湖水等。我们一路上山，一条清澈的小溪一直伴随着我们欢快地流着，溪水下的小石子清晰可见，人们有的玩水，有的扔石子，还有的在小溪里又跑又走，真开心！沿着小溪往上走，美丽的飞水潭很快就展现在我们面前了。

那瀑布“哗啦哗啦”地不停地从山上飞奔下来，撞击在岩石上，溅起一朵朵晶莹剔透的水花，真有点“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的感觉呢！我看着奔流不息的瀑布，心里充满了快活！从飞水潭继续往上，就来到天湖了。那湖水碧绿碧绿的，清澈见底，湖面平静得就像一面明亮的大镜子。

从山顶往下看，天湖的形状就像一只张开翅膀的大蝴蝶一样，在周围青山环绕下，显得特别美丽！鼎湖山真是个美丽的地方啊！我有机会一定要再去游览一番。

5. 游鼎湖山作文

[游鼎湖山作文]

鼎湖山的风景真迷人， 有五颜六色的花朵， 有又高又壮的大树， 有轻轻细细的云雾， 有在微风中跳舞的小草， 还有如一面镜子的瀑布， 真是五光十色美丽如画，游鼎湖山作文。 有世界上最大的青铜鼎， 雄伟壮观。 有世界上最大的端州砚， *** 豪迈。 有世界上最新鲜的空气， 天然氧吧，尽情呼吸，小学三年级作文《游鼎湖山作文》。 蝴蝶谷里万蝶飞舞， 丛林探险其乐无穷。 游泳处， 飞瀑高悬，清澈见底。 真是美不胜收流连忘返。游鼎湖山作文150字小学生作文（/）

6. 走进肇庆—鼎湖山飞水潭作文

鼎湖山离肇庆市中心远18公里，是一个天然氧吧。

闻名的飞水潭吸引了一大堆的旅客，就像一个仙境。 飞水潭又名龙潭飞瀑，山上瀑布随风而下，连绵不断，每当太阳升起时，40多米高的崖顶就会垂下一匹闪闪发光的白布。

飞水潭的瀑布就像李白诗人所说的，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”瀑布水溅起满空雨花，如轻纱曼舞，落下深潭。

先生偕夫人游览鼎湖山时，曾在飞水潭游泳呢！现在崖壁上刻有了亲手写的“游泳处”6个大字。你们也去看看吧！鼎湖山飞水潭我觉得很好玩，你被吸引了吗？仙境似的飞水潭在鼎湖山等着你去游览。

7. 鼎湖山作文500字

美丽的鼎湖山

鼎湖山位于肇庆市鼎湖区内。那里山清水秀、空气清新、风景优美，是我国著名的风景区。

鼎湖山的山非常清幽。一路走去，凉爽的清风便夹杂着淡淡的花香扑面而来，真舒服啊！那满山的树木郁郁葱葱的，远远望去，就像一片碧绿色的海洋。山上五颜六色、各式各样的野花自由自在地伸展着，红的、紫的、白的、黄的。。真像一座美丽的大花坛！小鸟在枝条上不停地“叽叽喳喳”地欢唱，真动听！人们走在上山的小径上，一边听着那若隐若现的古筝曲，一边尽情地呼吸着充满着负离子的清新的空气，享受着大自然的美丽，真是舒服、休闲极了！

鼎湖山的水更是清澈秀气，动静皆宜。不仅有潺潺的小溪、奔流的瀑布，还有宁静的湖水等。我们一路上山，一条清澈的小溪一直伴随着我们欢快地流着，溪水下的小石子清晰可见，人们有的玩水，有的扔石子，还有的在小溪里又跑又走，真开心！沿着小溪往上走，美丽的飞水潭很快就展现在我们面前了。那瀑布“哗啦哗啦”地不停地从山上飞奔下来，撞击在岩石上，溅起一朵朵晶莹剔透的水花，真有点“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的感觉呢！我看着奔流不息的瀑布，心里充满了快活！从飞水潭继续往上，就来到天湖了。那湖水碧绿碧绿的，清澈见底，湖面平静得就像一面明亮的大镜子。从山顶往下看，天湖的形状就像一只张开翅膀的大蝴蝶一样，在周围青山环绕下，显得特别美丽！

鼎湖山真是个美丽的地方啊！我有机会一定要再去游览一番！

肇庆风景作文

肇庆之游今年的国庆节假期，爸爸妈妈带我去肇庆玩。

原来肇庆是个风景秀丽的地方。我们游览了那里最出名的风景区“七星岩”和“星湖”。起初我觉得有点奇怪，为什么叫“七星岩”呢？后来在游览的过程中我才知道，原来“七星岩”是由七座又高又大的岩石山组成的，这七座岩石山分别是：阿坡岩、仙掌岩、蟾蜍岩、石室岩、玉屏岩、阆风岩和天柱岩。我和爸爸妈妈就爬上了天柱岩。虽然天柱岩又高又陡，但我想，连三年级的语文第一册里的老爷爷都可以爬上“天都峰”难道我不能爬上天柱岩吗？于是我们一直拼命地往上爬，终于，我们爬到了山顶。在山顶我可以看到遥远的景物，有河流、有树林、还有高楼大厦。我还可以从山顶上清楚地看到七星岩里有五个湖，听爸爸说这五个湖分别叫：仙女湖、中心湖、波海湖、青莲湖和里湖。怪不得爬上山的时候我看到石壁上刻着四个大字：“山奇水秀”，原来七座岩石山和五个湖连在一起真是山奇水秀！天柱岩的山顶上还有两台望远镜，游客们都争先恐后地抢着看，幸好，望远镜还没有“受伤”。但我也不服输，我透过望远镜还欣赏了伍佰罗汉、白鹤天堂、仙女下凡、还有等等的名胜古迹。这里的景色真是美极了！下山后我们还座小船游览了双源洞，那里可危险重重，有些石头非常低，差点碰到我的头。双源洞也很恐怖，人们在石上雕刻着一些稀里古怪的怪兽，真吓人！听导游叔叔说，洞里有两个水源，所以叫做双源洞。洞里的水、小山和石头组成很多好看的图案，奇形怪状的，有孙悟空的水帘洞、有长龙盘山、有珍珠放光芒。最后，我们还在仙女湖划船看这里的“奇形怪状”呢！

肇庆之游真让我见识不少。

肇庆仙女湖你见过仙女湖吗？如果没见过，请随我到肇庆，来参观这一独特而美丽的建筑吧！

相传天上七仙女下凡在此浣纱而得名，后人为了纪念此湖，而在湖边雕刻了七位仙女，每个仙女雕刻的非常精致，形态各异、活灵活现，有时湖面的雾气和空中云雾相连，弥漫在七仙女周围，远远望去好像是仙女们在翩翩起舞。

沿着弯弯曲曲的小路来到碧绿的湖边，湖面平滑如镜，七彩的锦鲤悠闲在水中漫步，走上仙女桥，只见桥面都是用木板铺成的非常光滑、整齐，两边立起一根根大圆柱撑起一百块木板的长廊。长廊上的横梁上雕刻着精美的图案，有两条威武的巨龙正玩着跳动的珍珠，有丹凤朝阳，两只美丽的凤凰正展开美丽的翅膀，飞向火红火红的太阳，有五彩缤纷的花朵争奇斗艳。

桥栏两边有两排长椅，都是用木板在两根桥柱中间连成的。走累的游人坐在长椅上都会发出感叹！神奇自然界形成美丽的仙女湖，又加上建筑界能工巧匠稍加修饰使仙女湖更加美轮美奂。

走下去就亲近了仙女湖水，此时微风从湖面上吹来，呼吸清新的空气顿时使人神清气爽、精神振奋。仙女湖真美丽，漂亮。

肇庆导游词

星湖、西江小三峡、德庆盘龙峡、大斑石、怀集燕岩等。

1、星湖

星湖(Xīng Hú)在肇庆市区北部。因湖、岩交错，点缀如星，故名。星湖之名始于明崇祯九年(1636)石室摩崖石刻《星岩歌》。曾称沥湖，意为“西江余沥”。1955年整治，面积6.5平方公里，蓄水量1250万立方米。分为中心湖、波海湖、东湖、红莲湖、青莲湖和里湖。各湖之间有湖堤隔开。

2、西江小三峡

西江小三峡位于广东肇庆市附近的西江上，由羚羊峡、三榕峡、大鼎峡组成。其中羚羊峡全长十三里，两岸山峰高达八百多米。峡口有龙华古寺和峡山古寺南北对峙，还有函碧园和桂园第二峰精舍等。附近有著名的鼎湖山景区。

3、德庆盘龙峡

盘龙峡生态旅游区以其得天独厚的山、水、森林等自然生态资源禀赋，成功开发了峡谷漂流、栈道观光、瀑布观光、峡谷品氧、大型梯级天然泳池、全国最大的水车群、全国最具风情的山顶木屋度假村、岭南仅存的古老织布村、高空溜索、越野卡丁车等等生态休闲型旅游产品。

4、大斑石

位于广东省肇庆市封开县杏花镇广信河畔上的一石成山的大斑石，号称“天下第一石”。斑石上的纹理自上而下，不仅雅观，还向我们展示出大自然的神奇的力量。

这里不仅是游客游玩的好地方，更是攀岩爱好者的首选攀岩点。在这里可以看到迷人的自然风光，还可以看到淳朴的乡村生活坏境。

5、怀集燕岩

燕岩风景区位于怀集县西南面的桥头镇以西500米处，距怀集县城27公里。因岩洞中有无数的金丝燕在这里筑巢繁衍生息，故得名。它以其独有的美、奇、秀，荣膺“广东最美的地方”、“中国最佳的溶洞奇观”美誉。

百度百科-肇庆

　作为一位杰出的导游，常常要写一份好的导游词，导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。优秀的导游词都具备一些什么特点呢？下面是我整理的肇庆导游词，欢迎阅读与收藏。

肇庆导游词1

　盘龙峡生态旅游区位于广东省德庆县西北部，距县城28公里，整个生态旅游区占地3万亩。这里是一个原始自然生态旅游区，景区内古木葱茏。

　国家一级保护植物“植物活化石”黑桫椤遍布其间，是广东省摄影家协会拍摄基地。峡谷空气负离子含量达每立方米12.5亿个，是南中国最大的天然大氧库。

　盘龙峡生态旅游区以其得天独厚的山、水、森林等自然生态资源禀赋，成功开发了勇士漂流、瀑布观光、峡谷品氧、全国最大的水车群、全国最具风情的山顶木屋度假村、熏衣草木屋王国酒店、盘龙天堂度假酒店、高空滑索、森林水世界等等生态休闲型旅游产品。自2001年开放以来，受到各地游客的青睐，成为广东省内游的必游精品景区。

　在漂流的源头，有102个水车，灌溉的、磨坊的、椿米的，还有颇为壮观的奇趣水车群，让人遥想起日出而作、日落而息、男耕女织的古代农耕场景;水车形态各异，古朴而错落有致，带动了潺潺水声，沿着山中的栈道，一路走进山中，如童话般的水车王国引人入胜——这堪称是“中国最大最奇趣的水车群”。水车产于三国时期，是光靠水车作为动力的原始生产工具，水车根据它的构造不同功能也不一样，在这里可以让您观赏到以前的灌溉、桩米、磨豆腐的水车……在这里大大小小水车上百多台同时在这里运转，将带大家回远古的时代，让您亲身体验农村的农业风情。

　小龙潭瀑布落差38米，周围林木幽深，潭水清澈。相传这小龙潭是悦城龙母为第六子盘龙准备孵化、生长的地方。由于青龙、斑龙送盘龙蛋到此误了时辰，使得盘龙蛋化为一块石头，盘龙也永远被困在了盘龙蛋中。据说，那化为石头的盘龙蛋在吸取千年甘露后再在小龙潭中化出来，成为一条小龙，这个说法是否属实呢?我们就让漫长的岁月来证明，让后人目睹吧!

　烟雨瀑布落差76米，正如它的名字所形容的，烟雨妖娆，如空谷来风，像是悬空的白练，水花随风飘荡，上下浮游，如烟如雨，湿人衣衫。

　腾龙瀑布落差86米，飞流直下，旋湍拍崖，飞珠溅玉，咆哮如雷，势如万马奔腾，又如游龙在天，动人心魄。

　聆天瀑布落差56米，飘逸秀美，如西施浣纱，更映出山色的青葱绿碧。

肇庆导游词2

　广东肇庆市的星湖风景名胜区，是中国南方著名的旅游胜地。很多游人对它评价很高，认为它兼有杭州西湖和广西桂林的胜景。星湖位于肇庆市北郊4公里处，湖面约8000亩，大小和西湖相近。

　整个湖面被蜿蜒交错的湖堤划分为五个湖：东湖、青莲湖、中心湖、波海湖、里湖。湖堤总长20余公里，堤上杨柳、凤凰木成行，宛如几条绿色带子飘落在碧澄的水面上。

　广东肇庆市的星湖风景名胜区，包括七星岩和鼎湖山两部分，是中国南方著名的旅游胜地。很多游人对它评价很高，认为它兼有杭州西湖和广西桂林的胜景。星湖位于肇庆市北郊4公里处，湖面约8000亩，大小和西湖相近。整个湖面被蜿蜒交错的湖堤划分为五个湖：东湖、青莲湖、肇庆星湖中心湖、波海湖、里湖。湖堤总长20余公里，堤上杨柳、凤凰木成行，宛如几条绿色带子飘落在碧澄的水面上。

　七星岩景区由散布在广阔湖区的七岩、八洞、五湖、六岗组成，以山奇水秀、湖水相映、洞穴幽奇见胜。景区内七座挺拔秀丽的石灰岩山峰布列如北斗七星，故名“七星岩”。其中石室岩是星湖浏览中心，名胜古迹集中之处。岩顶名“嵩台”，相传是天帝宴请百神之所。岩下有一特大石室洞，洞口高仅二米余，洞内顶高达30米余，石乳、石柱、石幔遍布其间，泛舟洞中的地下河可浏览璇玑台、黑岩、鹿洞、光岩等景。洞内摩崖石刻林立，计有270多处，上自唐宋，下至明、清，多出自名家之手，素有“千年诗廊”之称。石室洞右侧有建于明朝的水月宫，与岩前五龙亭、飞龙桥遥相辉映。湖区北部的阿坡岩东麓下有双源洞，长270米多，内有两源合一的地下河，曲折幽深，瑰丽奇特。此外新建的星湖游乐园，占地超过20万米2，是现代游乐设施与中国园林融为一体的大型游乐园。

　鼎湖山景区以亚热带森林、溪流飞瀑、深山古寺见长。林壑幽深，泉溪淙淙 ，飞瀑直泻，自然风光迷人，包括鼎湖、三宝、凤来等10多座山峰。原来山顶有湖，故名“顶湖山”。西南坡西龙泉坑有水帘洞天、白鹅潭、葫芦潭等八处瀑布。山南麓有庆云寺，西南隅有白云寺，山腰建有日僧荣睿大师纪念碑等。

　肇庆星湖风景名胜区的特产端砚、花席等久已驰名中外。

肇庆导游词3

　各位游客，你们好，欢迎你们来到肇庆旅游，我是你们的导游**。

　肇庆七星岩位于肇庆市区北约2公里处，景区由五湖、六岗、七岩、八洞组成，面积8.23平方公里，湖中有山，山中有洞，洞中有河，景在城中不见城，美如人间仙境。七星岩以喀斯特溶岩地貌的岩峰、湖泊景观为主要特色，七座排列如北斗七星的石灰岩岩峰巧布在面积达6.3平方公里的湖面上，20余公里长的湖堤把湖面分割成五大湖，风光旖旎。被誉为"人间仙境"、"岭南第一奇观"。国级文物保护单位七星岩摩崖石刻是南中国保存得最多最集中的摩崖石刻群，所以取名为七星岩。

　七星岩以喀斯特溶岩地貌的岩峰、湖泊景观为主要特色，星湖、阆风岩、玉屏岩、石室岩、天柱岩、蟾蜍岩、仙掌岩及北边的阿坡岩。七座排列如北斗七星的石灰岩岩峰巧布在面积达6.3平方公里的湖面上，所以叫七星岩[1]。20余公里长的湖堤把湖面分割成五大湖，风光旖旎。被誉为"人间仙境"、"岭南第一奇观"。国家级文物保护单位七星岩摩崖石刻是南中国保存得最多最集中的摩崖石刻群，李邕、李绅、包拯、周敦颐、俞大猷、陈恭尹、朱德、叶剑英等500余壁唐、宋、元、明、清及当代的名人诗题为七星岩增辉添色。

　星湖原是由西江古河道形成的沥湖，20多公里长的林荫湖堤，如绿色带飘般把仙女湖、中心湖、波海湖、青莲湖和里湖连结在一起，湖光山色，绰约多姿。

　"借得西湖水一圜，更移阳朔七堆山，堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。"叶剑英元帅的《游七星岩》诗勾勒出七星岩的秀丽景色。

　景区介绍

　七星岩牌坊位于景区中心湖南部，1959年落成，钢筋混凝土仿古建筑，高12米，宽17.5米，四柱三间，柱础花篮形，四根大圆柱饰以朱红，仿歇山顶，上盖琉璃瓦，中门上方镶嵌着朱德于1959年手书的"七星岩"三个大字，为肇庆的重要标志物。牌坊北侧有广场，面积2.83万平方米，是集、休闲、观赏、购物于一体的活动中心和大型公共活动场所。广场有广东最大的音乐喷泉，广场文化在省内颇有名气，周末游客可在此免费观赏文艺演出。

　七星岩摩崖石刻位于景区中心，共有531题，其中石室洞有333题，是广东省保存最多、最集中的石刻群，1957年就列为省级重点文物保护单位。广东石刻以唐为贵，七星岩就有唐刻4题。石刻以汉字为主，还有藏文和西班牙文。汉字各种书体俱全，以楷书为最，行书次之，其中唐代李北海正楷《端州石室记》是七星岩摩崖石刻的珍品。石刻群文体有诗、词、歌、赋、对联、题记，其中诗有252首，陈毅元帅撰诗称之为"千年诗廊"。

　石室洞由龙岩洞、碧霞洞和莲花洞组成，龙岩洞以小艇导游，后两洞可步行参观。龙岩洞是七星岩开辟最早、景物最多的溶洞。穹隆高大，千姿百态，如梦如幻的景观，令历代文人骚客陶醉，并留下赞美的诗篇。石室洞中存各种文体石刻333题，可见石室洞在七星岩风景区中是何等的注目。

　石峒古庙位于七星岩东北部，仙女湖游览区内。始建于唐初，明万历十三年(1585)重建，清嘉庆三年(1798)、道光二十二年(1842)重修，古庙置于岩洞中而得名。庙中供奉附近百姓的神，称周氏神。因传说庙中石钟乳有一小洞曾流出白米，故有俗称"出米洞"。

　莲湖泛舟

　最佳观赏点在红莲桥南风情码头处。广东肇庆七星岩

　七星岩历史悠久，早在晋代已有文字记载。唐朝文章家、书法家李邕(北海)曾慕名来游，写下了著名的《端州石室记》，镌刻在石室洞口的石壁上。

　七星岩景区还有广东罕见的庞大石刻群，保存着唐代以来的石刻489题（七星岩摩崖石刻），具有重要艺术价值和科研价值。位于七星岩东面的仙女湖风景优美，每当太阳西下的时候可以观赏到卧佛吞日的自然奇观；七星湖与仙女岩之间的湖面上建有东方禅林，在这里游客可以领略到禅趣。

　七星岩在1982年成为国务院公布的第一批国家重点风景名胜区。

　肇庆市委、市政府于一九九七年底先后投资1500万元，在七星岩景区内的六个小岛、七座山岩，八公里长的湖堤上安装了环湖园林路灯560盏、1000瓦的射灯、彩色泛光灯250盏及3000米的彩虹管，运用先进的第三代光源的变化多姿。以不同的颜色交错投射到景物上，勾画出七星岩景区内神秘幽雅的堤岸、小桥，花木，岩山与湖水交相辉映，使夜幕下的七星岩更加绚丽多彩;同时开辟了星湖夜游项目，为广大市民和游客在夜色中游湖观光提供了一个美丽的环境 ，再造出"第二星湖"。

　近几年，增加了许多新的景点，如牌坊文化广场，每当夜幕降临，霓虹闪耀，游人如鲫，全国目前最大的露天音乐喷泉启动之时，七星岩牌坊广场更显得壮观，每逢周末或节假日，这里还可以欣赏一台台丰富多彩的文艺节目，真是令人如醉如痴。位于星岩东面的仙女湖，每当太阳西下，还可以观赏到天然奇观--卧佛吞日。在仙女湖与星岩之间湖面上新建的佛教大观园--东方禅林，也可以领略到禅的奥秘。后来新开挖了3公里长的"禾花水道"，使星湖景区的游览面积比原来增加了五倍，并使得陆上景点与水上景观浑然一体。如果你坐在游船上环湖游览，你会有一种新的感受。

肇庆导游词4

　有“西江明珠”之称的肇庆市位于广东省的中西部，居西江中游，北回归线横贯其境。属亚热带气候。年均气温为215C。系著名的历史文化、风景旅游名城。

　肇庆古称端州，宋朝重和元年，改称肇庆，意为“开始带来吉祥喜庆”。唐代文学家李邕、日本入唐留学僧荣睿、佛教禅宗六祖惠能、北宋名臣包拯、意大利传教士利马窦、革命先行者以及叶挺等众多的历史名人都在肇庆留下足迹。全市有历史科学研究价值的文物景点300多处。

　星湖风景区（七星岩和鼎湖山）风光自古闻名遐迩。星湖水面达530公顷，七座挺拔的岩峰，状如天上北斗七星。湖中有山，山中有洞，洞中有河，处处是景，景景皆奇。湖光山色，美不胜收，被誉为“岭南第一奇观”。以佛教文化为主线建成的大型“东方禅林”已对外开放，为七星岩增添了新的景区。鼎湖山雄居广东四大名山之首，乃北回归线上的明珠，“活的自然博物馆”，集风景旅游、科学研究、宗教朝圣于一体。联合国教科文组织在这里设有“人和生物圈”生态定点科研站。“岭南四大名刹”之一的庆云寺掩映于亚热带雨林之中，每年吸引大批游客。

　在端州城区，保存着以宋朝城墙、披云楼、梅庵、阅江楼、崇禧塔、丽谯楼等为重点的文物古迹，使肇庆成为历史悠久面充满着浓厚文化氛围的“历史文化博物馆”。以环市公路为连线，鼎湖砚洲的包公祠、四会的贞山、怀集的燕岩、封开的龙山景区、德庆的悦城龙母祖庙等景区组成一个旅游网络，充分发挥得天独厚的旅游资源优势，推动第三产业发展。每年接待中外游客超过500万人次。

　目前，以七星岩、鼎湖山为依托，集度假、疗养、会议、购物、文化、、商务等多种功能于一体的现代大型旅游基地——广东七星岩旅游度假区，已初具规模。新的星湖乐园正在加紧兴建。

　坐落在城区中心，背靠北岭山脉。因七座奇峰列峙如北斗七星，故得名。七星岩的来历传说很多，有说七星岩的七座山峰是女娲补天时留下的七块灵石；有说是天上七仙女羡慕人间、独爱肇庆而下凡不归等等。

　七星岩的开辟，始于唐代初年，此后历代皆有开发建设。新中国成立后，通过理山治水，园林绿化，修茸古迹，增添新景，建设旅游设施，使七星岩更添迷人风韵。1982年成为国务院批准的第一批国家重点风景名胜区。

　七星岩风景区由阆风、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡等七座奇峰以及东湖、青莲湖、中心湖、波海湖、里湖等五个大湖组成。七星岩湖面壮阔，总面积达460万平方米，其间七座岩峰布列。整个景区山环水绕，亭楼阁榭，波光岩影，浑为一体，自然风光绝佳， 向有“岭南第一奇观”、“人间仙景”、 “天然山水盘景”之美誉。千多年来不知倾倒了多少名人墨客，留下了不计其数的诗文。“借得西湖水一圜，更移阳朔七堆山；堤边添上丝丝柳，画幅

　长留天地间。” 叶剑英委员长的诗句高度概括了七星岩风景的诗情画意。

　七星岩景点繁多，其中大的景观有牌坊揽胜，平湖幽堤，阆风夕照，玉屏叠翠，石林峭骨，虹桥雪浪，水月岩云，崧台揽月，石室藏奇，千年诗廊，碧霞映玉，天柱摘星，莲湖泛舟，阿坡涌泉，桂轩留醉，杯峰浮绿，敞天石洞，月魄松涛，仙掌秋风，波海朝晖等二十景。

　星湖夕照

　近年来，在各级政府的领导下，增加了许多新的景点，如牌坊文化广场，每当夜幕降临，霓虹闪耀，游人如鲫，全国目前最大的露天音乐喷泉启动之时，七星岩牌坊广场更显得壮观，每逢周末或节假日，这里还可以欣赏一台台丰富多彩的文艺节目，真是令人如醉如痴。位于星岩东面的仙女湖，每当太阳西下，还可以观赏到天然奇观--卧佛吞日。在仙女湖与星岩之间湖面上新建的佛教大观园--东方禅林，也可以领略到禅的奥秘。最近，新开挖了3公里长的“禾花水道”，使星湖景区的游览面积比原来增加了五倍，并使得陆上景点与水上景观浑然一体。如果你坐在游船上环湖游览，你会有一种新的感受。

　七星岩湖面壮阔，1979年国家体委在这里建立了国家划船基地。之后，曾多次举行过国际滑水赛、划艇赛、亚洲龙舟锦标赛以及国内重大的划艇比赛。

肇庆导游词5

　大家好！欢迎来到鼎湖山游览。我是你们的导游黄羽，大家可以叫我小羽。

　鼎湖山位于肇庆郊区，前面有雄伟的瀑布，后面有郁郁葱葱的树林。所以水比西湖美，山比张家界奇。绿树中有红花，美景在奇山。怎么样？朋友们，这里美吗？看，我们前面就是鼎湖山著名旅游景点——万绿湖了。请大家跟着我一起游览，记得不要随便走出队伍哦。万绿湖原来是天上七仙女嬉戏游乐的天湖。有一天，仙女们请来父王——玉皇大帝来这里做客。他觉得天湖太美了，就给它起了个名字——鼎湖山。大家想想，万绿湖美不美啊？好！我们向下一个景点出发。这是一个佛教圣地——庆云寺，里面有一百零八个罗汉像，请大家不要随便乱涂乱画哦。还有别的景点：大鼎，蝴蝶谷等等，你们可以自己去游览。

　大家今天玩得开心吗？欢迎下次再来鼎湖山游玩，我还会来当你们的导游哦！

肇庆导游词6

　各位客人，大家好！

　欢迎大家来到肇庆市端砚文化村参观。下面我将给大家来详细地介绍一下肇庆端砚文化村的一些情况和景点。

　首先，肇庆端砚文化村是在肇庆白石村里。端砚，由来就是中国"文房四宝"中的极品。它的历史悠久，石质优良，雕刻精美。上世纪80年代，日本及东南亚地区收藏者对端砚艺术价值的认可，使其收藏价值和投资价值进一步得到认可。近年来，随着端砚文化节的举办，端砚市场不断升温，"文房四宝"界、收藏界、艺术界以及更多的爱好者越来越重视端砚，对端砚的工艺价值愈加青睐，使端砚的收藏与投资价值与日俱增。如1993年4月在香港举办的一场拍卖会上，一对清代长方带眼松树端砚（长34.1厘米）就被人以36.8万港元高价买走。明朝的金家刻铭端砚和海水纹端砚，曾拍出22万和10.58万港元的高价，清代麒麟型端砚则以15.5万元成交。近年来，端砚拍卖价格持续上升，如一方"端州八景"的老坑端砚卖出98万元；在端砚文化节时，一方"中华九龙宝砚"则以200万元天价成交。古端砚价值很高，但现在一掷千金而求一砚的买家毕竟少数，对于大多数收藏者和投资者来说，那些目前价格不太高、制作精良的现代端砚会成为首选。只要认真从石质石材、石品花纹和雕刻工艺方面研究，择优购入，必将获得较大的升值空间。

　端砚之所以名贵，其一是因为材质优良。其坑种有老坑（也称水岩）、坑仔岩、麻子坑、宋坑为端砚的四大名坑等几十种之多。除了石质特别幼嫩、纯净、细腻、滋润、坚实、严密，制成的端砚还具有呵气可研墨，磨墨细无声，贮水不损耗，发墨不伤毫，冬天不结冰的特点。唐刘禹锡《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》诗赞曰："端州石砚人间重。"在文人墨客眼里，端砚被视为珍宝。苏东坡云："我生无田食破砚。"所ν"墨砚精良，人生一乐"，说明人们对砚台的重视和珍爱。除了"终身以俱"以外，还把名砚作为珍藏和传世之作。

　其二是石品花纹丰富多姿。端石具有独特、丰富的石品，端砚问世之初即以其砚石中天然生成的绚丽石品花纹倾倒了世人。唐代诗人李贺的《青花紫石砚歌》，其标题就点出了端砚的珍贵石品"青花"。端砚的珍罕石品大都集中于老坑、坑仔岩、麻子坑这三大名坑上。除青花之外，还有××眼、冰纹、鱼脑冻、蕉叶白、天青、金银线等。端石石品花纹的丰富，可ν"文斑绚丽、玉德金声"。

　其三是雕刻工艺精湛。古今端砚的艺术价值均体现在构图设计与刀法琢工之上，制砚技术是我国民族雕刻中的一种独特形式。砚的造型，体现着雕刻、绘画、书法、篆刻以及文字等方面的修养。既要随石赋形，因材施艺，又要兼顾实用，依据研磨和贮墨的需要进行设计。由于雕刻工艺的精湛，加上绚丽的紫色天然端石材，使得端砚奇巧而有灵气。李贺诗曰："端州砚工巧如神，踏天磨刀割紫云。"至于砚石的某种缺陷或石疵，能工巧匠会施以繁美华丽的'雕饰或独特造型，取得掩瑕为瑜的效果，使古人视为石疵的砚石变为难得的端砚特有石品，反而增值。

　好了，通过我的简单介绍以及大家的边听边参观，我相信我们大家应该都对端砚文化村的具体情况有了一定的了解。最后，我们的时间也已经差不多了，如果大家还有什么问题的话我们一会在车上聊。肇庆市端砚文化村的人民欢迎大家再次到来，谢谢大家！

肇庆导游词7

各位团友，

　大家好！欢迎大家参加我们青年旅行社的这次肇庆游两天团。今天有幸陪同大家一起参观,我很高兴,望各位能够一起共度美好的时光。首先，自我介绍一下。我是这次行程的导游，我叫xxx，大家可以叫我明仔或朱仔就行了。下面，我就来讲一讲大家最关心的行程，看看我们都要去哪些好玩地方玩。我们这次是游览肇庆，肇庆是历史文化名城，首批中国优秀旅游城市。以七星岩、鼎湖山组成的星湖风景名胜区是国家首批重点风景名胜区，也是全国首批十大文明风景旅游示范点之一。我们今天第一站首先要去的就是七星岩、七星岩，湖水面积达530公顷，七座挺拔的岩峰，状如天上北斗七星。湖中有山、山中有洞、洞中有河，被誉为“岭南第一奇观”。有“岭南第一奇观”美称的七星岩位于肇庆市区北郊。七座形态各异的峻峭石灰岩屹立湖上，其布局形似天上北斗七星，故名“七星岩”。分别命名为阆风岩、玉屏岩、石室岩、天柱岩、蟾蜍岩、仙掌岩、阿坡岩。七星岩由五湖、六岗、七岩、八洞组成。列峙如北斗的七座岩峰镶嵌在六点五平方公里碧波荡漾的湖面上，构成了如诗如画般的景观；东有仙女观佛、千年古庙（出米洞）；西有波海朝晖；南有牌坊夜色、音乐喷泉；北有阿波涌泉（双源洞）、东方禅林（五百罗汉岛）；中有玉屏叠翠、状元留芳、水月岩云、石室藏奇、千年诗廊、天柱摘星、仙掌秋风等景点，让人留连忘返。

　七星岩以集“桂林之山，杭州之水”而闻名海内外。七星岩坐落在城区中心，背靠北岭山脉。因七座奇峰列峙如北斗星，故得名。七星岩的来历传说很多，有说七星岩的七座山峰是女娲补天时留下的七块灵石；有说是天上七仙女羡慕人间、独爱肇庆而下凡不归，等等。

　七星岩的开辟，始于唐代初年，此后历代皆有开发建设。新中国成立后，通过理山治水，园林绿化，修葺古迹，增添新景，建设旅游设施，使七星岩更添迷人风韵。1982年成为国务院批准的第一批国家重点风景名胜区。

　七星岩风景区由阆风、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡等七座奇峰以及东湖、青莲湖、中心湖、波海湖、内湖等五个大湖组成。整个景区山环水绕，亭楼阁榭，波光岩影，浑为一体，自然风光，向有“岭南第一奇观”、“人间仙景”、“天然山水盆景”之美誉。千多年来不知倾倒了多少名人墨客，留下了不计其数的诗文。“借得西湖水一圈，更移阳朔七堆山；堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。”叶剑英委员长的诗句高度概括了七星岩风景的诗情画意。七星岩景点繁多，其中大的景观有牌坊揽胜、平湖幽堤、阆风夕照、玉屏叠翠、石林峭骨、虹桥雪浪、水月岩云、崧台揽月、石室藏奇、千年诗廊、碧霞映玉、天柱摘星、莲湖泛舟、阿坡涌泉、桂轩留醉、杯峰浮绿、敞天石洞、月魄松涛、仙掌秋风、波海朝晖等二十景。然后去宋城墙、梅庵、白沙龙母庙、最后仙草园。然后我们今晚就入住肇庆市国际酒店。晚饭后,我们晚上还有节目就是去肇庆牌坊广场,看激光音乐音乐喷泉、和肇庆宋城文化展示———在肇庆牌坊广场建模拟“宋城”，将肇庆千年宋文化，浓缩在一个约4500平方米的“宋城”内，广大游客可免费游览三个月。激光音乐喷泉的造价是428万元音乐喷泉，喷水池形状为扇形，分上下两个水池，上下池外弧长88米，内弧长78米，宽15米。沿上水池的南（正）面和两侧布置下水池，其宽3米，上水池的水以每小时1600吨的流量直泻而下，形成跌水。喷泉池南（正）面为4万多平方米的牌坊广场，北（后）面是宽阔的星湖湖面，湖背景是的七星岩（山岭）。

　主要水型有整体80米长的交叉舞动摇摆二排四组、长82米的整体倾角大摇摆四对八排，80米长的整体横向小摇摆20排。其他还有总长80米的激光水幕等水型。音乐喷泉在1994年11月6日由中央政治局委员、广东省委书记谢非剪彩，省长朱森林、省人大常委会主任林若启动喷泉按钮。喷泉竣工以来，每天有数万人游客前往观看。每年观众已超过1000万人次。建成后，坚持每天都免费对外开放，从未间断。喷泉规模之大和喷嘴数量之多，目前国内尚属罕见。第二天早上吃完早餐、先去一下我们肇庆的特产果蒸城、名叫(肥仔伟果蒸粽)。可能是他吃了太多果蒸粽吧,就胖了,哈哈。然后我们去天然氧吧——鼎湖山风景区：鼎湖山是我国第一个国家自然保护区、岭南第一名山，地处北纬23°10′，东经112°34′，因其完整地保存了具有400多年历史的地带性植被——南亚热带季风常绿阔叶林。从而被中外科学家誉为“北回归沙漠带上的绿洲。”鼎湖山生长着2500多种高等植物，约占广东省植物总数的四分之一。其中有被称为“活化石”的，与恐龙同时代的子遗植物——楠叶木姜、毛石笔木、土沉香等国家重点保护的珍稀濒危植物22种；楠叶木姜、毛石笔木、鼎湖钓樟等华南特有种和模式产地植物40多种；鼎湖山四季层峦叠翠、古木参天、飞瀑流泉、鸟语花香。走进这片原生林，南亚热带季风常绿阔叶林和沟谷雨林中的板根、藤本、绞杀、附生和茎花等现象无不给人以生命的启示，而且每一种珍稀动植物都在向人们讲述一段久远而沧桑的生命历程。

　鼎湖山又是佛教圣地。早在唐高宗仪凤三年（678年），禅宗六祖慧能高徒智常禅师在此创建龙兴寺（宋改白云寺），并建有招提三十六所。从此，前来朝拜和游览的香客游人日众，不久便兴旺起来，成为佛家圣地。明崇祯六年（1633年），当时有个名号叫憨山的和尚来到三宝峰，发觉这里众山环抱，面临谷地，峰恋起伏，状若莲花，“山灵之气全聚于此”，便结草为庵，号称莲花庵。后来，在掺请栖壑和尚作住持，大兴土木，重建山门，并按地势倚山筑殿，改莲花庵为庆云寺，几百年来香火不断，被誉为岭南四大名刹之一。

　鼎湖山是新中国成立后建立的第一个自然保护区，1979年联合国教科文组织在这里设立“人与生物圈”生态系统定位研究站，同年鼎湖山又正式加入世界自然保护区网，成为世界能的自然保护区，鼎湖山森林茂密，空气的负离子含量颇高，处于对人类身体有益的数值范围，鼎湖山成为一座天然的氧气吧，游人络绎不绝，鼎湖山上的庆云寺是岭南“四大名刹”之一，香火鼎盛，鼎湖山是一个集风景旅游、科学研究、宗教于一体的游览胜地。

　肇庆鼎湖山长着2500多种高等植物，走进这片森林，远离尘世的繁喧仿如走进世外桃源。之后我们吃完午饭就结束了着两天的旅程。我作为大家的导游，职责主要在于照顾大家这几天的食、住、行、游、购，还有讲解。解决旅途中遇到的麻烦，尽我的努力维护大家的利益，务求使大家在这一次的旅途中过得轻松愉快，我的任务就是要令大家玩得开心愉快，但同时我非常需要在座各位的合作和支持。俗话说："百年修得同船渡"，我觉得也可以说"百年修得同车行"，现在我们大家一起坐在这里，一起度过这几天的旅程，我觉得己经是很有缘份的了，所以我希望在这几天的行程中，我们能够相处得愉快，同时也祝愿大家旅游愉快，玩得开心！