普陀山自助游攻略_普陀山自助游攻略

1.自己如何去普陀山？

2.普陀山旅游攻略

3.从上海到普陀山自助旅游怎么玩？

1.普陀山风景区住宿攻略

三星级酒店包括：李雷山庄、中信普陀酒店、普陀山酒店、绿园山庄。羊头来

二星级酒店最多的有西林酒店、银云山庄、紫竹山庄、竹香居、海印酒店、金平山庄、西山温泉山庄、星岛度假酒店、三圣堂酒店、普陀山庄、何谦山庄等。莱阳头条

酒店有：龙湾村的潮音阁酒店、榆树楼酒店、西山农庄酒店。莱阳头条

普陀山的住宿大多集中在庙前，靠近庙后。一般规模不大，条件设施一般。一个标间的价格从150元到700元不等，加上每人20元的海堤建设费。莱阳头条

2.普陀山自助游住宿

普陀山作为中国四大佛教名山之一，每天都有成千上万的游客和信众。普陀山寺庙和舟山市周围有许多著名的地方。如果是寺庙里有名的地方，就得坐船过河。到了寺庙有很多住宿广告，也可以在网上预订。到普陀山B会有人接你；b，所以它非常方便。它我们建议在网上预订，但它遇到法律就很难决定了！

3.普陀山旅游详细攻略

到达普陀山轮渡码头，就算进入了普陀山景区。普陀山的最高峰可以坐缆车或者步行到达。主要有南天门景区和福赛特景区。佛寺景区佛顶山景区。西天景区梵音洞景区。紫竹镇竹子景区珞珈山景区。还有一些其他冷门的景点。蒲山岛没有出租车，各景点之间有统一的小巴。

4.普陀山风景名胜区住宿

普陀山有三大寺，福赛吉、法雨寺、惠济寺，都是接待香客的。香客一般做佛事，但有空余房间也接待普通游客。其中，福赛基的规模最大，房间规格也最大。由于寺庙住宿无利可图，所以没有预约。我建议你先呆在扶桑寺。标准间：标准间一般有空调、热水淋浴、一次性洗漱用品、席梦思、梳妆台、茶几、床头灯；普通房间是吊扇，床板，热水瓶，凳子，公厕，卫生间。标准间包括单人间100元，双人间150元，三人间180元，四人间220元，四人间260元，四人间300元。普通房20元/人。注意，夫妻二人住的是单间，也就是我们通常所说的大床房。

5.普陀山风景区住宿推荐

住锦江之星，不贵，性价比高。

6.普陀山的住宿

如果只是去岛内烧香拜佛的福赛基，可以住岛外。

如果想在一些景点打卡，建议住在岛上。

浦山属于舟山市普陀区，不是宁波。从方便的角度来说，当然推荐住在岛上，因为岛上的景点太多了，你可以don’不要一天就买完东西。岛上有各种档次的酒店和民宿，价格平日100多到1000多不等，国庆假期——。由于疫情，今年国庆住宿价格比往年便宜，两三百的民宿比比皆是。

7.普陀山风景区有住宿吗

普陀山农家乐住宿价格11-2月100-120，5月以后基本在120-150元之间。有独立卫生间，空调电视等。设施比较齐全，卫生也很干净。农家乐大多位于龙湾村和海防新村，想在寺庙做佛事的可以在网上的普陀山农家乐永福院博客。

自己如何去普陀山？

普陀山，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是观世音菩萨教化众生的道场。因此，普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声，皆充满佛国神秘色彩。岛四周金沙绵亘、白浪环绕，渔帆竞发，普陀十二景，或险峻、或幽幻、或奇特，给人以无限遐想。不少名胜古迹，都与观音结下了不解之缘，流传着美妙动人的传说。

前寺区域：普济寺就是前寺，是普陀山的中心，区域内还有紫竹林、南海观音、西天景区。

后寺区域：后寺就是法雨寺，区域内还有佛顶山和梵音洞景区。

西山新村：最早的农家乐聚集地，码头往左方向，靠近普济寺景区。

龙湾新村：靠近紫竹林的渔家乐，码头往右方向。龙湾村更靠海、南海观音大佛和紫竹林景区。

最佳旅游时间 享受海水和沙滩，当然是夏季 7、8、9 月最好。如果重点是吃最新鲜的海鲜，10 月最好。如果是香客和善男信女，会特意选择农历的三个日子上岛：二月十九日为观音菩萨生日，六月十九日为菩萨得道日，九月十九日为菩萨涅槃日。

消费指数普陀山的花费较贵，如果是跟团两天游，688 元 / 人（上海出发，样样爱睡大懒觉提供）。如果是自助游，不含交通费，淡季 1 人 / 天最低花费大约在 400 元左右。旺季随着住宿价格水涨船高，花费最低约在 850 元。

穿衣指南 普陀山昼夜和山上、上下的温差大，如果是夏天来普陀山，建议在平常基础上再带上一件外套、披肩或者羽绒服，春季（3 月）晴雨多变，初夏（6 月）梅雨、9-10 月秋雨绵绵，此时注意带雨具。中午一段时间紫外线辐射较强，爱美人士要带上防晒用品、太阳镜等，做好防晒措施。

踏沙看海

普陀山的四周有许多沙滩，但最著名的还数百步沙（p）和千步沙（p）。选一个日子看看海山，看看日出，或者在游山之后，赤足漫步海滩，让海浪亲抚你的脚面；或者静静地在沙滩上坐上一会儿，听听潮声；或者干脆换上泳装跃入佛海波涛，它会给你带来无限凉爽与乐趣，带走炎炎夏日那一丝烦躁与不耐。而夜晚的沙滩，则是另一种奇观，一排排波浪在夜幕中闪闪发光，令人眼花缭乱，人们称之为“海火”，信众们则叫“神火”。

除了海鲜之外 这里还有素斋

普陀山靠海，海鲜却并不便宜，如果一定是冲着海鲜来的话，当地住宿的渔家（p）或者舟山本岛是不错的选择。不过，既然这里是佛门清静之地，那咱们就入乡随俗，尝一尝三大寺庙里的素斋吧（餐饮 p），味道不见得有多么好，但是对于平时吃惯了大鱼大肉的人们来说，哪怕只是一份简单的米饭和青菜就足以暖心。

观览佛事盛会

如果凑巧碰上农历二月十九日、六月十九日、九月十九日这三天去普陀山游玩，那就多了一件不得不做的事情——观览佛事盛会。因为如果是香客和善男信女，会特意选择三个日子上岛：传说这三个日子分别为观音菩萨生日、菩萨得道日、菩萨涅槃日。其中以二月大香会期为最盛，六月游山避暑者较多，九月则称小香会，香客略少。但住宿费用也会比平时翻 2-3 倍。

云游海天佛国

明代抗倭名将侯继高书所书“海天佛国”的碑刻处，是通向佛顶山香云路（p）中段，观赏普陀山景致的绝佳之处。千步沙、朝阳阁、百步沙、紫竹林、南海观音等普陀胜景尽收眼底。这四个字成了普陀山的代称。当然也是游人拍照留念不可不去的一个绝妙地点。

景区门票及说明

普陀山景区门票价格

12 月为淡季，门票 140 元 / 人；2-11 月份为旺季，门票 160 元 / 人；正月初一至初五、“五一”、“十一”期间上浮至门票 200 元 / 人次。保险自愿（5 元，不买的话需要主动说）。普陀山景区门票不包含寺院香花券和洛迦山景点门票

各景点门票

三大寺：普济禅寺 5 元、慧济禅寺 5 元、法雨禅寺 5 元。 风景区/点：紫竹林，不肯去观音院5元、南海观音立像6元、观音跳2元、西方净院 2 元；洛伽山景区门票 67 元（包含往返船票），学生证减 2 元。沙滩：百步沙夏季收 20 元游泳票（包括了沐浴费用）、非游泳季节百步沙则被开辟为沙雕公园，参观费用 10 元，千步沙免费。索道：佛顶山上下山索道 50 元 ( 上、下山各 30 元 )。70 周岁以上半票，

运营时间：7:10-16:30

减免对象

身高 1.2m（含）以下的儿童、70 周岁以上（含）老人、全国现役军人（含武警）、记者、僧尼、导游、全国劳动模范、全国道德模范、残疾人、离休干部、革命伤残军人、烈士家属凭本人有效证件免票；全国全日制普通学校的在校学生、身高 1.2-1.5m 儿童、60-69 岁老人半票。

额外情况

途经普陀山，需进入景区购买船票的游客，请先购买普陀山景区门票暂押到检票处，在规定时间内购船票返回，景区门票全额退款。

普陀山年卡

一年内需多次进山的游客可以办理入山年卡，每人300元/年（如遇门票价格调整作相应调整），凭此卡本年度内进山次数不受限制。本人累计做卡达 5本，次年起可享受舟山市民年卡优惠政策。

如果住在普陀山，要去朱家尖游玩一天，在买了去朱家尖的船票后，一定要到码头的出口处去签个证，这样可以在当天回普陀山时不用再买进山门票了。

普陀山售票处，有自助售票机，但是不接受信用卡。

开放时间

门票：6:00-21:00（一般来说，只要有船到，都能买到门票）寺庙：早经后大约 5:30-21:00 开放，其中普济寺 18:00 东门、内部正殿关闭，西门开到 21:00，游客可以在外围过道上浏览一下整个寺庙。

普陀山旅游攻略

自助游

来普陀山的游客时常为下了船,出码头后不知如何走,这里给与解难.先谈后寺游览.

一:

1. 如果是想直接玩,一般的路线是:

a.先上佛顶山,看慧济寺.这样就要先到索道站,乘索道上佛顶山.如何去呢?可乘专线车(1)到百步沙停车场,换乘专线车(2)直达索道站.或是到海鲜园停车场坐直达车到索道站,但有时因游客少,不能马上开车,还是坐(1)专线车为好,这样可以快一点到达索道站进行游玩.

路线价格:直达车到索道站,7元;

专线车(1)百步沙停车场,4元;转专线车(2)到索道站,6元.

索道上佛顶山:往返票,35元;

单程上,25元;

单程下,15元.

b.去佛顶山也不一定要乘索道,也可以从法雨寺爬山上佛顶山.这样您就出了码头找到专线车(1)到百步沙停车场转专线车(2),到法雨寺.专线车的站牌在广场航空公司的广告牌下.专线车20分钟一趟.

专线车(2)从百步沙停车场到法雨寺票价:3元.

c.普陀山的客运车也作包车生意,一日游的标准价格是320元.价格可以议价,根据每批人数的多少,游玩景点的多少,是否要做两天游.总之是很方便的.但要注意的是普陀山的包车可能于其他旅游点不一样,车辆不是随时跟着游客的,在游客游玩的时候他要去做其他的生意,这样每到一个景点游客要与驾驶员说定何时再来接送,一般说驾驶员会比较准时的来接的,每个驾驶员都有手机,有的车辆有对讲机可以随时呼叫.收费方式作到送完最后一趟车决算,因为发票是做第一趟运送是开的,所以一般说价钱是不能变的.有八、九个人就可以考虑使用包车了.普陀山也有空调车,价格高一些.

2. 普陀山大多数景点都在专线车(1)和(2)上,这对散客是很方便的.普陀山三大寺和两个景区他都连接.慧济寺(乘索道上下),法雨寺,普济寺,紫竹林景区,西天景区.还有两个海滨浴场:千步沙海滨浴场,百步沙海滨浴场.

3. 只有一个景点专线车不到,这个景点是梵音洞景点,寺庙里管这景点叫看活观音景点,附带景点有善财洞,福建香客是一定要去的.如何去呢?

a. 从百步沙停车场或法雨寺停车场,因车辆没有定时,需要耐心等待,或许会很快有车,去的人多了,驾驶员会高兴去的.

票价:从百步沙停车场到梵音洞,5元;

从法雨寺停车场到梵音洞,3元.

b. 如果是在没有车,有很想去可以坐专线车(2)到飞沙岙站下车,走到梵音洞或善财洞.十几分钟的路.

票价:从百步沙到飞沙岙,4元;

从法雨寺到飞沙岙,1元.

4. 从索道站到法雨寺有专线车(2),票价是4元.

说道这里我们已经把后寺,普陀山北面的景点玩好了.两大寺,慧济寺和法雨寺,一个小寺梵音洞,还有千步沙海滨浴场.半天已经去掉,可在法雨寺吃中午饭了.这是说九点以前到普陀山的游客.这是一般玩法,应该是最优选择了.一般说经济游客选择从法雨寺爬山上佛顶山,另外年轻人,体力好的也是可以爬爬山的,山不高,240米,1088个台阶.选择单程索道上,从佛顶山走下来,看看海天佛国石,云扶石,还有香云亭也是别有兴致的.云扶石还有小故事呢.

寺院的门票;5元,3元不等.千步沙海滨浴场,12元,包括观景,游泳,游朝阳洞.

从上海到普陀山自助旅游怎么玩？

普陀山全程旅游线路：

D1

早上 七点左右到达沈家门，坐班船或快艇到达普陀山，游南天门风景区，包括正山门广场、海岸牌坊、短姑道头、南天门。后坐车至普济寺景区。

下午 中餐后继续游览普济寺景区，后坐车至紫竹林景区。

晚上 夜宿法雨寺，夜游千步沙，第二天可以观日出。

D2

早上 游玩佛顶山景区

下午 中餐过后，坐快艇至珞珈山景区，然后返回普陀山游玩西天景区，后坐快艇至朱家尖。

晚上 夜宿朱家尖。可以体验当地海鲜排挡。

D3 游玩朱家尖，下午坐快艇至桃花岛，夜宿桃花岛

D4 游玩桃花岛，下午坐快艇至蚂蚁岛

D5 游玩蚂蚁岛，体验渔家乐，下午返程。

普陀山两日游：

D1 心字石 → 磐陀石 → 二龟听法石 → 观音洞→ 普济禅寺 → 普济禅寺 → 慧济禅寺 → 杨枝禅院 → 千步沙 → 白步沙

提前一天抵达，然后可在晚上20：:0在吴淞码头乘船去普陀山。早上7:00抵普陀山。

先到普济禅寺附近安排住宿，这边建议在网上提前预定好宾馆。然后就是游玩西天景区，包含（心字石 → 磐陀石 → 二龟听法石 → 观音洞），中午的时候回到普济寺参观。

慧济寺，下午在百步沙乘坐2号线去索道站乘缆车上慧济寺、等佛顶山。接着可步行下山，途经海天佛国石头。

下午到法雨寺参观后，到千步沙或百步沙游玩。晚上还可以到百步沙看晚霞听涛声。喜欢夜玩的游客可以去“普陀山的南京路”，就是普济寺的前面。

D2 短姑圣迹 → 珞珈山 → 不肯去观音院 → 潮音洞 → 南海观音立像

第二天建议起个大早去百步沙参观海上日出。看完日出后可以在短姑道头乘船至珞珈山游览半天。

下午就去紫竹林景区，继续“朝圣观音”之旅。16:00（每天都有）或者17:30（仅周末时候）乘船返沪。次日清晨6:00抵达吴淞码头。

贴士：珞珈山是普陀山的邻岛，远观如海上睡佛。需要从普陀山坐船前往，轮船一天有三班，分别为早上7点，8点以及下午13：00，航行时间约为30分钟，在珞珈山上停留时间为1个半小时，需坐同班船返回。往来于各岛屿之间的快艇和班船大概票价都在十几元到二十几元不等，航行时间也不会超过半小时。

PS参考资料里有攻略链接。

1.从上海去普陀山：

第一，从上海到普陀山主要是从十六铺坐船。有慢船，晚上5点半，或7点有船。坐船一个晚上，第二天早晨到普陀山。价钱从60元至300元。五等舱到一等舱。

第二，在十六铺也有快艇，每天早上八点先坐两个小时的汽车，再坐快艇，中午12点到普陀山。价钱160元，很是方便。

第三，在十六铺还有快艇和慢船到舟山的定海。定海码头有去沈家门的车。下船要及时转车，不然要到长途车站去乘车了。

第四，乘汽车到上海的金山，在金山有客滚船到舟山的西码头，再转乘汽车到半升洞码头。常有香客，走此经从普陀山回上海，这样在晚上可以到上海。

2.从杭州去普陀山：

第一，乘火车到宁波，再乘船到普陀山。火车到宁波是叫南站，在南站坐一路汽车到北站，北站有轮船码头。

第二，坐车到舟山，再坐渡船到普陀山。在杭州东站有直达舟山的快客，4个半钟头可以到舟山的沈家门，转车到半升洞码头。

3.陀山机场航班：

舟山飞北京每周一、三、五舟山起飞9：10；北京起飞12：00。

舟山飞南京、青岛每周三、六舟山起飞12：40青岛起飞8：10南京起飞10：10。

舟山飞武汉每周一、三、五、六舟山起飞11：45武汉起飞7：50。

舟山至厦门、晋江每天均有航班。

4.从普陀山飞机场去普陀山

普陀山飞机场坐落在普陀山的邻岛朱家尖。离开飞机场有中巴车，桑塔纳小轿车。他们将您送到蜈蚣峙客运码头。蜈蚣峙客运码头到普陀山客运码头乘快艇10分钟。

5.岛上交通：

(1)旅游专线车

普陀山的公共交通还有专线车.将大多数旅游景点都连接了起来.有专线车(1)和专线车(2).专线车(1)起点站一个在普济寺的左边,一个在普济寺的右边,通过轮船码头,做钟摆式来回行走.左边起点站是百步沙,右边的起点站是西天渡口.途径:百步沙、百步阁、紫竹林、入三摩地、码头、海防新村、海鲜园、宝陀饭店、西天渡口。专线车(2)起点站百步沙站，终点站索道站(索道是去慧济寺的唯一交通工具).途径:百步沙、朝阳洞、大乘庵、法雨寺、飞沙岙、宝月庵、古佛洞、索道站.两路专线车都是定时间运行的.每隔10至15分钟一班.从码头站到普济寺是:3元.从百步沙站到索道站是:6元.普通景点客车，从入三摩地站到索道站是:7元.索道上行：25元，下行：15元，上下联票：35元. 5：00专线车停运。

普陀山下午5：00以后专线车停运，其他车辆也进入收工状态，游客应尽量在自己住地附近游玩。免得行走不便。

(2)包车旅游

普陀山地域12.5平方公里.旅游景点比较分散.对于来普陀山一日游的旅客来说包车旅游是一个较好的选择.普陀山客车公司是普陀山唯一专营客运的国营股份公司.有普通中巴车，桑塔娜2000型小轿车,和五十铃中巴空调车(24座),

普通中巴车(18座).普陀山旅游的淡旺季十分明显.价格差别很大.普通中巴车所有景点都玩遍要花费480元.

你可以选一些景点.常去的是:1.去索道站乘索道上慧济寺,2.游好慧济寺乘索道回，去法雨寺,3.去普济寺,4.去紫竹林看南海观音,5.送回码头停车场.普济寺、法雨寺、慧济寺是普陀山的三大寺.紫竹林是一个风景区,包括紫竹林禅院、不肯去观音院、南海观音立佛，等六个风景点。

五十铃空调车，最高要价是850元，可议价。桑塔纳轿车的价格在以上两款车型的价格之中600元，可以砍价。

普陀山有十二景：

一、莲洋午渡

莲洋就是莲花洋，处舟山本岛勺普陀山之间，北接黄大洋，南为普沈水道。洋以日本人欲迎观音像回国，海牛铁莲花阻渡的传说得名。清康熙《定海县志》转引《普陀志》云：“宋元丰中，侯夷人贡，见大土灵异，欲载至本国，海生铁莲花，舟不能行，倭惧而还之，得名以此。”

莲花洋是登普陀山进香的必由之航路。旅客的航船行至洋上，如果赶上午潮，就能见到洋面波涛微耸，状似千朵万朵莲花随风起伏，令人心旷神怡，联想翩翩。这就是你来游普陀山所见到的第一景——莲洋午渡。当然，如遇到大风天，这里则是波翻盈尺，惊涛骇浪，另一番极为壮观的景色。曾有渔歌咏道：“莲花洋里风浪大，无风海上起莲花。一朵莲花开十里，花瓣尖尖象狼牙。”但是莲花洋多数的日子是风平浪静的，旅客尽可以在航船上安详地放眼莲花洋上的美景，这时也许你会萌发起一种即将登上佛教圣地的清穆心情。

莲洋午渡景观曾为历代来游普陀山的文人所吟咏，传下了大量的诗章。赞叹莲洋午渡景色，抒发作者经历莲洋的愉悦心情。

二、短姑圣迹

进了佛国山门，往东南约3ho米处，便是短姑道头。此地旧时原为海滩，滩上有“阔十余米，长百来米，小石自相零附，两侧错列巨细不一形状各异的岩石”，有些石上镌有“短姑古迹”等字样，出没于潮汐浪涛之中，成为旧时的天然船埠。船到短姑道头边，可是靠不了岸，还得用长不过一丈、宽不过三尺的小舢板摆渡。清光绪三十一年(1905)，普陀山住持了余、莲禅二僧因潮落潮涨，往来船只靠岸不便，遂募资用巨石垒成长达11米，宽8米的石条道头。在未建普陀山客运码头之前，凡前来普陀山参札进香、揽胜观光者，都得由此登岸。现今虽然有了客运码头，但游仍绵恋着这个人普陀名山的第一处胜境。

相传有姑嫂俩发愿礼佛，几年后凑资买船，渡莲洋朝山进香，船刚泊道头，不巧小姑“天癸”来潮，自愧不洁，不敢下船入山。其嫂短其无福朝圣，遂嘱其在小舟中候她，独自怅然进山拜佛去了。不想时近晌午，潮水大涨，小舟与岸相隔，小姑久坐船中，饥不得食，甚为纳闷。正在此时，只见一村妇模样的，持食盒至岸，边向潮水里投下一些石块，边踩着这些石块竞直来到小姑舟中，说是她嫂托她捎来的，放下食盒，便离船而去。过了不久，其嫂进香归来，问及前事，娘愕然；忽然记起刚才拜佛时，瞻仰莲座，只见观音大士衣据湿着一片，心里顿有所悟，以为这是观世音菩萨所为，忙不迭又进山到观音面前叩拜会了。因其嫂曾在码头“短其姑”，从此，姑嫂泊舟处即被称作‘短姑道头”。道头旁自相零附出没于潮水中的石块，传说是大上送食时投向潮水里用以跺脚的石块，遂被称作‘短姑圣迹”。

三、梅湾春晓

海湾春晓指的是普陀山的早春景色，普陀山也称梅岑，因西的山湾为梅湾，又呼作前湾。据传此地多野梅，庵、篷僧众又多好养梅。怡性。每当早春季节，春回人地，避山野梅，香满山谷，青山绿树，衬映着点点红斑，煞是一番美景，曾被人誉之为“海上罗浮”。在这个季节，每当天阳无风时日，伫立西山巅；远眺莲花洋，只见渔舟竞发，鸥鸟翔集，海中波涛，道道耀光，山外青山，层层叠翠，美不胜言。若在月夜，则疏枝淡月，岛礁腾胧，幽香扑鼻，更为令人陶醉。

在万象更新的春天，历代未游南海普陀名山的文人，更是触景生情，由于季节更替.联想到人的岁月流逝，因而怀古、恋今、感物、伤神。

四、磐陀夕照

“磐陀夕照”说的是磐陀石一带的傍晚景色。

由梅福庵西行不远处便可看到磐陀石。磐陀石由上下两石相累而成，下面一块巨石底阔上尖，周广20余米，中间凸出处将上石托住，曰磐；上面一块巨石上平底尖，高达3米，宽近7米，呈菱形，曰陀。上下两石接缝处间隙如线，睨之通明，似接未接，好似一石空悬于一石之上。相传曾有人牵线横割而过，由此可以证明两石并未相接，但以后试者皆大成功。磐陀石险如滚卵，如果你站在面前，可能会担心一阵大风，将上面巨石吹滚下来。但却安稳如盘，亿载未动，万劫不摇，两石永远是这样相累相依。磐陀石顶巅平坦，常见有二、三十个旅客在其顶上嘻戏，它却纹丝不动，实在是不可思议的一大奇观。

磐陀石相传是观音大上说法处，石上有“磐陀石’(候继高书)“大土说法处”、“金刚宝石”、“西天”、“天下第一石”等题刻。磐陀石上凿有石阶，可缘梯而上到石顶。每当夕阳西下，石披金装，灿然生辉，人们如能在此时登上石顶，环眺山海，洋洋大观，景色壮奇，“磐陀夕照”，便成为普陀山之一大奇观。

在磐陀石身上怀有不少典故和有趣的事情，据说《西游记》的西天便在此处，《红楼梦》中“通灵宝玉”又和这里的“金刚宝石”形意酷似，因而近代有许多电视、**剧在这里拍摄外景。更有不少朝山的妇女登此石时，拿着自带的金属钱板在石上磨光，带回家去佩挂在儿孙身上，藉以“壮胆”“祛灾”。

五、莲池夜月

“莲池夜月”指的是海印池的月夜景色。海印地在普济寺山门前，也称“放生池”、”莲花池”，原是佛家信徒在此放生之池塘，后植莲花，即称“莲花池”。

“海印”，佛所得三昧之名，如大海能印象一切事物，佛之智海湛然，能印现一切之法。海印池面积约十五亩，始建于明代。池上筑有三座石桥，中间一座称平桥；北接普济寺中山门，中有八角亭，南衔御碑亭。卸碑亭、八角亭、普济寺古刹建在同一条中轴线上。古石桥横卧水波，远处耸立着一座占和疏朗雄伟中透出股秀灵，真如人宫仙境，美轮美奂！轴线将池一分为二，成为东西莲花池。他周围设有古色古香的石雕栏。

莲花地三面环山，四周古樟参天，池水为山泉所积，清莹如玉。每当盛夏之际，池中荷叶田田，莲花亭亭，衬映着古树、梵字、拱桥、宝塔倒影，构成一幅十分美妙的图画。夏日月夜到此，或风静天高，朗月映池；或清风徐徐，荷香袭人，更是一番良辰美景，令人流连忘返。

荷花，佛家称之为莲花，是圣洁、清净的象征。佛教称极乐世界为“莲邦”，以为彼土之众总以莲花为所居。认为众生皆有“佛性”，只是由于被生死烦恼所困扰，而没有焕发出自己的佛性，因而还陷在生死烦恼的污泥之中。莲花则‘咄污泥而不染，澄清涟而不妖”，故佛教以莲花来比喻“佛性”。唐代诗人孟浩然在《大禹寺义公附中有诗句云：“看取莲花净，方知不染心”。观世音菩萨是普渡众生往生莲邦的“莲花部主”，所以，海印池自然也就与观世音菩萨联系起来了。历代文人在观赏莲池景观时，也就往往把摹景和自己对佛之所悟融会起来。

六、法华灵洞

在几宝岭东天门下。出洪筏房左拐登小径拾级而上，过古草茅篷(现为民房)，便是普陀十二胜景之一的”法华灵洞’。这里方圆巨石自相垒架，形成洞穴数十处：有的有空刻露，伛行可过；有的宽广如室，中奉石像；有的上丰下削，泉涓滴漏，自石罅流出而下注成池普陀山洞穴虽多，层复出奇，唯此们为最。洞外有“青大福地”、“普陀岩”、“东南大柱”等题刻。

游普陀山不可忽略法华洞的奇特景观。前人认为即使选景，法华也属佳境，如明洪陈赋诗云：“游山须选峰，峰峰必造极。试问何处佳，法华最奇特。”

七、古洞潮声

潮音洞在岛东南紫竹林庵前，不肯去观音院下人海处。洞半浸海中，纵深30米左右，崖至洞底深约10余米。此处海岸曲折往复，巉岩峭壁，怪石层层叠叠。洞底通海，顶有两处缝隙，称为天窗。清康熙三十二八年(1699)御书“潮音洞”勒于洞壁。

潮音洞口朝大海，呈张口状。日夜为海浪所击拍，潮水奔腾入洞口，势如飞龙，声若雷鸣。若遇大风大，浪花飞溅，浪沫直冲“天窗”之上。如是晴天，洞内七彩虹霓幻现，叹为奇观。

据载，宋元时期来普陀朝山香客，多在潮音洞前扣求菩萨现身赐福。明以后则多去梵音洞叩求观音大土灵现。香客中常有纵身跃下山崖，舍身离世，藉以往生西方极乐世界的。清时，如此“舍身”现象愈演愈烈，于是定海县令缨燧在岸上建亭，并亲书《舍身戒》立碑以禁舍身。

八、朝阳涌日

过仙人井，登几宝岭东望，见岗上有岩斜峙似象，伸鼻举目，眺望东海，此即为象岩。象岩上侧，犹有驯服似兔的兔岩。象岩以东临海处，复道转折，层梯而下，有一天然洞窟，广不逾丈，却幽邃窍冥。洞外巨石参差，积叠人海。洞面朝东洋，左右挽百步沙与千步沙。每当晴日，清晨在此看日出，观海景，景色壮丽，堪叹观止。旭日“巨若车轮，赤若丹沙，忽从海底涌起，赭光万道，散射海水，前鲜想曾光耀心目。”所以人们给它起名为“朝阳洞”，并把“朝阳涌日”列为普陀十二景之一。在普陀山见日出，以朝阳洞为先。

朝阳洞也是听潮音的好去处。朝阳洞上原有朝阳庵，据书载，身处此庵，浪涛轰呜其下，如千百种乐交响迭奏，别有情趣。作家王鲁彦夫妇曾偕郁达夫在原朝阳庵中下榻，写了一篇散文，曰《听潮的故事)，把这里的潮音作了如下的描绘：“……如战鼓声、金锣声、呐喊声、叫号声、啼哭声、马蹄声、车轮声、机翼声掺杂在一起，象千军马浑战起来……”郁达夫还在诗中写道：“雪涛怒击玲球石，洗尽人间丝竹音。”朝阳洞庵毁于民国初年，1992年在原址修建观日阁。现今的朝阳洞景色包括朝阳洞、观日阁、揽霞亭、六观亭等，并附设有茶室。购物商场。古色古香的观日阁，又称朝阳阁，建在朝阳洞之四上方，濒临瀚海，飞檐翘角，金碧辉煌。阁高18米，长宽各12米，依山起势，蔚为壮观。阁内分上中下三层，设购物、休息、观海三个大厅，周壁陈列“三十二观音”画像，线条流畅，形象生动。中下二层设根雕艺术馆，展示大、小根雕观音佛像百余尊，为海天佛国新增的一独特景观。登阁观口出，眺望东海，更是景上有景。

摊霞亭又称朝阳亭，建在朝阳洞左平台上，近崖濒海，每当旭日东升，霞光辉映，景色奇丽。

九、千步金沙

千步金沙习称千步沙，在普陀山的东部海岸，南起几室岭北，东北至望海亭。普陀山东侧的一条循山道路名“玉堂街”，街右沿海即为千步沙，南面过朝阳们为百步沙。千步沙长门70余米，因其长度近千步而得名。

千步金沙，沙色如金，纯净松软，宽坦软美，犹如锦茵设席，人行其上，不濡不陷。此处海浪日夜泊岸，涛声不绝。浪潮嬉沙，来如飞瀑，止如曳练。每遇大风激浪，则又轰雷成雪，豁人心魄。悠忽之际，诡异尤常，奇特景观，不可名状。千步沙沙坡平缓，海面可阔，且水中无乱石暗礁，常为游泳健儿所青睐。如在夏日里来的游客，千万不要错过这一景观，或在游山之后，赤着足行正其上，让海浪亲抚你的脚面，其趣其咪，未经亲试者不可想象。或者静静地在沙滩上坐上一会儿，听听潮声。或者干脆换上泳装跃入佛海波涛，它会给你带米无限凉爽。当你浮游在碧海的怀抱之中，身心也许会慢慢地与大海交融起来，这时也许你会觉得你就是海，海就是你……。

千步金沙并不只是白天很美，每临月夜，婵娟缓移，清风习习，涛声时发，其清穆景色更为诗意盎然。故有人曾将其与壮丽的朝阳涌日，合称昔陀山观绝。

为使更多的游客饱览佛国景致，享受沙滩情趣。普陀山管理局新推出了以朝阳洞、百步沙、千步沙为龙头，以观海景、玩海水为主要特色的旅游专线，在千步沙游乐中心利川沙滩优势，修建了4只5500平方米的嬉水池，购置了碰碰船，在嬉水池里还饲养了6000多尾红黄相间的金鱼，引进op多只广场鸽放养在占地144多平方米，地处千步沙背的“马尼拉”草坪上，供游客观尝。新开办的“摩托艇”。“牵引跳伞”等活动丰富多彩，还新建了200平方米出租淋浴室，购置了十余艘高速游艇，并开辟了百步沙、千步沙海上游艇游览项目。十、光熙雪霁

光熙峰在佛顶山东南，一名“莲石花”、又名“石屋”。从远处望去，翠绿丛中，峰石耸秀，似莲花，如白雪积峰。

“光熙雪霁”指的是光熙峰的雪后景色，为普陀十二大景观之一。普陀山难得下雪，冬天显得宁静而奇妙。但如果你运气好，赶上一场大雪，登上佛顶山，俯瞰光熙峰，犹如碧玉塑就，银装素裹，千树万树梨花开，山色混一，海大低与冻云齐平。此时此景，你会觉得心清虑净，犹如身临洁白无垢的佛国净土，舒畅无比。

光熙峰的雪景，是不大容易见到的，但普陀是佛家圣地，佛门弟子常来常往，或常住静修.就有缘赏识普陀山的“雪霁’风光。

但如果遇不上下雪天，那也没关系，旅客如有意上光熙峰揽胜，那也将是十分美妙的，屠倬有诗云：“心境真开阔，悠然见太虚。光熙峰上立，不动自如如。”

十一、茶山夙雾

茶山位于佛顶山后，自北而西，婉蜒绵亘。山势崆旷，中多溪涧。据史载，此处历产茶茗，山上僧人每每于谷雨前采摘，药用价值较高，可治血痢肺痛。山上还生长山茶花树，树高数丈，每到冬春之交，丹葩被谷，璨若珊瑚林，煞是一番景致。茶山多雾，白色的云雾常自得地随风浮荡，所到之处无不为佛国山川添色。而每在日出之前，茶树林夙雾缭绕，时而如丝似缕，时而姻缊猕漫。此时此刻，如若身处其间，如梦如幻，令人通思无限。

古代普陀山没有居民，山中僧人自种自食，种茶是住山僧人的一项重要劳作。每到采摘季节，众僧一齐出动，山上立时出现一种“山山争说采香芽，拨雾穿云去路赊”(明·李桐诗句)的繁忙景象。

普陀茶山之茶，被人称作“云雾佛茶”，因为此茶树多为僧人所植，因而山僧谈论“茶山夙雾”也别具情韵。

游客去茶山赏景，出慧济寺东北折，有境蜒山道可通，然后可往东北经天竺庵游唬虎沙，或往西北，游后贡田园后至合兴村，趁车回转前山。

十二、天门清梵

天门清梵，说的是普陀山最最东端梵音洞的景观。从法雨寺经飞沙岙，过祥慧庵，即为普陀最东部的青鼓垒山。青鼓垒插入普陀洋，想必是此地常为惊涛拍崖，潮声撼洞，昼夜轰响，宛如擂鼓，故又称“惊鼓擂”。在有鼓垒山东南端有一大然洞窟，洞岩斧劈，高有百米，峭壁危峻，两边悬崖构成一门，习称梵音洞。在普陀山众多历来被人们叹为神奇的洞壑中，梵音洞的磅礴气势和陡峭危壁，为其他洞所莫

及。梵音洞山色清黔，苍崖兀起，距崖顶数丈的洞腰部，中嵌横石如桥，宛如一颗含在苍龙口中的宝玉。两陡壁间架有石台，台上筑有双层佛龛，名“观佛阁’。凡欲观览梵音洞者，先要从崖顶迂回顺着石阶而下，然后来到观佛阁。据传在这里观佛，人人看到的佛都不同，即使是同一个人，也会随看随变，极其奇异。此地又为梵音洞观潮最佳处，佛阁下曲屈通大海，海潮人洞，拍崖涛声如万马奔腾，如龙吟虎啸，日夜不绝，闻之者无不惊心动魄。佛家信众至此，多喜在洞口膜拜，祈求见到观世音菩萨的现身祛相。清康熙三十八年(1699年)，皇帝御书“梵音洞”额赐挂于此处。

梵音洞历来为普陀山的重要景观。梵音洞和潮音洞的潮音，各俱特色，合称为“两洞潮音”。梵音洞西南不到百米处的崖壁下有洛伽洞，此地石峻壑深，洞脚插人海中，人不可入。民国初曾有僧架占本，置蒲团，于洞侧梵修，犹如鸟巢悬缀海壁，惊险异常。