清远到广西北海涠洲岛攻略-清远至广西

1.七月适合去哪里旅游

2.国庆去哪里旅游人少且性价比高？

3.汤显祖涠洲岛诗句

七月适合去哪里旅游

七月适合去哪里旅游

　七月是最炎热的季节，旅游适宜选择一些避暑、漂流、海滩等地方，七月适合去哪里旅游呢？下面精心为大家整理了七月份国内旅游的五大好去处，希望有适合你的一处夏中旅游胜地。

　 一、清远黄腾峡漂流

　被誉为“小九寨”的黄腾峡峡谷漂流，水质一流、风景一流、空气一流，被旅游界人士评定为中国最具吸引力、最刺激、最好玩的峡谷漂流，并得到各旅游同行及广大游客的一致好评，被冠以“漂流之乡——漂流之王”的美称。

　黄腾峡峡谷漂流全程4。8公里，河道总落差168米，最高落差12米，最长落差近百米，大小落差有130多处，是其他漂流景区无法比拟的。其中全程勇猛漂4。8公里，天然猛士漂2。8公里，观景勇士漂2公里，三种漂法各具特色，适合不同需求的人群。

　 二、九寨沟

　九寨沟是白水沟上游白河的支沟，以有九个藏族村寨而得名。海拔2000～3000米，以翠海（高山湖泊）、叠海、彩林、雪山、藏情“五绝”驰名中外，被誉为“梦仙境”和“童话世界”。

　九寨沟主要由岷山山脉中呈“丫”字形分布的日则沟、则查洼沟、树正沟三条沟谷构成；其九寨沟主要景点分布在树正、日则、则查洼三条沟内，沟内可分五大景区：树正景区、日则景区、长海景区、宝镜崖景区、原始森林生态景区。“九寨归来不看水”，水是九寨沟的精灵，湖、泉、瀑、滩连缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济。九寨沟，是我国公布的第一批国家级重点风景名胜区。

　九寨沟蓝天、白云、雪山、森林、尽融于瀑、河、滩、缀成一串串宛若从天而降的珍珠；篝火、烤羊、锅庄和古老而美丽的传说，展现出藏族人民热情强悍的民族风情。

　九寨沟，一个五彩斑斓、绚丽奇绝的瑶池玉盆，一个原始古朴、神奇梦幻的人间仙境，一个不见纤尘、自然纯净的“童话世界”！她以神妙奇幻的翠海、飞瀑、彩林、雪峰等无法尽览的自然与人文景观，成为全国少有拥有“世界自然遗产”和“世界生物圈保护区”两顶桂冠的圣地。

　九寨沟以原始的生态环境，一尘不染的清新空气和雪山、森林、湖泊组合成神妙、奇幻、幽美的自然风光，显现“自然的美，美的自然”，被誉为“童话世界九寨沟"的`高峰、彩林、翠海、叠瀑和藏情被称为“五绝”。因其独有的原始景观，丰富的动植物资源而被誉为“人间仙境”。

　 三、北戴河

　北戴河位于河北省秦皇岛市西南，南临渤海，北靠联峰山，海滩漫长曲折，沙软潮平，林木苍翠，水面凉气轻拂， 是著名的海滨避暑胜地。盛夏季节，这里气候宜人，游人置身其间，心旷神怡，暑气皆消。这时还是神州九大观日处之一，北戴河观日处位于北戴河海滨，东北端的鹰角亭为最佳地点。

　北戴河海滨有二十里长、曲折平坦的沙质海滩，自然环境优美，沙软潮平，沙质较好，坡度也比较平缓，是一个优良的天然海水浴场。

　作为神州九大观日处之一，北戴河区观日处位于鸽子窝公园东北端的鹰角亭。每年的3—5月，9—11月是观鸟的最佳季节。

　来北戴河主要是看海景、吃海鲜，以消暑、度假、休闲为好。除了在中海滩、西海滩游泳晒太阳，也可在海边骑骑自行车、散散步，体味欧洲风情街，去爬爬联峰山也很不错。

　 四、凤凰古城沱江

　沱江是凤凰县境内最大的河流，为凤凰的母亲河。

　沱江的水碧绿而清澈的，像宝石一样，散发着细碎的光芒，吸引人的眼球但又不过分耀眼。坐上乌篷船，听着艄公的号子，看着两岸已有百年历史的土家吊脚楼，别有一番韵味。由沱江上游而过，万寿楼，万名塔，夺翠楼……江上波光粼粼，偶有江上渔舟摇曳而过，掀起涟漪阵阵。一弯碧水千回百折绕凤凰而过，让人为之心醉。

　沱江的南岸是古城墙，用紫红沙石砌成，典雅不失雄伟。城墙有东、北两座城楼，久经沧桑，依然壮观。

　古老的沱江在商周时期就有了人类的活动。凤凰县发现3500年前商周遗址，位于沱江河南岸。这个遗址位于凤凰县官庄乡龙潭村境内，地处沱江河的南岸。百年的土家吊脚楼也是沱江悠悠历史的见证者，沿沱江边而建的吊脚楼群在东门虹桥和北门跳岩附近，细脚伶仃地立在沱江里，像一幅永远停留的风景。

　 五、庐山三叠泉

　三叠泉又名三级泉、水帘泉，位于江西省著名风景区庐山风景区中。

　古人称“匡庐瀑布，首推三叠”，誉为“庐山第一奇观”，由大月山、五老峰的涧水汇合，从大月山流出，经过五老峰背，由北崖悬口注入大盘石上，又飞泻到二级大盘石，再喷洒至三级盘石，形成三叠，故名；

　立于泉下盘石向上仰观，但见抛珠溅玉的三叠泉宛如白鹭千片，上下争飞；又如百幅冰绡，抖腾长空；万斛明珠，九天飞洒。经阳光折射，五光十色，瑰丽夺目，恰似银河九天飞来。

　立于”观瀑亭”可又俯视三叠。听瀑鸣如击鼓，吼若轰雷；见瀑像喷晶抛珠，水洒溅玉，连垂素练，落入深谷。仰看与俯视各蔚壮观，自成美趣，故有“不到三叠泉，不算庐山客”之说。

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国庆去哪里旅游人少且性价比高？

答:国庆节是中国的重要节日之一，许多人会选择在这个时候外出旅游。 以下是一些国庆节期间性价比较高人少的旅游目的地：

- 腾格里沙漠：位于内蒙古自治区，是中国第四大沙漠。国庆节期间，沙漠的景色十分壮观，可以体验到沙漠的独特魅力。如果选择4天的旅行，预算约为2000元（不含机票）。

腾格里沙漠

- 内蒙古：位于中国北部，拥有广阔的草原和丰富的自然景观。国庆节期间，内蒙古的景色十分美丽，可以体验到草原的独特魅力。如果选择6天的旅行，预算约为3300元（不含机票）。

内蒙古

- 长白山：位于中国东北地区，是中国著名的旅游胜地之一。国庆节期间，长白山的景色十分美丽，可以体验到高山、瀑布、森林等多种自然景观。如果选择5天的旅行，预算约为2800元（不含机票）。

- 云门山旅游度假区：位于广东省韶关市，是一个集旅游、度假、休闲为一体的综合性旅游度假区。国庆节期间，云门山旅游度假区的景色十分美丽，可以体验到自然风光、文化节庆等多种活动。住宿可以选择云门山遇见过山瑶酒店，不仅干净风景好性价比还极高。

长白山

- 雅鲁藏布大峡谷：位于西藏林芝，是一个高原地带。国庆节来这里赏秋，不仅人少，而且风景优美。

你可以选择乘坐飞机、火车、汽车等交通工具前往林芝，然后再从林芝前往雅鲁藏布大峡谷。具体的旅行方式和价格可以咨询当地的旅

雅各布大峡谷

- 额济纳胡杨林：位于额济纳，是世界三大胡杨林之一。每到秋季时节，这里就成了金色的海洋。国庆节正值额济纳胡杨林最美时节，虽然人流量相对较多，但因地处西北，与其他国庆热门景点相比，人流量相对较少。你可以选择乘坐飞机、火车、汽车等交通工具前往额济纳，然后再从额济纳前往胡杨林。具体的旅行方式和价格可以咨询当地的旅行社。

额济纳胡杨林

- 塔川：位于古徽州，是一个独具魅力的山间村落。塔川的秋，像一幅幅五彩缤纷的油画，美到醉人。虽然不如黄山附近的西递、宏村出名，但这里的景色绝对值得一看。国庆节游塔川，与人山人海的西递、宏村、婺源相比，人少还景色优美。你可以选择乘坐飞机、火车、汽车等交通工具前往黄山，然后再从黄山前往塔川。具体的旅行方式和价格可以咨询当地的旅行社。

塔川

- 红海滩：位于盘锦，是《中国国家地理》评选的“中国最美六大沼泽地”之一，也是世界红色海岸线。9-10月中旬是观赏红海滩最佳季节，国庆节正值最佳观赏季。虽然国庆期间，红海滩游客迎来一年之中最高峰，但盘锦不是国内国庆热门旅游城市，人虽然比平时多，但不至于人山人海，而且景区是湿地保护区，采取一定的限流，可以说是国内国庆节旅游人少又好玩的景区。 你可以选择乘坐飞机、火车、汽车等交通工具前往盘锦，然后再从盘锦前往红海滩。具体的旅行方式和价格可以咨询当地的旅行社。

红海滩

以上几个地方都是国庆节期间比较适合去的地方，你可以根据自己的兴趣和预算进行选择。

需要注意的是，国庆节期间旅游景点人流量较大，建议提前预订机票、酒店等服务，以免出现旅行不便的情况。

汤显祖涠洲岛诗句

1. 关于汤显祖的诗句

关于汤显祖的诗句 1. 描述汤显祖的诗词歌赋

汤显祖，江西临川人，字义仍，号若士，世称临川先生。

汤尚贤长子，明嘉靖29年（1550年）生于文昌里汤家山灵芝园。汤显祖5岁时能与长辈联对，12岁在伯父汤尚质影响下开始写诗，并将其书斋号为诗集名，曰：《红泉逸草》。

汤显祖14岁为县学诸生，因有神童誉，江西提学使何镗亲试其才，并指案为题，汤显祖从容对答曰：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。何镗异之道：“此生将来必以文章雄视天下”。

明隆庆4年（1570年），汤显祖参加乡试中第8名举人，并以制义创奇，被誉为举业八大家之一，时名以满天下。国子监祭酒汤宾尹赞其曰：“制义以来能创奇者，汤义仍一人而已”。

丞相张居正闻知，欲收其名为已所用，则待汤显祖入京参加会试之时，令其子至汤显祖下榻求见，并许以本届会试“鼎甲”，以示宠爱。汤显祖自知实力，不肯助张居正科场作弊，则当即回绝，权相张居正恼羞成怒，故在科场中设阻，至使汤显祖落榜。

汤显祖落第后，风尘仆仆回到家乡，抚州知府闻知其科场义举，举城相迎，并赞汤显祖为“真正状元”。张居正因把持朝正，会试考官皆视其马首为瞻，以其好恶来决定考生成绩，因众考官皆知汤显祖是张居正眼中钉，尽管汤显祖制义为天下第一，然而考官始终不敢公正对待其考卷，致使汤显祖连续落第。

明万历10年（1582年），丞相张居正，因而扫清了汤显祖会试的障碍。明万历11年（1583年），汤显祖再次入京参加会试中第65名，殿试时获第三甲第211名，赐同进士。

汤显祖因为三甲赐同进士，不能入选翰林院，则依旧例，授南京太常博士，专责祭祀礼乐。明万历14年（1586年），汤显祖改授南京詹事府主簿，其职虽为辅导太子，然因太子在京，此职实为虚设。

明万历17年（1589年），汤显祖被擢升为南京礼部司南仪郎、六品主事，主祭祠，汤显祖虽为闲官，但其却甚为关心时事，他因不满丞相申时行压制言路，打击谏官之行为，上书《论辅臣科臣疏》弹劾权相，他奏道：“指策申时行以权谋私，专权行事，断绝言路，使言官噤若寒蝉不敢直谏”。时天下谏官无不畏申时行之专横，无敢言者，汤显祖虽位卑言轻，但却敢挺身而抗强权，因而顿以直声闻四海。

权相申时行见汤显祖以下官犯上，怒而罢朝，万历皇帝专宠申时行，乃下诏切责汤显祖，并贬其为海南徐闻县典史。海南为偏荒僻野之地，是历朝流放罪臣之地，因而朋友们都劝汤显祖不要去接受这个不入流的小官。

汤显祖道：“吾生梦罗浮、雷擎、大蓬、葛洪母井、马伏波铜柱而不可得，得暇一尉，了此夙愿，何必减陆贾使南粤哉”。明万历19年（1591年）九月初九，汤显祖告别诸友，经赣州，越梅岭，自广东保昌（南雄）下船，过英德真阳峡，十月到广州，遇道往游罗浮山，十月初七，自广州舟行到南海，经香港、澳门、恩平到阳江，由阳江乘海船过琼州海峡，抵围州采珠地，然后折回到广东徐闻上任。

汤显祖一路游玩到广东，县人闻其大名，蹑衣冠而请揭者，趾相错也，诸弟子执经问难靡虚日，户履常满，至廨舍隘不能容。徐闻民风好斗，人皆轻生。

汤显祖为了推广中原文明，化土著之俗，其联合知县熊敏捐俸银，在徐闻县城西门塘畔创办了一所“贵生书院”，教民知书识礼，认识生命的重要性，而化其轻生之俗。并宣传“君子学道则爱人”、“天下之生皆当贵重”的人生哲理。

汤显祖将书院的十二间教室，分别命名为审问、博学、慎思、明辨、笃行、格物、致和、诚意、正心、修身、齐家、治国，并在《徐文留别贵生书院》一文中道：“天地孰为贵，乾坤只此生，海波终日鼓，谁悉贵生情”。汤显祖在教学上，他对弟子一视同仁，因材施教，扶理谈修，每日津津不厌。

通过汤显祖的教育和宣传，徐闻文风渐盛，科举盛行。清《王夫子宾兴》碑文曰：“自明义仍先生来徐闻建书院，而徐益知向学，当时沐其教者，辍魏科登赋仕，后先辉映，文风称极”。

明万历19年至崇祯年间，徐闻连年旱灾，民食不果腹，但人人向学，仍出了15名举人。明清两代，徐闻多次修缮贵生书院，并订立了《院规条》，还拨出田96石作为会科经费，可见汤学已经深入徐闻人心。

汤显祖病逝的消息传至徐闻，徐闻县兴建了“汤公祠”，以此表达当地人民对他的崇敬和怀念。汤显祖虽身在徐闻，但因刚直遭贬，社会舆论大哗，申时行迫于社会压力，被迫辞职，因而汤显祖得脱流放之灾。

万历20年（1592），汤显祖北还故乡临川，因家中人口增多，他想找一静处另盖新居，老友高应芳得知，便将自己在临川县城沙井巷占地960平方米，闲置不用的废旧房屋转卖给汤显祖，供其建玉茗堂，兴建宅邸。新宅布局合理，中为玉茗堂书斋，左为寒光堂，右为兰省堂，前为芙蓉馆，后为清院楼，东有四梦台，全院共由6组建筑组合而成，精巧别致，美观大方，从此汤、高两家比邻而居。

明万历21年（1593年），汤显祖被升任为浙江丽水地区遂昌县知县，汤显祖治政以教育为本，为办学兴县，他将奉禄捐出，兴办了一所“相圃书院”，意在造就将相之才。汤显祖在遂昌县6年，创尊经阁、启明楼，并于学中建象德堂、于射园置灭虎祠，种种美政，将一个贫穷落后的山区小县治理成为两。

2. 求汤显祖《牡丹亭》中经典诗句

原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。

良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，改编于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》。《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，也是他一生最得意之作，他曾言“吾一生四梦，得意处唯在《牡丹》。”

《牡丹亭》与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”，也叫“临川四梦”。受到了儒、释、道三家学说的不同影响，其故事背景就描写的是腐朽的儒家封建体系，故事中出现的花神却是道家的产物，而女主角杜丽娘身又还魂乃是佛家的三生说。

总之，汤显祖在这部《牡丹亭》中倾注了自己毕生的思想感情，完美的诠释了他的“至情说”。作品把传说故事以及明代社会相结合，使之成为一部具有浪漫主义的精神杰作。

全剧共计五十五出，每一出都为后面的剧情提供了暗示。下场诗全部采用了唐诗而无不如意。

从这里也可以看出汤显祖对于他的《牡丹亭》的重视超出了他的其他作品。《牡丹亭》不仅讴歌了人性，同时也用另一种独特的方式抨击了当时大行其道的“存天理，灭人欲”的程朱理学。

汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。

汉族，江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。

出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。

明万历十九年（1591）他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌县知县，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强，触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于万历二十六年（1598）愤而弃官归里。家居期间，一方面希望有“起报知遇”之日，一方面却又指望“朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣”。

后逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。

这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。汤氏的专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献，对导演学起了拓荒开路的作用。

汤显祖还是一位杰出的诗人。其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》一卷，《问棘邮草》二卷。

3. 求汤显祖《牡丹亭》中经典诗句

原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？

《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，改编于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》。《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，也是他一生最得意之作，他曾言“吾一生四梦，得意处唯在《牡丹》。”

《牡丹亭》与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”，也叫“临川四梦”。受到了儒、释、道三家学说的不同影响，其故事背景就描写的是腐朽的儒家封建体系，故事中出现的花神却是道家的产物，而女主角杜丽娘身又还魂乃是佛家的三生说。总之，汤显祖在这部《牡丹亭》中倾注了自己毕生的思想感情，完美的诠释了他的“至情说”。

作品把传说故事以及明代社会相结合，使之成为一部具有浪漫主义的精神杰作。全剧共计五十五出，每一出都为后面的剧情提供了暗示。下场诗全部采用了唐诗而无不如意。从这里也可以看出汤显祖对于他的《牡丹亭》的重视超出了他的其他作品。《牡丹亭》不仅讴歌了人性，同时也用另一种独特的方式抨击了当时大行其道的“存天理，灭人欲”的程朱理学。

汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。

明万历十九年（1591）他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌县知县，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强，触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于万历二十六年（1598）愤而弃官归里。家居期间，一方面希望有“起报知遇”之日，一方面却又指望“朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣”。后逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。

在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。汤氏的专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献，对导演学起了拓荒开路的作用。汤显祖还是一位杰出的诗人。其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》一卷，《问棘邮草》二卷。